<< Пред. стр.

стр. 7
(общее количество: 8)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

1) Тайны гипноза и телепатии. Явление гипноза настолько известно, что обычно его не считают таинственным. Любой школьник скажет, что гипноз - это внушение. Однако если задуматься о процессе бессловесной передачи мысли одного человека другому, то сразу возникает таинственность этого явления.
Действительно, давайте задумаемся, каким образом гипнотизер передает мысль-команду гипнотизируемому. Вот два человека стоят друг против друга и смотрят друг другу в глаза. Один из них мысленно формирует команду и передает ее другому... Но как?
Имелись многочисленные попытки ответить на этот вопрос. Дело в том, что гипноз - это не изобретение современности. Свойством гипнотизирования владели многие древние жрецы. Более того, этим свойством обладают и многие животные, ярким примером которых является очковая змея. Очевидцы рассказывают, как кролик, не отрывая взгляда от змеи, на брюхе подползает к ней на заглатывание. Стало быть, гипноз - это не такое простое явление, как кажется на первый взгляд. Таинственность гипноза лишь потому исчезла в сознании многих, что с его помощью осуществляются разного рода лечения на протяжении столетий, т. е. оно стало обыденным.
Что касается телепатии, то она по своей природе родственна гипнозу, главное отличие состоит в том, что гипнотизер (именуемый обычно индуктором) в гипнотизируемый (именуемый перципиентом) разделены весьма большим расстоянием друг от друга.
Изучением гипноза занимались многие ученые. Впервые гипноз как целебную процедуру использовал Франц Антон Мессмер в конце ХУШ века. В середине XIX века английский врач Д. Брэд разработал систему технических приемов, позволяющих обеспечивать гипнотическое состояние практически у любого человека. До сих пор весь мир пользуется методикой Д. Брэда, который применял свою психотехнику для получения "внушенного сна", и в силу этого термин "гипноз" (названный именем греческого бога сна " Гипнос ") отражает именно это понимание физиологии гипнотического состояния. Однако особое состояние, которое возникает по воле гипнотизера, не является сном. Сейчас уже известно: человек скорее бодрствует, чем спит. По мнению французского исследователя Жана Шако, гипноз возникал в результате усиления процессов внушения и самовнушения при заболеваниях истерией. Его научный оппонент И. Бернгайм, напротив, не признавал гипноз и верил только в действенность внушения.
Физиолог Анри Бони сумел подняться над этим спором и назвал гипноз "одним из наибольших успехов человеческого ума, одним из драгоценнейших его завоеваний".
Русский выдающийся физиолог И. П. Павлов увидел в гипнозе глубокий реальный смысл и высокое научное значение. Но самым выдающимся исследователем гипноза был в России профессор В. М. Бехтерев, написавший первое в России руководство для врачей по изучению гипноза. Дело его продолжает теперь его внучка академик Наталья Петровна Бехтерева, долгие годы возглавлявшая Институт Мозга.
Сейчас гипноз рассматривается как измененная функция центральной нервной системы по приему и обработке любых видов информации, ее усвоению и дальнейшей реализации. Считается общепринятым, что способность к гипнозу возникла у человека в процессе эволюционного развития при взаимодействии сознания с внешним информационным полем.
А. П. Дубров и В. Н. Пушкин считают, что при гипнозе происходит как бы отключение лобных отделов коры мозга, а их функцию берет на себя гипнотизер. Однако что скрывается за этим, им не совсем ясно. Они лишь осознают, что гипноз - одно из сложнейших психических явлений. По этому поводу они пишут: "Изучение гипноза является совершенно необходимым этапом в развитии мировой науки, поскольку он поднимает на новую ступень изучение самой высшей формы движения материи и создает новую науку - физику психических явлений - фундаментальную науку будущего".
Так что же все-таки происходит в процессе гипнотизирования с физической точки зрения?
Напомню, что с позиции современной модели мироздания вся материя находится в структурированном состоянии. Реально наблюдаемые тела являются, по сути, твердыми или жидкими кристаллами, а ненаблюдаемые (невидимые) в виде невидимых кристаллоподобных тонкополевых структур. Наломню также, что тонкополевые структуры могут быть различной степени локальности и подвижности.
Мысль, сформированная человеком, это уже структура. На этот счет имеются прямые доказательства. В частности, пермский психиатр Г. Крохалев докладывал на Международном научном конгрессе "Планета 2000" об опытах фотографирования через глаза мысленно созданных образов, доказывая тем самым, что мысль материальна и структурирована.
Стало быть, процесс гипнотизирования заключается в том, что гипнотизер формирует своим сознанием заданную мысль-структуру и "внедряет" ее в мозг или ауру гипнотизируемого. В такой ситуации мысль-структура оказывается общей для индуктора и перципиента, но "хозяином" мысли является все-таки гипнотизер - творец структуры.
Известный гипнотизер Мессинг рассказывал, что когда он внушал перципиенту, чтобы тот выпил стакан воды, он мысленно вызывал у себя "жажду", на что перципиент правильно реагировал.
Впрочем, эта мысль могла передаваться и на весьма значительные расстояния сквозь преграды. Здесь надо отметить, что тонкополевые "мысль-структуры" существенно отличаются от обычных кристаллических структур наличием волновых свойств, что, собственно, и позволяет этим структурам передавать информацию на громадные расстояния.
Долгие годы считалось, что телепатическая информация передается электромагнитными волнами. Вероятно впервые такая точка зрения была подвергнута сомнению опытами знаменитого дрессировщика В. Л. Дурова. Эти опыты проводились следующим образом.
Собаку по кличке Марс отводили в отдельную комнату. В гостиной присутствовала целая комиссия во главе с председателем комиссии профессором Московского университета Г. А. Кожевниковым. Комиссия выдавала В. Л. Дурову по одной карточке с однозначными цифрами. Дуров смотрел на карточку и мысленно передавал значения цифр (от нуля до десяти) Марсу. Тот реагировал на это числом лая. Когда комиссия убедилась в безошибочном угадывании цифр собакой они решили проверить, что " будет, если собаку поместить в металлический ящик, являющийся экраном для электромагнитных волн. Проведение повтор-вой серии опытов показало, что металлический экран не влияет на восприятие телепатической информации. Они пришли к выводу, что информация от В. Л. Дурова передавалась неизвестным физическим полем.
Одновременно проводился и такой опыт. Г. А. Кожевников просил Дурова внушить Марсу весьма сложную команду: выйти из гостиной в переднюю, подойти к столику с телефонным аппаратом, взять в зубы телефонную адресную книгу и принести ее в гостиную.
В. Л. Дуров брал морду Марса в руки и полминуты фиксировал на ней взгляд, передавая ей мысленно-образно приказ. Затем собака отпускалась для исполнения.
"Собака устремилась в переднюю, поднялась на задние лапы у шкафчика в прихожей, но не найдя в нем ничего, опустилась и подошла к подзеркальному столику, опять поднялась на задние лапы, стала что-то искать; но не взяв ничего, подошла к телефонному столику, поднялась на задние лапы, зубами достала из-под телефонного аппарата адресную книгу и принесла в гостиную".
В течение опыта все находились в гостиной, в передней Марс был один. За действиями его наблюдал профессор Кожевников через щелку в двери. Сам В. Л. Дуров был вне поля зрения и не мог подать Марсу никакого сигнала.
Свидетелем этих опытов был известный в то время Б. Б. Кажинский, один из первых убежденных сторонников существования телепатической связи в природе.
Попутно следует заметить, что особо высокой чувствительностью к телепатии обладают кошки. Они реагируют даже на мысленный образ, создаваемый сознанием (т. е. мыслью) человека. Так, если в комнате, где сидит кошка, четко представить себе в углу комнаты собаку, то через некоторое время кошка начнет проявлять признаки беспокойства и реагировать так, как будто в самом деле в углу комнаты сидит собака.
Это, уважаемый читатель, еще раз подтверждает, что наши мысли структурированы в тонкополевом пространстве.
Для убедительности реальности существования гипнотической и телепатической связи приведу еще примеры.
Один из них подробно описан известной русской путешественницей и основательницей Европейского теософского общества Е. П. Блаватской.
"Индусский вельможа Такур-Гулаб вел полемику с выпускником Королевского Института Британских архитекторов господином У., который не верил в возможность мысленного воздействия одного человека на другого.
Индус-проводник Нараян (слуга Такура) сидел неподвижно на песке, обхватив колена руками, и молчал, глядя на Такура.
У. раскрыл папку и стал рисовать пейзаж озера, продолжая полемику с Такуром. Вскоре эскиз был готов.
- Я закончил, - сказал У., собирая папку и краски.
- Дайте посмотреть, - лезли к нему мисс Б. и подошедший полковник. Мы взглянули на свежий, еще мокрый рисунок и... остолбенели: вместо озера с его синеющим в бархатистой дали вечернего тумана лесистым берегом, пред нами являлось прелестное изображение морского вида. Густые оазисы стройных пальм, разбросанные по изжелта-белому взморью, заслоняли приземистый, похожий на крепость туземный бенглоу, с каменными балконами и плоской крышей. У дверей бенглоу - слон, а на гребне пенящейся белой волны - привязанная к берегу туземная лодка.
- Да где же вы взяли этот вид? - недоумевал полковник. - Для того, чтобы рисовать виды из головы, не стоило сидеть на солнце...
- Как из головы? - отозвался возившийся с папкой У. - Разве озеро не похоже?
- Какое тут озеро?!. Вы, видно, рисовали во сне.
И в это время вокруг полковника столпились все наши путники. И рисунок стал переходить из рук в руки. Вот и Нараян, в свою очередь, ахнул и остановился в полном изумлении.
- Да это же "Дайри-Воль" - поместье Такура! - провозгласил он. - Я узнаю его. В прошлом году во время года я жил в нем два месяца.
Я первая поняла, в чем дело, но молчала. Уложив вещи, У. подошел наконец вяло и не торопясь, как будто сердясь на глупость зрителей, не узнавших в море озера:
- Полноте шутить и выдумывать, пора ехать. Отдайте мне эскиз... - Но получив его, он при первом взгляде страшно побледнел. Жаль было смотреть на его глупо-растерянную физиономию. Он поворачивал злополучный эскиз вверх, вниз, наизнанку, и не мог придти в cебя от изумления. Затем он бросился как угорелый к уложенной уже папке и, сорвав завязки, разметал в одну секунду сотню эскизов и бумаг, как бы ища чего-то... Не найдя желаемого, он снова принялся за рисунок, и вдруг, закрыв лицо руками, обессиленный и точно сраженный, опустился на песок.
Мы все молчали, изредка переглядываясь и даже забывая отвечать Такуру, стоявшему уже на пароме и звавшему нас ехать.
- Послушайте, У., - ласково заговорил с ним добродушный полковник, словно обращаясь к больному ребенку. - Скажите, вы помните, что вы рисовали этот вид?..
Англичанин долго молчал, наконец произнес хриплым, дрожащим от волнения голосом:
- Да, я помню все. Конечно, я его рисовал, но рисовал с натуры, рисовал то, что видел все время перед своими глазами. Вот это-то и есть самое ужасное!
- Но почему же такое "ужасное"? Просто временное влияние одной могучей воли над другой, менее мощной. Вы просто находились под "биологическим влиянием", как говорил Крукс.
- Вот это именно и страшит меня. Теперь припоминаю все. Более часа я рисовал этот вид: я его увидел с первой минуты на противоположном берегу озера и, видя его, все время не находил в этом ничего странного-. Я вполне сознавал, или скорее воображал, что рисую то, что все видят перед собой. Я совершенно утратил воспоминание о береге, как я его видел за минуту до того, и как я его снова вижу. Но как объяснить это? Великий Боже! Неужели эти проклятые индусы действительно обладают тайной такого могущества? Полковник, я сойду с ума, если буду верить этому!..
- Но зато, - шепнул ему Нараян с блеском торжества в пылающих глазах, - вы теперь не в состоянии более отвергать великую древнюю науку йогвидьи моей родины!..
У. не отвечал. Шатаясь, словно пьяный, он взошел на паром и, избегая взгляда Такура, сел спиной ко всем у края и погрузился в созерцание воды".
Так не очень образованный индус Такур убедил высоко-образованного англичанина У. в возможности изменения в своем сознании картины под действием совершенно незамеченного гипноза.
Другой весьма занимательный случай описывают А. П. Дубров и В. И. Пушкин. На базарной площади небольшого индийского города дед с внуком демонстрировали фокусы. Эти фокусы состояли в том, что дед и внук садились на землю друг против друга в позе лотоса, между ними находился моток толстой веревки. Когда их окружала толпа зевак, дед вставал, брал за конец веревки и ловким броском вверх превращал веревку в жесткий шест. После этого внук залезал по этому "шесту" на самый верх и приветствовал оттуда всех зрителей. Затем вновь опускался на землю и вновь садился в позе лотоса.
Зрелище это было весьма интересным, и дед с внуком вполне обеспечивали себе безбедное существование.
Но вот однажды английский журналист, восхитившись "фокусами", решил все заснять кинокамерой. Каково же было его изумление, когда после проявления пленки он обнаружил, что дед с внуком с самого начала и до конца сеанса не сходили и с места.
Стало быть, дед своим сознанием формировал в окружающем их пространстве такую энергополевую структуру, которая воспринималась всеми как реальные действия. Лишь кинокамера не поддалась гипнозу. А жаль!
Оба рассмотренных случая находят себе объяснение в рамках современной модели мироздания, однако надо признать, что строгое научное объяснение феномену гипноза может быть дано лишь после досконального изучения физических свойств тонкополевых структур. А до того времени всякие гипнотические сеансы и впредь будут рассматриваться как некие чудесные явления, достойные сценического искусства.
Вот один из примеров. Известный гипнотизер В. Авдеев, обращаясь к зрителям, заявляет: "Сейчас вы войдете в особое состояние психики, в котором не работает логическое мышление. Вы будете мыслить образами, подобно великим художникам и музыкантам. В вашем сознании возникнут яркие картины - настолько живые и отчетливые, что их трудно будет отличить от реальности. Вы будете слышать и видеть, вдыхать запахи, чувствовать вкус, ощущать воображаемые предметы более отчетливо, чем настоящие..."
Артист говорит все это громко и спокойно, немного нараспев, словно убеждает маленьких детей. И зрители-добровольцы ведут себя как дети, закрыв глаза, послушно выполняют указания наставника. На их лицах написано выражение спокойствия, сосредоточенности и какой-то духовной просветленности.
- Итак, вы ясно видите день прошлого Сегодня, 22 декабря 1982 года.
Что вы сейчас делаете?
И тут начинается невероятное. Участвующие в эксперименте подробно рассказывают, чем они заняты " сейчас ". При этом, сами того не замечая, они настолько входят в воображаемую обстановку, что движутся по сцене и выразительно жестикулируют, изображая игру в бадминтон, уборку квартиры, работу на токарном стенке.
Зрители аплодируют "актерам". А те не обращают внимания на аплодисменты, продолжая жить в образе, как будто и вправду перенеслись в 22 декабря 1982 года.
- Все правильно, - одобрительно говорит артист. - Теперь внимание. Вы перенеслись в 5310 год до новой эры, - загадочно объявляет ведущий и, выдержав паузу, властно спрашивает. - Что происходит сейчас с вами?
В зале повисает гробовая тишина. А на сцене... То, что творится на сцене, трудно придумать даже при очень богатом воображении. Один из участников эксперимента ожесточенно "бьет дубиной" невидимого противника, высоко вскидывая сцепленные руки и изо всех сил резко опуская их. Кто-то раздувает воображаемый костер. Другой карабкается то ли на дерево, то ли на скалу. Четвертый, щеголеватый молодой человек в рубашке с ярким галстуком, вдруг встает на четвереньки, запрокидывает голову и... испускает протяжный волчий вой, заставляющий зрителей испуганно вздрагивать.
Заметьте, читатель, что в данном случае гипнотизер не "внедряет" в сознание испытуемых какую-либо одну воображаемую картину. Он лишь дает команду на воспроизведение обстановки давно прошедших дней. Стало быть, в состоянии гипноза человек способен воспринимать потоки тонкополевых структур, которые несут информацию прошлых лет.
Теперь рассмотрим примеры телепатической связи. Один из них приведен в сборнике "XX век. Хроника необъяснимого".
"12 августа 1937 года с Московского аэродрома поднялся самолет с экипажем из пяти человек на борту, который пилотировал пионер русской авиации Сигизмунд Леваневский. Самолет должен был пролететь над Северным полюсом и приземлиться в Фэрбанксе на Аляске. Но этот полет, затеянный для проверки возможности международного воздушного сообщения через полюс, провалился.
Через несколько часов после вылета из Москвы Леваневский передал по радио о проблемах с мотором правого винта и быстрой потере скорости. Когда его слова потонули в треске радиопомех, стало ясно, что самолет совершил вынужденную посадку где-то на полярных равнинах. Вскоре в северном направлении была подана летающая лодка, которая принялась планомерно кружить над замерзшим океаном в поисках исчезнувшей экспедиции. Однако после долгих бесплодных полетов она вернулась, так и не обнаружив следов авиаторов или их самолета.
Однако в Москве не потеряли надежды и даже наняли знаменитого австралийского путешественника по имени Хьюберт Уилкинс, дабы он продолжал поиски Леваневского и его экипажа. В Нью-Йорке был заказан специальный самолет с дополнительными баками для горючего и специальным навигационным устройством, помогающим в ориентации в ночных полетах - "Локхид-Юе". За день до того, как сэр Хьюберт был готов отправиться на поиски, к нему подошел пожилой писатель по имени Гарольд Шерман, пользующийся репутацией эксцентричного человека, и обратился со странной просьбой. Если потерявшиеся летчики еще живы, поинтересовался Шерман, то могли бы они передать какую-либо информацию, например, свои координаты, используя телепатическую связь, ведь тогда спасательный самолет смог бы немедленно их забрать в указанном месте?
Уилкинс, хотя и не испытывал неприязни к идее телепатии как таковой, тем не менее не видел никакой возможности для подобного ее использования в нынешней ситуации. А как насчет будущего- лет этак через 50 или 100? - предположил Шерман.
Разве не может так статься, что к тому времени человеческий разум разовьется настолько, что спасение на подобной основе станет вполне осуществимым? Уилкинс согласился, что когда-нибудь и такое может случиться. И тем самым попался в ловушку Шермана, позволив себя уговорить поработать на будущее - участвовать в серии экспериментов во время своей спасательной миссии в Арктике.
Итак, для проверки того, сможет ли его мозг связаться с мозгом американца, в условленное время, когда они оба будут концентрироваться друг на друге, три ночи в неделю - понедельник, вторник и четверг - между 11.30 и 12.00 ночи по гринвичскому времени пилот станет сознательно переживать и "пересматривать" все особенные события, которые произойдут в этот день; тем временем Шерман, сидя в своем кабинете, будет пытаться сконцентрироваться и записывать свои мысленные впечатления того, что испытал Уилкинс. Объективную оценку их эксперимента проведет доктор Гарднер Мерфи, друг Шермана и глава отделения психологии Колумбийского университета. Мерфи будет собирать и комментировать записи Шермана, храня их у себя до возвращения Хьюберта, когда появится возможность сличить их с его дневниками и личными воспоминаниями.
На самом деле у австралийского путешественника за время его затянувшейся спасательной миссии хватало волнующих приключений и даже злоключений: множество раз он на низкой высоте облетал ледовую пустыню и часто садился на покрытую трещинами и кавернами поверхность арктических рек.
Тысячи миль налетал он вслепую, в почти полной темноте, среди непроницаемых туч, из которых вдруг выныривали мрачные пики гор. Практически каждый день сталкивался с опасностями и дюжину раз с трудом выкарабкивался из опаснейших ситуаций. Однако конечная цель экспедиции так и не была достигнута: отыскать обломки самолета или тела советских авиаторов так и не удалось. Между тем в своей нью-йоркской квартире аккуратно получал и фиксировал драматические сообщения, переданные по ментальной связи, Гарольд Шерман, и многие из них разительно походили на то, что в действительности испытал австралийский исследователь за тысячи миль от Нью-Йорка. Некоторые из них просто поражают своей точностью.
Например, одна из записей Шермана рассказывает о том, как он увидел Уилкинса, одетым в смокинг и в окружении джентльменов в военной форме и дам в вечерних платьях. Самому Шерману это видение показалось невозможным, однако он приучил себя фиксировать все, даже самые невероятные впечатления.
А несколько месяцев спустя при чтении дневника выяснилось, что в этот день Уилкинс в Регине встретился с губернатором области и был приглашен на офицерский бал, для которого сам губернатор одолжил австралийцу смокинг.
Конечно, некоторые из этих сеансов связи были более результативны, другие - менее, однако лишь закоренелый скептик способен усомниться в том, что некая пока непонятная нам форма передачи мыслей на расстоянии возможна. За процессом этого эксперимента по телепатическому контакту аккуратно следил доктор Гарднер Мерфи, и он засвидетельствовал все результаты как подлинные, что подтверждено документом, подписанным другими известными нью-йоркскими учеными. А влияние этого опыта на умы превзошло ожидания тех, кто в нем участвовал. Хотя они и затеяли все дело, лично веря в то, что мысленные контакты когда-то станут возможными, однако никому из них и в голову не приходило, что телепатическая связь между ними, во-первых, будет столь явной, а во-вторых, знаменует собой начало фундаментального сдвига исследований в сторону осмысления нового вида ментальной энергии".
Напомню, что описанные события относятся к 1937 году. Сейчас бы мы им дали ясное физическое объяснение с позиции эфирной модели мироздания, но тогда обнаруженное явление отнесли к разряду мифических. Дело усугубилось тем, что опыты, проводимые с множеством других людей, не дали устойчивых положительных результатов. Многие полученный результат приняли за случайность, так как никакой научной основы для факта телепатии не существовало. Многочисленные исследования по телепатии, проведенные американским профессором Дж. Б. Райном привели его к убеждению, что телепатия - это дар, получаемый лишь единицами. Почему? К этому вопросу мы еще вернемся. И все-таки, несмотря на явный скептицизм, явление телепатии изучалось энтузиастами. На одном из известных опытов, проведенных в 1959 году, следует остановиться особо: "25 июля на борт американской атомной подводной лодки "Наутилус" взошел неизвестный пассажир. Лодка вышла из порта и на 16 дней погрузилась в глубины Атлантического океана. За все это время никто из команды этого человека не видел - тот ни разу не покинул каюты. Но два раза в день он отсылал командиру листки со странными знаками - то звезду, то крест, то три волнистые линии.
Капитан помещал листки в конверт, не проницаемый для света, ставил дату и подпись. Сверху стоял гриф "Особо секретно, в случае захвата лодки уничтожить!" Когда лодка пришла в порт Кройтон, пассажира встречали. Машина доставила его на военный аэродром, а оттуда в штат Мэриленд. Вскоре он беседовал с директором отдела биологических наук из управления исследований ВВС США полковником У. Боуэрсом. Тот достал конверт с надписью "Центр исследований, Френдшип, Мэриленд". Загадочный пассажир, лейтенант Джонс, вынул свой конверт, помеченный "Наутилус". Листки бумаги они разложили рядком, сообразуясь с датами. Более чем на 70% знаки в обоих конвертах совпали. Так проходил сверхсекретный эксперимент американских спецслужб по использованию телепатии в Собственных целях".
В СССР также использовали подводные лодки для экспериментов по телепатии. Только вместо человека там были новорожденные крольчата. Время от времени некоторых из них убивали, и в тот же момент крольчиха, их мать, находившаяся далеко на берегу, ощущала это. Специальные электроды, вживленные в мозг, сразу же откликались соответствующими импульсами. По указанию президента США Дж. Форда министерство обороны провело анализ уровня этих исследований в СССР. Отчеты были опубликованы. Там говорилось, что достижения " красных " в этой области настолько поразительны, что если в США не предпримут серьезных шагов в этом направлении, то лет через десять это уже будет поздно делать.
В одном из отчетов предупреждалось: "Взрыв в области советских паранормальных исследований может позволить русским знать содержание всех секретных американских документов, передвижения войск, вызывать мгновенную смерть любого лица на расстоянии, дистантно выводить из строя любое оборудования, включая космическое..." Доказательством того, что в США серьезно относились к этой проблеме, были частые перечисления на исследования значительных сумм - как от правительства, так и от "частных лиц". У нас в стране аналогичные исследования финансировались и финансируются. Об этом говорят совершенно несекретные документы типа "О порочной практике финансирования псевдонаучных исследований из государственных источников" от 1991 года и кое-какие другие. Значит, работы велись и ведутся.
На опытах на подводной лодке "Наутилус" хотелось бы заострить внимание читателя относительно того, что подводная лодка является совершенно непроницаемым экраном для электромагнитных волн, тем более, что она находилась более чем на километровой глубине. А расстояние от индуктора до перципиента было более 2-х тысяч километров, что полностью исключает возможность передачи информации на электромагнитных волнах.
Это согласуется с результатами опыта телепатической связи крольчихи со своими крольчатами. Здесь надо заметить, что и у людей среди родственников наблюдается весьма высокая чувствительность к восприятию телепатической информации, особенно между близнецами.
Однажды над просторами Сибири произошла авиакатастрофа: "Последнее, что успела увидеть Анна в своей молодой жизни, была густая зелень в иллюминаторе накренившегося самолета... Напоровшись на стволы таежных деревьев, "ЯК-40" взорвался. В ту же самую минуту за тысячи километров от авиакатастрофы, в небольшом латвийском городке, в швейном цехе, прямо за раскроечным столом скончалась от острой сердечной недостаточности сестра-близнец Вера.
Она лишь успела прошептать бросившейся ей на помощь подруге:
"Как страшно... Я падаю... Мы сейчас разобьемся"".
Здесь, как говорится, комментарии излишни.
2) О тайнах сновидений. Читателю может показаться: зачем, мол, потребовалось рассмотрение таких банальных явлений, как сон. Поясню. Дело в том, что во время сна сознание человека отключается и он находится как бы в потустороннем мире, при этом у него повышается чувствительность к восприятию информации на тонкополевом уровне. Не случайно долгие годы состояние гипноза отождествлялось с состоянием сна. 'И до сих пор со спящими эффективно проводятся лечебные процедуры и занятия по запоминанию информации.
Мы считаем, что сон - это просто наилучшая форма отдыха. И с этим никто не станет спорить. Но, согласно восточным легендам, человек, погружаясь в сон, не только отдыхает, но и работает. Наверное, каждый студент, прочитав эти строки, улыбнется и скажет: "Да, это самая лучшая моя работа!"
Но оказывается, действительно, сон - это не просто отдых.
Вот что по этому поводу сообщает директор Московского центра "Эйдос" И. Матюгин: "Сны снятся каждому человеку. Но даже когда наше тело находится в состоянии покоя, благодаря снам мы продолжаем жить активной жизнью. И мир, в котором мы оказываемся в своих снах, часто по своей конкретности практически невозможно отличить от того мира, где мы бодрствуем. В сновидениях мы видим, слышим, чувствуем запахи, прикосновения, любим и страдаем. Каждый отчетливо запомнившийся сон представляет нам отчетливое доказательство того, что наша жизнь проходит не только в физической реальности. Каждую ночь от рождения до смерти мы проводим во сне, т. е. в другом, нематериальном мире. Иными словами, сон - это путь в наше подсознание, это окно в некий потусторонний мир. Во время сна человек способен воспринять воздействие чрезвычайно тонкой материи, воспринять информацию через космос".
Свидетельств тому множество. Вот одно из них. Эдуард Сэм-сон в 1883 году был редактором отдела новостей в бостонской газете "Глоб", но оплата не совсем соответствовала должности. Сэм-сон скудно подрабатывал как репортер и с трудом сводил концы с концами.
Однажды он слегка выпил с ребятами, когда явился в редакцию, чтобы вздремнуть на диване. Около трех часов утра, проспав уже семь часов, Сэмсон вскочил и попытался стряхнуть с себя чудовищный кошмар, пережитый во сне. Весь в поту, он повесил свою рубашку на спинку стула у открытого окна, обмыл себе голову водой из графина и сел обдумывать увиденное насколько возможно. Какой сон!.. Хорошо, что это был только сон: вопли обреченных на смерть людей еще звучат у него в ушах. Никогда еще он не наблюдал так ясно: он словно следил за развертыванием трагедии с корабельной мачты; с места, странным образом защищенного от всех опасностей, царивших вокруг.
Сэмсон сидел в пустой комнате несколько минут, не в силах решить, что делать дальше. Потом, по счастливому вдохновению, Зажег свечу и начал записывать свой сон во всех подробностях.
Он писал, как тысячи обезумевших от ужаса туземцев острова Праломе, близ Явы, бежали к морю, спасаясь от потока кипящей лавы, извергаемой вулканом позади них. Они оказались в ловушке между раскаленной лавой и кипящим морем.
Он описывал, как другие тысячи людей были смыты в море чудовищными грязевыми потоками, он писал о громовых раскатах, сотрясающих небо и землю, о гигантских волнах, швыряющих корабли, и наконец, в завершение катаклизма - о потрясающем взрыве, уничтожившем весь остров Праломе и оставившем от него только огнедышащий кратер среди пенящегося моря.
Сэмсон нацарапал на полях своей записки "Важно" и оставил ее на столе.
Там нашел ее редактор, когда пришел утром. Разумеется, он предположил, что Сэмсон это принял ночью по телефону, и напечатал все, снабдив "шапкой" на всю страницу. Другие газеты узнали о его новости и запросили подробности. Редактор подал статью на телеграф, соединяющий его с Нью-Йорком. Оттуда она разошлась по всей стране, и десятки важнейших газет Чикаго и других городов поместили на своих первых страницах повесть о величайшей в мире катастрофе, - не зная, что она основана всего лишь на сне одного репортера. Это было 29 августа 1883 года.
Потом началась реакция! Продолжения истории не было по двум причинам: во-первых, не было сообщения с той далекой части света, где катастрофа якобы произошла; во-вторых, репортер, написавший первое сообщение, не мог придумать продолжение к нему. Получился тупик. Издатель бостонского "Глоба" потребовал объяснений, и Сэмсон, полный стыда, признался в истине. Он совершил непростительный грех, отдав в печать сообщение, не подтвержденное ничем, т. к. в бостонской библиотеке не было сведении об острове, который назывался бы Праломе. Беспомощное оправдание Сэмсона, что он не собирался отдавать свой рассказ в печать, было напрасным усилием: рассказ был уже напечатан.
Расплата была жестокая. Перед десятками сконфуженных газет встала перспектива объяснения, что они стали жертвой обмана. Сэмсона немедленно уволили, но для газеты это не решало проблему. Они ждали, чтобы бостонский "Глоб" подготовил опровержение.
Но тут вступилась природа. На западные берега США нахлынули необычно высокие волны. Из разных пунктов начали поступать отрывочные сведения о чем-то необычном, происходящем в Индийском океане. В Малайе и Индии целые области были затоплены приливными волнами. Жертв было множество, но сколько - неизвестно Газеты напечатали то, что им удалось узнать, и решили подождать с извинениями за мистификацию.
Через несколько дней стало несомненно, что произошла какая-то потрясающая катастрофа. Из Австралии пришло сообщение, что воздух содрогался от звуков тяжелой канонады где-то на севере, по западным побережьям США, Мексики и Южной Америки прокатились огромные приливы. Этот прилив обошел вокруг всей Земли - величайшая в мировой истории океанская волна. В порты Индийского океана приходили потрепанные корабли, сообщая, что в Зондском проливе произошло извержение вулкана, уничтожившее остров вместе с его многочисленным населением, это был взрыв, сотрясший всю планету и изменивший барометрическое давление во всем мире. Атмосферная волна, обежавшая трижды вокруг земного шара, была отмечена всеми станциями на ее пути.
Это была одна из величайших газетных новостей за всю историю, и газеты жадно использовали ее. Особенно те газеты, которые успели опубликовать репортаж Сэмсона о катастрофе на острове Праломе. Извержение Кракатау было буквально мировым потрясением, самой мощной природной катастрофой в истории человечества.
Когда подробности катастрофы стали известны, бостонский "Глоб" бросил свое подготовленное опровержение в корзину и поместил полное сообщение Сэмсона на первой странице. Он притворился, будто знал эту новость все время, хотя вел себя уклончиво относительно источников своего знания. Кракатау был сенсацией всего мира, и Сэмсон вернулся в штат газеты, посвящая свое внимание ежедневным отчетам о великом событии.
Кракатау начал реветь и корчиться 27 августа 1883 года, взорвался вдребезги на следующий день и погрузился в кипящие воды Зондского пролива утром 29-го числа. Иначе говоря, живые страшные события, приснившиеся Сэмсону, действительно происходили в то самое время, когда он метался на диване в редакции бостонской газеты "Глоб".
Его описание кошмара в точности совпало с самим событием, кроме одной детали: Кракатау был назван именем "Праломе".
Эдуард Сэмсон состарился и почти ослеп, когда к его необычной истории была дописана глава. Голландское историческое общество вспомнило о ней и прислало Сэмсону в подарок старинную карту, на которой Кракатау назывался своим туземным именем, "Праломе", не употреблявшимся почти 150 лет.
Читателю, думаю, ясно, как пришла информация Сэмсону. И при этом не надо считать, что этот случай - единственный в мире. По грандиозности - да, это единственный случай, но по факту восприятия информации во сне - весьма рядовой.
В качестве дополнительного примера рассмотрим "Вещий сон криминалиста Горона", опубликованный Борисом Герцензоном в газете "НЛО" (№ 74/1997).
"Этот маленький человек по имени Горон, постоянно мучимый астмой, с непременным пенсне на близоруких глазах и со щегольски нафабренными усами был лучшим французским сыщиком конца XIX века. За свою многолетнюю службу в полиции Горон прошел нелегкую дорогу от сержанта до шефа. Этот удивительный человек раскрыл не одну сотню преступлений. С любой загадкой он был на ты. На него работала разветвленная сеть осведомителей. Во время допроса преступников он действовал на основе психологии, но если психологический нажим не приносил результата, в ход пускались другие средства. * В то время во Франции появилась уже криминалистическая лаборатория, и это давало возможность еще более эффективно бороться с преступностью.
Однако случай, о котором пойдет речь, находится по ту сторону науки. Скорее всего его можно отнести к неразгаданным тайнам природы. Даже такой замечательный криминалист, каким был Горон, не смог объяснить то, что с ним произошло..."
,В январе 1991 года в городе Венсене было совершено убийство старушки - госпожи Базир, проживающей в небольшой квартирке на улице Террне. Госпожа Базир была богомольной женщиной и в течение многих лет не пропустила ни одной церковной службы. В тот день почтальон не сумел достучаться к ней и заподозрил неладное. Об этом он сообщил соседям. Те тоже начали стучать в дверь. Госпожа Базир не отвечала. Тогда соседи уведомили об этом полицейского комиссара. Тот послал за слесарем, и дверь была открыта. В комнате царил полнейший беспорядок: все ящики были перерыты, шкафы открыты, а на полу были разбросаны узлы с бельем. Впрочем, все вещи были налицо; исчезли только большие тяжелые каминные часы. Впрочем, карманные золотые часы госпожи Базир, висевшие над ее кроватью, остались нетронутыми. Сама старушка лежала на полу, близ кровати, лицом вниз. Она была задушена, а на спину ей водрузили большой тяжелый сундук старинного образца, сделанный из дуба и покрытый кожей. Полицейский комиссар сразу же вызвал из Парижа Горона, ибо такие преступления совершались в Венсене не часто.
Горон привел с собой судебного следователя Гильо. Первое впечатление после осмотра квартиры убитой сводилось к тому, что убийство совершено с целью грабежа. К тому же, по словам соседей, старушка должна была снять со своего счета в банке деньги для уплаты некоторых долгов. Однако эта версия не подтвердилась. Госпожа Базир не была в банке и денег со своего счета не снимала.
"Может быть, это не грабеж, ведь преступники не забрали золотые часы, висевшие на виду над кроватью жертвы?" - подумал Горон и сразу же начал допрашивать свидетелей. Во время допроса Горон обратил внимание на одну женщину, госпожу Хан-сен. Эта пожилая особа давала свои показания с особым усердием и при этом очень суетилась. Это вызвало у Горона подозрение. Однако комиссар дал о ней наилучший отзыв, заявив, что Хан-сен - честнейшая женщина. К тому же ее муж служит в одной крупной конторе, получает за свою работу много денег, и их семья ни в чем не нуждается.
Утомленный допросами, уже к вечеру, Горон пришел в гостиницу, открыл свой номер и сразу же лег спать. И... вдруг он отчетливо увидел перед собой комнату старушки Базир! Старушка только что поднялась по лестнице и вошла в комнату. В руках у нее была толстая книга.
Она присела на стул, чтобы перевести дух, затем отворила дверь в переднюю и, подойдя к своему сундуку, вкатила его в комнату с шумом и визгом его колес. В это время входная дверь отворилась, и на пороге появилась пожилая женщина с озлобленным лицом. Она потрясла веревкой: "Довольно с меня! - кричала она. - Довольно мне таких причуд! Погоди же, теперь ты не будешь будить меня твоим дилижансом, негодная тварь!" И, кинувшись на объятую ужасом старуху, которая не успела даже крикнуть, она накинула ей веревку на шею и затянула ее изо всех сил. Послышалось хрипение, и все было кончено.
Горон взглянул в лицо убийцы, хохотавшей диким смехом, и узнал в ней госпожу Хансен. "Вот тебе твой проклятый сундук! - кричала она. - Ты не будешь больше изводить меня его скрипом!"
Дотащив сундук до своей жертвы, она повалила его своей тяжестью на несчастную старуху. Ноги у той последний раз судорожно задрожали. Затем убийца быстро подошла к камину, взяла тяжелые часы, спрятала их под передник и вышла, захлопнув за собой дверь...
После этого Горон внезапно проснулся. Было еще около шести утра. Он оделся и громко постучал в дверь господина Гильо. Когда тот в халате вышел ему навстречу, он закричал: "Я нашел разгадку. Убийца - госпожа Хансен. Интуиция не подвела меня!" И он рассказал свой сон судебному следователю. "Все логично, - сказал тот. - Я уверен, что дело происходило именно так. Но ведь надо доказать вину госпожи Хансен. А это совсем не просто..."
Горон вспомнил о знаменитом парижском агенте Барбасте. При его помощи было раскрыто немало "глухих дел". Барбаст умел "разговорить" любого преступника. Как только агент приехал в Венсен, Горон рассказал ему о своем сне и госпоже Хансен. "Вы должны во что бы то ни стало добиться полного признания этой женщины и узнать у нее, куда она спрятала часы".
"Будьте уверены. Я это сделаю", - заверил Горона агент.
Барбаст застал госпожу Хансен в постели. Она заболела. Увидев агента, она разразилась руганью: "Опять вы будете меня изводить с этим проклятым делом! Я рассказала все, что знала".
Барбаст ее начал успокаивать: "Сударыня, не переживайте так. Вопрос идет о самой пустой формальности..." Он без всяких церемоний уселся подле больной. "В чем же дело?" - спросила несколько успокоенная и слегка заинтересованная госпожа Хансен. "Послушайте, - сладким голосом запел Барбаст, - между нами говоря, я нахожу вполне естественным ваш поступок. Проклятая старуха кого угодно выведет из терпения со своим чемоданом, который она то и дело катала над вашей головой. Да будь я проклят, если бы не отделался от такой негодяйки!" Глаза больной радостно заблестели.
"Ну, дружок мой, - сказала она, - успокойтесь, дело было сделано в один миг!.." "Да, но куда же вы дели часы? " - невозмутимо продолжал Барбаст..." "Часы?- сказала убийца и громко рассмеялась. - Да они тут у меня, под кроватью".
Часы действительно оказались под кроватью.
Госпожу Хансен после этого признания сразу же доставили в сыскное отделение. Там она с удовольствием и во всех подробностях рассказала о совершенном ею убийстве. "Наконец-то, - говорила она, - с тех пор, как умерла эта старая ханжа, я могу спать спокойно! Это было просто невыносимо. Днем и вечером она двигала свой проклятый сундук на колесах. Я должна была ее убить. Позвольте мне рассказать, как я это сделала".
Ее рассказ полностью повторил сон, который увидел в гостинице Горон. Даже детали совпали.
Отличие рассмотренного эпизода от предыдущего состоит в том, что криминалист Горон воспринял во время сна информацию не текущего момента, а более раннего (прошедшего). Стало быть, еще в квартире старушки он "захватил" некую тонкополевую информационную структуру, но "захваченную" информацию он "осознал" лишь во время сна, когда его бодрствующее сознание было отключено.
3) О тайнах ясновидения. Под ясновидением понимается способность некоторых людей видеть события давно прошедшие, настоящие и даже будущие. Ясновидения событий прошедшего времени называют "ретроскопией", а будущего- "прорицанием", "пророчеством" или "проскопией". Факты ясновидения излагаются во многих литературных источниках. Наиболее удачная подборка этих фактов выполнена авторами замечательной книги "Бог. Душа. Бессмертие".
Явление ясновидения известно с древности и отражено, прежде всего, в религиозной литературе. Здесь надо отметить, что способностью ясновидения всегда обладали немногие, их называли пророками или прорицателями. Их пророчества были собраны в книги, которые назывались "Сивиллины книги" или "Оракулы".
Во все времена считалось, что пророчества могут содержаться в сновидениях - пророческих снах. В Библии это неоднократно описано. Это вещие сны Авраама, Исакова, Иосифа и многих других. Недаром сказано, что "Господь Бог говорит с пророками во сне". (Вспомним, что накануне рождения Сына Божия Иисуса Христа Иосиф видел вещий сон.) Там же описано, что волхвы имели пророческие сновидения о появлении на Земле спасителя и тут же пустились в путь, чтобы приветствовать его. В "Деяниях святых Апостолов" говорится, что перед концом мира стариков будут наставлять на разум сновидения: "И старцы ваши сновидениями вразумлены будут".
Известно множество примеров, когда вещие сны были реальностью. Так, жена Цезаря Кальпурия накануне убийства мужа все это видела во сне.
В 70-е годы нашего столетия за рубежом обратили внимание на книгу пророчеств Мишеля Нострадамуса, которая называлась "Центурии", В наше время информация о нем дошла и до нас. Он жил в XVI веке при дворе Марии Медичи и выполнял функции придворного лекаря и наставника будущей королевы Шотландии Марии Стюарт. Считают, что он предсказал своей воспитаннице трагическую судьбу вплоть до ее казни в 1587 году. Пророчества Нострадамуса простираются на период от XII столетия нашей эры до середины IV тысячелетия.
Широко известен также Эмануил Сведенборг, живший в XVIII веке. (К биографии его мы еще вернемся.)
В то же время был известен еще один пророк - Авель - монах-предсказатель крестьянского происхождения. За свои предсказания дней и часов смерти Екатерины I и Павла I, нашествия французов и сожжения Москвы многократно попадал в тюрьму (всего он провел в заключении 20 лет). По приказанию Николая I Авель был заключен в Спасо-Ефимьевский монастырь, где умер в 1891 году.
Жана Д'Арк, несомненно, была также прорицательницей. Она с детства имела "чудесные видения" и слышал а "голоса ангелов". Это помогало ей выигрывать сражения.
Широко известен своими предсказаниями граф Сен-Жермен. Он работал с детьми. Своих юных медиумов он погружал в состояние транса. Для этого медиум должен был фиксировать свой взгляд на хрустальном графине. Ребенок через некоторое время в таком состоянии пророчествовал. В это время сам Сен-Жермен держал руку на голове ребенка.
В прошлом веке жила знаменитая ясновидящая Анна-Мария Ленорман. "Русский архив" в 1871 году опубликовал описание ее пророчеств будущему декабристу С. И. Муравьеву-Апостолу: "Во время занятия русскими войсками Парижа в 1814 году, последовавшим за изгнанием Наполеона из России, блестящий юный гвардейский офицер С. И. Муравьев-Апостол с товарищами зашел к известной под именем "Сивиллы" (предместья Сен-Жермен) парижской предсказательнице Марии Ленорман. Офицеры спросили своей судьбы. Гадалка сказала, что оба умрут насильственной смертью. Обращаясь к Муравьеву, она добавила: "Вы будете повешены!" Возмущенный позорной казнью, по-юношески темпераментный 18-летний Муравьев резко возразил ей, что он "не англичанин какой-нибудь, а русский дворянин!" Однако ужасное предсказание сбылось через 12 лет, когда в числе пятерых повешенных декабристов был и Сергей Иванович Муравьев-Апостол ".
И как тут не вспомнить опубликованное журналом "Огонек" пророчество для Н. И. Бухарина. Жена его, Ларина А. М., вспоминала об этом так: "Летом 1918 года Н. И. Бухарин находился в Берлине. Его командировали для подготовки документов, связанных с мирным Брестским договором. Николай Иванович рассказывал дома, что однажды услышал рассказ об удивительной предсказательнице судеб. Любопытства ради, вместе с Г. Я. Сокольниковым он решил посетить гадалку. Она предсказала ему: "Вы будете казнены в своей стране". Бухарин оторопел. Ему показалось, что он ослышался, и переспросил: "Вы считаете, что советская власть погибнет?" "При какой власти погибнете - сказать не могу, но обязательно в России"".
Можно, конечно вспомнить и о предсказании гибели А. С. Пушкину. Пишут, что известная петербургская гадалка А. Ф. Кирхгоф примерно в 1818 году предсказала ему скорое получение денег, две ссылки, женитьбу, известность. Кроме того, она сообщила ему, что он может прожить долго, но (!) на тридцать седьмом году жизни должен остерегаться высокого белокурого человека, белой лошади и белой головы. Первая часть предсказаний гадалки сбылась исправно. Поэтому (и в силу своего характера) А. С. Пушкин стал искушать судьбу. Так он погиб в свои 37 лет, был убит на дуэли кавалерийским офицером Дантесом, имевшим лошадь белой масти и носившим белый форменный мундир.
Многим хочется причислить к ясновидящим и М. Ю. Лермонтова, ссылаясь на его произведения. Наиболее пророческим является его стихотворение "Предсказание":
Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь;
Когда детей, когда невинных жен
Низвергнутый не защитит закон;
Когда чума от смрадных, мертвых тел
Начнет бродить среди печальных сел,
Чтобы платком из хижин вызывать.
И станет глад сей бедный край терзать;
И зарево окрасит волны рек:
В тот день явится мощный человек,
И ты его узнаешь и поймешь,
Зачем в руке его булатный нож:
И горе для тебя! - твой плач, твой стон
Ему тогда покажется смешон;
И будет все ужасно, мрачно в нем,
Как плащ его с возвышенным челом.
Способностями сенситивов обладали и многие политические деятели (тут логично поставить все задом наперед - эти способности помогли стать им политическими деятелями). Любопытны некоторые из таких свидетельств.
Так, Джордж Вашингтон, президент Америки, видел в 1777 году видение, о котором он рассказал генералу Энтони Шерману. Это описание взято из публикации Кротохвиля: "...однажды, в 1777 году, работая за письменным столом, подняв голову, он увидел перед собой стоящую необычайно красивую женщину и был крайне удивлен, т. к. несколько часов назад дал распоряжение никого к нему не пускать. Дж. Вашингтон почувствовал себя как бы скованным, язык не слушался его, мысль оказалась парализованной. Что-то таинственное, могучее овладело им. Постепенно окружающая атмосфера стала лучезарной. Гостья сделалась воздушной, и он испытал ощущение, что умирает. Затем президент услышал голос, возвестивший: "Сын республики, смотри и учись!" Гостья простерла руку к Востоку, и Вашингтон увидел сквозь рассеявшийся пар картину. Перед ним на одной равнине лежали все материки мира. Между материками перекатывались волны океанов. Далее на фоне Американского материка последовали картины трех событий, показывающих три великих кризиса в жизни нации. Когда картины исчезли, посетительница сказала: "Сын республики, то, что ты видел, истолковывается следующим образом. Три большие опасности ожидают страну. Самой страшной будет третья, которую мир, не будучи объединен, не сможет преодолеть. Пусть каждое дитя республики научится жить для своего Бога, своей страны и союза". С этими словами видение исчезло и президент понял, что он видел будущее - прогресс и высокое предназначение США. Дж. Вашингтон говорил, что это видение в трудные периоды поддерживало его веру в правильность выбранного пути".
Кстати и президент Америки Авраам Линкольн был сенситивом - он обладал даром предвидения будущего.
Говоря о предсказателях, нельзя не упомянуть и Вангу. О ней в книге еще пойдет речь. Но здесь уместно привести лишь некоторые ее мысли и убеждения. Она, в частности, считает, что: " ...окружающий нас мир - это единый стройный организм, он живет и развивается по своим внутренним законам, к познанию которых мы еще только приступаем". (Это, читатель, о нас с вами.) Ванга так предсказывает будущее науки: "Близится время, когда наука сделает крупные открытия в области нематериального. Ученые смогут прочесть информацию о завтрашнем дне и нашей планеты, и ближнего Космоса. Верите ли, им очень помогут старые полузабытые книги. С их помощью будут разгаданы многие древние тайны".
Очень важны в научном плане данные о ясновидящем Ж. Краузе, проживающем в Нидерландах. Получаемая им информация о прошедших событиях (в том числе и криминальных), о пропавших людях и т. д. использовалась полицией при раскрытии преступлений. Он обнаружил в себе такой дар совершенно случайно, когда пропал его сын. Ясно, что это привело его в состояние транса. Вдруг в таком состоянии он увидел, где именно лежит тело его бездыханного сына. Впоследствии он часто пользовался этой своей способностью ясновидящего.
Работая с полицией над раскрытием какого-либо преступления, Краузе, после того как получал в полицейском участке имеющуюся информацию, погружался в транс. В таком состоянии он начинал просматривать все яснее и яснее местность, где имело место происшествие. Затем это место он изображал на рисунке, по которому полицейские уже могли действовать. Устанавливая место очередного криминального события, Краузе изобразил берег канала, высокую башню и мост через канал. Оказалось, что все правильно, кроме моста. Это показалось странным, поскольку у Краузе обычно не было "осечки". Так вот, оказалось, что мост действительно был, но не над каналом, а только в виде проекта, который хранился в городской ратуше, но уже к этому времени должен был быть построен.
Это свидетельствует о том, что Краузе смог уловить уже имеющуюся тонко-полевую информационную структуру, порожденную лишь мыслью человека. (Вспомните о реакции кошки на мысленный образ собаки.)
Что касается самого Ж. Краузе, то он закончил плохо: он пал жертвой своего дара. Он согласился на предложение Интерпола провести розыски Альдо Моро, который был похищен в Италии террористами. Но как только он вступил на землю Италии, он был убит: террористы хорошо знали, с кем имели дело.
Рассмотрим еще два эпизода ясновидения. Один из них связан с похищением генерала Дж. Доузера - заместителя начальника НАТО в Европе. Это было в Италии 17 декабря 1981 года, в 17.30 по местному времени. Похищение было организовано террористами из "Красных бригад", что вызвало в Вашингтоне настоящий шок. По указанию президента представители ЦРУ, госдепартамента и министерства обороны были созваны на экстренное совещание по разработке плана спасения Доузера.
Как часто бывает в таких случаях, когда ответственность велика, а шансы на успех малы, собравшиеся пытались свалить все друг на друга.
Инициативу проявил начальник командования разведки и безопасности генерал Стабблбайн. Задача была не из легких. Нужно было, находясь в Вашингтоне, определить место, где спрятан похищенный, и обязательно невредимым вызволить его из плена.
Стабблбайн, носящий кличку "колдуна", собрал большую группу экстрасенсов, а затем с помощью специальных тестов отобрал из них пятерых, наиболее одаренных. Им была показана фотография генерала без всякой дополнительной информации. Они установили, что этот человек жив. Описали его квартиру и сообщили такую деталь, что под ванной в его квартире лежит сережка его жены. По телефону это тотчас было подтверждено. Затем один из них заявил, что "видит" дом, в котором находится похищенный генерал, но где этот дом находится, невозможно было определить. Затем эту пятерку сенсетивов перевезли в Рим, где они в короткое время описали дом, в котором находился похищенный генерал, окружающую местность со всеми перекрестками дорог, и кем он охраняется.
После чего операция по спасению генерала была проведена успешно. Журналистам же было заявлено, что роль экстрасенсов оказалась неэффективной, и они были якобы отстранены от операции по спасению Доузера.
Здесь, я полагаю, у читателей не возникнет особых вопросов. Поэтому рассмотрим еще один эпизод. "Маша была удивительно красивой девушкой, и я не удивился, когда командир кавалерийского эскадрона, который остановился в нашем городе, принялся за ней ухаживать. Отец Маши работал грузчиком, один из ее братьев был инженером, второй - летчиком. Всем троим кавалер Маши почему-то не нравился, хотя, с моей стороны, лучшего жениха для Маши подыскать было невозможно: с огромным чубом, в широченных шароварах с красными лампасами, в надраенных до блеска сапогах со шпорами - он был неотразим. Отец, однако, ворчал, братья смотрели исподлобья. Тогда этот кавалер, чтобы рассеять всякие сомнения, подарил Маше обручальное кольцо. В церковь он ее, однако, не повел, а ЗАГС был в то время далеко на выезде в районе. Отец поворчал еще немного и внешне смирился. Все мало-помалу вошло в свою колею, соседки принялись шушукаться о близкой свадьбе, приданом и прочем.
И вдруг, как гром среди ясного неба. "Маша-то кольцо потеряла!" Громче всех негодовал кавалерист, обвиняя девушку в том, что она хочет избавиться от него всеми средствами. Он требовал вернуть ему кольцо, а "не прятать в бабьих похоронках", где рыться он не намерен.
Отец и братья Маши были подавлены и обескуражены таким исходом дела, а Маше пришлось выслушать немало горьких упреков. В отчаянии она обратилась за советом к одной из соседок, и та предложила: "К кладбищенскому сторожу приехала дочь-колдунья. Вот если ее попросить хорошенько, то она, пожалуй, и найдет колечко".
Маша последовала совету, отправилась на кладбище. Вернулась и объявила, что колдунья согласна выполнить ее просьбу, но ставит одно условие: в поисках ей должен помочь невинный мальчик.
В качестве такого мальчика мне и пришлось выступить. Когда я переступил порог кладбищенской сторожки, первое, что бросилось мне в глаза, - большая кровать, на которой лежала молодая красивая женщина, только очень бледная, с каким-то восковым оттенком кожи. Она слабо шевельнула рукой, указывая мне на низкий стульчик, стоящий подле кровати. Я сел, а она тотчас приподнялась на локте, взяла из стакана с какой-то густой черной жидкостью гусиное перо и намазала мне этим черным ноготь большого пальца.
- Смотри, смотри хорошенько, внимательно... Что ты там видишь, думай о Маше, о Маше думай... Смотри, смотри.
Больше она ничего не сказала, а я изо всех сил принялся пялить глаза на эту черноту. Не знаю, сколько прошло времени, как я начал "видеть" то, чего в действительности никак не могло быть.
...Во дворе нашего дома, согнувшись над корытом, стоит Маша. Она что-то стирает, складывая белье тут же на деревянную широкую скамью. Через некоторое время она, как видно, почувствовала неудобство: кольцо натерло ей палец. Морщась, она стащила его с пальца и положила на горку белья, потом снова склонилась над корытом. Вдруг кто-то ее окликнул. Испуганно выпрямившись, Маша вытерла руки о передник и побежала к дому.
Помнится сейчас, я хорошо видел дом - видел так, как, должно быть, видела его бегущая Маша: дом надвигался на меня... Потом вдруг произошла этакая "смена кадров"... Я увидел, как из-за угла дома, мимо которого только что пробежала Маша, вышел кавалерист и, оглянувшись по сторонам, подошел к горке белья, взял с нее кольцо, сунул его в карман френча и, еще раз оглянувшись, быстро ушел...
Потом все поплыло у меня перед глазами, исчезло, и опять я увидел только свой собственный ноготь, вымазанный чем-то черным.
Почти в ту же секунду я услышал вопрос:
- Теперь ты знаешь, мальчик, где искать кольцо?
- Знаю, - ответил я.
- Вот и хорошо. Пойди и расскажи.
Вечером, как обычно, явился кавалерист, и еще с порога задал вопрос, который задавал уже несколько дней.
- Нашли?
-- Нашли, - ухмыльнулся отец. Брови кавалериста удивленно взметнулись.
- Вот как? И где же? Не может быть!
Братья Маши, которые вошли следом за ним, схватили его за руки, а отец, подойдя вплотную, приподнял карман и достал кольцо".
В дополнение к этому рассказу Г. Параклет задает читателю вопросы, которые задал бы и я:
1. Почему понадобился именно невинный мальчик? Какое значение имеет возраст человека в проявлении телепатических способностей?
2. Что за "черная липкая жидкость"? Не может ли она включать такие компоненты, как обычная сажа из печной трубы, замешанная на яичном желтке? Можно ли заменить ее черной тушью или чернилами? Зачем ею мажут ноготь или льют на ладонь мальчика? (В романе "Лунный камень" Коллинза тоже фигурирует мальчик, которому индейцы льют на ладонь какую-то черную жидкость, после чего он начинает видеть происходящее на расстоянии в несколько десятков километров.)
3. Зачем нужно думать о человеке, действия которого в прошлом желательно увидеть?
4. Как объяснить, что мальчик видел не только Машу, о которой думал по приказанию колдуньи, но и кавалериста, его действия?
Считаю необходимым подсказать, что на все вопросы читатель ответит с позиции изложенной здесь модели мироздания.
Представляет смысл рассмотреть еще один эпизод, заимствованный из книги "Бог. Душа. Бессмертие": "Один арабский ученый, будучи еще студентом, служил секретарем шейха в Дамаске. Шейх был мусульманским лидером, был человеком большой учености и обладал замечательными, необычными способностями. Ученый рассказал интереснейшую историю.
Его отец внезапно умер в Дамаске. Традиция Среднего Востока требует, чтобы как можно больше членов семьи присутствовали во время похорон. Брат рассказчика жил в Иордании: известить его о случившемся практически было невозможно, т. к. похороны были назначены на следующий день, а все сообщения между Сирией и Иорданией "бы л и прерваны в связи с политическими осложнениями в этих странах. В отчаянии он вдруг вспомнил о шейхе и решил обратиться к нему за помощью и советом.
Шейх внимательно выслушал его. Наступила пауза... Затем шейх сделал странную вещь: он подобрал конец шелкового шнура, завязанного у него вокруг талии, и подержал его около своего уха, как будто говорил по телефону. При этом он несколько раз кивнул, как если бы слушал кого-то или что-то;
затем повернулся к молодому человеку и сказал: "Твой брат приедет. Да, он приедет. Я знаю, что нет возможности переезда через границу, но он приедет неожиданным образом". Рассказчик вспоминал, что отнеся тогда к словам шейха весьма скептически, но из уважения к мудрому и благосклонному старцу воздержался от каких-либо замечаний и удалился.
На другой день, за час до похорон его брат действительно приехал. Пока не состоялись похороны, не было времени спросить у него, как это произошло, но когда позже брат объяснил обстоятельства своего приезда, рассказ его оказался поразительным.
Накануне он почувствовал внезапную сильную боль в области сердца. Вместе с болью пришло такое же сильное тревожное впечатление, что случилось что-то с отцом. (Выяснилось, что это было как раз в то время, когда рассказчик был на приеме у шейха.) Брат не знал, что именно произошло, - он просто испытывал крайнюю необходимость как можно скорее приехать в Дамаск. Он подошел к своему хозяину и рассказал о своем внезапном беспокойстве и тревоге. Без дальнейших вопросов хозяин предоставил в распоряжение брата свой автомобиль с шофером и потребовал, чтобы они ехали безотлагательно. Несмотря на политические трудности, автомобиль не был задержан на границе, и брат прибыл как раз вовремя".
Самое любопытное здесь состояло в том, что шейх совершенно не знал и ни разу не видел брата рассказчика. Подумайте, читатель: каким путем шейху удалось установить телепатическую связь с братом рассказчика?
4) О тайне блуждающих информационных полей. В главе "Рожденная вихрем" мы с вами установили, что информация немыслима без некой тонкополевой структуры. Но структуры эти по форме, локальности и динамичности могут быть самыми различными.
Здесь мы рассмотрим категорию "блуждающих" полей, описанных в книге М. Карпенко:
"Один случай произошел со знаменитым английским исследователем Ричардом Бердом в 1929 году. Пролетая над Южным полюсом, где свирепствовали морозы, он вдруг обнаружил, что летит над большим зеленым оазисом без льда. Были видны существа, похожие на первобытных людей. В этот момент сразу прервалась связь. Через несколько мгновений картина стала прежней.
В то время все это "видение" восприняли как галлюцинацию, кроме, разумеется, самого Ричарда".
Этот пример показывает, что Ричард пересекал некое информационное поле, которое вытеснило или как-то блокировало электромагнитное поле, о чем свидетельствовало прекращение связи. Вероятнее всего (согласно модели мироздания) эта информация была сформирована в доисторические времена и сохранилась в виде тонкополевой структуры, увеличенной закольцованным вихревым потоком эфира. Согласно развитой модели, эта информация должна периодически повторяться.
Другой случай произошел с маршалом английской авиации сэром Виктором.
Будучи курсантом, в 1934 году он совершал тренировочный полет на биплане над Шотландией. Вдруг начался шторм, и он потерял ориентировку. Решил снизиться. Через несколько мгновений самолет выскочил из плотной облачности весьма низко над землей. Тучи закрывали небосклон до горизонта плотной темной пеленой. Сэр Виктор бросил взгляд в поисках ориентиров и оцепенел от удивления. Прямо по курсу располагался обширный участок земли, как освещенный яркими солнечными лучами, хотя под ним и вокруг него клубились черные грозовые облака. Он ясно разглядел аэродром и ангары специфической формы, вытянувшиеся длинной цепочкой... На поле суетились механики возле нескольких самолетов желтого цвета. Видимо, он и готовили машины к взлету.
Вдруг биплан пронзил тучу, и аэродром, залитый от края до края загадочным светом, исчез с глаз.
Прибыв на свою базу, он тотчас подал рапорт о случившемся. В ответ ему сообщили, что поблизости от их базы нет ни одного - аэродрома, тем более с самолетами желтого цвета, которых вообще не существует.
Спустя четыре года сэр Виктор попал на службу в летную школу Королевских Вооруженных Сил на юге Англии. И когда он прибыл к месту прохождения службы, то первое, что ему бросилось в глаза, были ангары той самой специфической формы, вытянувшиеся вдоль огромного аэродрома, и стоявшие перед ними самолеты желтого цвета. "Так вот, тот самый аэродром!" - вскричал Виктор... Но каково же было его разочарование и недоумение, когда ему сказали, что этот аэродром был построен всего два года назад.
Так как мог Виктор видеть то, что появилось только через два года его "видения" причем в районе, далеко удаленном от места "видения"? Я полагаю, что читатель на этот вопрос может ответить сам. Он аналогичен предыдущему случаю. Разница лишь в том, что в данном случае космическим эфиром была захвачена тонкополевая информационная структура, порожденная мыслью проектировщиков аэродрома.
Это вновь подтверждает, что мысль человека материальна и
структурирована.
Материальность мысли еще более подчеркивается фактом, изложенным известной путешественницей Александрой Девид-Не-эль. Она во время путешествия по Тибету мысленно создала для себя фантом некоего монаха. Постепенно он материализовывался все более и более и стал приобретать черты недоброжелательного человека. Когда он стал выходить из ее подчинения, она решила его дематериализовать, но это оказалось не так просто.
Стало быть, действительно, отдельные люди могут своей мыслью сформировать такую структуру или образ, которые отделяются от "творца" в могут путешествовать в околоземном или космическом пространстве. Ярким примером тому могут служить трагические события, связанные с гибелью "Титаника".
Дело в том, что в 1898 году вышел роман английского писателя Моргана Робертсона "Тщетность", в котором рассказывалось о том, что в Англии был построен небывалой величины трансатлантический лайнер "Титан", считающийся непотопляемым, самым роскошным и быстрым в мире. Право совершить на нем первое плавание через океан выпало на долю "сильных мира сего" - миллионеров Старого и Нового света. Холодной апрельской ночью "Титан" врезался в айсберг и затонул. Спасательных шлюпок на борту не хватало, и большая часть пассажиров - а их было около двух тысяч! - погибла.
Прошло 14 лет. Официальное правительственное сообщение гласило: "Небывалая в морских летописях катастрофа произошла в Атлантике: пароход "Титаник" компании Уайт-Стар, выйдя 11 апреля 1912 года в свое первое плавание, столкнулся с айсбергом и затонул. По последним сообщениям есть основания, что из 2800 пассажиров спаслось менее 700".
Англичане были потрясены. Все, что когда-то придумал Робертсон, предстало горькой правдой. Название парохода: вымышленный "Титан", реальный "Титаник". Размеры и устройства весьма схожи, у обоих лайнеров по четыре трубы и три винта. Длина "Титана" - 260 метров, "Титаника" - 268. Водоизмещение: 70 тысяч тонн (на "Титанике") и 66 тысяч тонн (на "Титане"); мощности машин: 50 тысяч лошадиных сил и 55 тысяч лошадиных сил соответственно. Максимальные проектные скорости одинаковы - 25 узлов. Причина, место и время катастрофы - одни и те же. Как на "Титане", так и на "Титанике" находились представители высшего общества; на обоих судах не хватило шлюпок. Перечень совпадений настолько велик и достоверен, что заставляет задуматься: как вообще могло осуществиться такое пророчество?..
Загадочность совпадений состоит еще и в том, что было точно установлено, что проектировщики судна даже не знали о существовании упомянутого романа. Стало быть, проектировщик помимо своей воли как-то захватил информационное поле, отгенерированное от ауры писателя Моргана Робертсона и блуждающее несколько лет.
Теперь предположим, что информация об устройстве судна была достаточной для разработки проекта лайнера, и "Титаник" был построен. С этого момента влияние проектировщика на судьбу лайнера закончилось. Далее судьба его перешла в руки опытного капитана Эдварда Смита, который тоже не читал роман "Тщетность", но, тем не менее, весь сценарий гибели судна полностью воспроизвелся.
Вот здесь-то и приходится вспомнить, что человек - не единственное мыслящее существо на Земле. Происшедшая цепочка событий указывает на то, что и писатель, и проектировщик, и капитан находились под влиянием одного и того же информационно-мыслящего существа.
По этому поводу Р. Тимофеев в статье "Проклятье фараонов" сообщает, что: "...незадолго до рокового столкновения "Титаника" с айсбергом капитан вел себя странно: по непонятной причине не выдерживался заданный курс, корабль шел с повышенной скоростью, на предупреждение о возможности столкновения с айсбергом не реагировал, после столкновения сигнал о помощи был послан с недопустимым опозданием. Поздно было объявлено пассажирам и команде о необходимости спасаться.
Что случилось с капитаном Смитом?.. Возможно, он имел неосторожность потревожить покой египетской мумии и взглянуть на священные амулеты, предохраняющие ее в царстве мертвых?
Действительно, на "Титанике" везли мумию египетской прорицательницы времен фараона Аменхотепа IV... Вследствие особой ценности мумию поместили не в трюм, а воле капитанского мостика!"
Вся цепочка этих невероятных событий выходит за рамки человеческого понимания. Но и это еще не все! Людмила Осокина нашла новые материалы, проливающие свет на события, связанные с гибелью "Титаника". Во-первых, оказывается, еще в 1892 году (за шесть лет до выхода романа "Тщетность") бывший издатель некоторых лондонских журналов Т. Стид написал рассказ, в котором изобразил свое видение: могучий корабль тонет в северных водах, и сотни людей гибнут в ледяной воде. (Надо заметить, что Т. Стид увлекался спиритизмом.) В этом рассказе он видел свою гибель в качестве пассажира. Судьбе было угодно, чтобы президент Тафт лично пригласил его в путешествие на "Титанике". И когда стюард помогал ему надевать спасательный жилет, он (64-летний скептик) не переставал ворчать, говоря, что все это глупости, забыв о том, что 20 лет назад предсказал себе смерть при крушении корабля.
Создается впечатление, что над "Титаником" висел рок. Л. Осокина в своей статье "Титаник: занавес тайн приоткрывается", опубликованной в журнале "Невероятный мир" (М 73/1998) сообщает, что некоторые пассажиры чувствовали себя дискомфортно, а некоторым даже накануне снился сон о гибели "Титаника". Другие авторы сообщают также, что часть пассажиров и два кочегара покинули "Титаник" до начала путешествия.
В абзаце "Перемещение во времени" Л. Осокина сообщает еще более удивительную историю: "...невероятное событие произошло 14 декабря 1992 года. В Северной Атлантике, ровно 80 лет спустя после ужасной трагедии, из океанской бездны поднялось столь печально известное судно "Титаник" с сотнями живых пассажиров, молящих о помощи!"
Об этом феноменальном факте поведал миру эксперт по морским катастрофам Филлип Старнесс.
- Я не собираюсь комментировать это событие, - сказал он корреспонденту журнала "W. W. News". - Возможно, в данном случае было перемещение людей во времени и переход их в другое измерение. Разбором и анализом данных гипотез занимается специальная группа исследователей. Могу только сказать, что 14 декабря 1992 года "Титаник" всплыл на поверхность, и на его борту были живые люди.
Первое сообщение об этом передало по радио норвежское рыболовное судно, промышлявшее сельдь в Северной Атлантике. Телеграмму получил также штаб ВМС США.
Как утверждали норвежцы, "Титаник" всплыл на поверхность и держался на плаву несколько минут, после чего снова погрузился в пучину. В течение этого времени члены экипажа рыболовного судна были свидетелями драмы, когда пассажиры "Титаника" кричали, умоляли о помощи и бросались с кормы в воду. Но норвежцы не могли подойти ближе, т. к. у них вышел из строя двигатель (знакомая ситуация).
Когда подошел корабль ВМС США, из ледяной купели были подняты 13 человек, облаченных в спасательные жилеты с надписью "Титаник". Все подавали признаки жизни. Пресс-секретарь ВМС США не опроверг и не подтвердил данного события. Однако в сообщении U. S. Navy говорилось, что "один из кораблей принял участие в спасательной операции 14 декабря 1992 года в 400 милях на запад от побережья Новой Финляндии, взяв на борт 13 человек". Пресс-секретарь не указал названия американского корабля и имена спасенных людей.
Ф. Старнессу удалось побеседовать с одним офицером, принимавшим участие в спасательной операции. Он установил, что пассажирам с "Титаника" было от 21 до 62 лет, документы датировались 1912 годом, у них наблюдалась амнезия. Спасенные выглядели так, как будто находились вне биологического времени.
"Пентагон наложил строгий запрет на это дело, - утверждал Ф. Старнесс. - Пока не будет официальных сообщений, этот случай является государственной тайной. Правительство Норвегии, по договоренности с властями США, также запретило своим рыбакам рассказывать об этом удивительном факте".
Читателю, привыкшему познавать мир глазами и руками, изложенные факты покажутся неправдоподобными. Те же читатели, которые усвоили простую истину о том, что окружающий нас мир значительно богаче и разнообразнее, что неизбежно существует тонкополевой мир, изложенным фактам могут дать вполне физическое толкование. Сам я не берусь утверждать достоверность изложенных фактов, но и исключать их не собираюсь. Возможно, что здесь произошла та же самая ситуация, когда некая тонкополевая структура, сформированная в свое время трагическими событиями, в очередной раз представила картину гибели "Титаника". Что же касается поднятых на борт тринадцати человек, то они могли быть результатом материализации, подобно тому как формируются двойники.
Мысль о пронизывании всей Вселенной информационными потоками тонкополевых структур подтверждается и космонавтами.
Привожу с сокращениями статью действительного члена Академии космонавтики им. К. Э. Циолковского, космотавта - испытателя Сергея Владимировича Кричевского "Необычные фантастические сновидения-состояния космонавтов в полетах на околоземной орбите: новый космический феномен": " В1994 году автор имел частную беседу с одним из космонавтов России, совершившим до 1994 году полугодовой полет на орбитальном комплексе "Мир" на околоземной орбите на высоте 350-400 километров над Землей.
По рассказу этого космонавта ("К1") во время беседы, в полете у него и другого космонавта "К2" неоднократно были необычные для всего предшествующего жизненного опыта "К1" состояния по типу сновидений. (Назовем их "Фантастическими сновидениями - состояниям" и будем обозначать "ФСС"). Эти состояния возникали неожиданно, как во время ночного сна, так и днем во время бодрствования.
Анализ полученной информации позволяет предположить, что во время ФСС у человека возникает следующий комплекс ощущений.
Субъект претерпевает одну или несколько трансформаций, неожиданно и быстро превращаясь из своего привычного человеческого облика в какое-то животное, и перемещается в соответствующую окружающую среду. В дальнейшем субъект продолжает ощущать себя в преобразованном виде или последовательно превращается в другие живые организмы (других животных, людей), ощущая себя ими. При этом всегда остается чувство невесомости, способность совершать любые перемещения в пространстве.
В качестве примера "КГ" рассказал о своем пребывании в "шкуре" динозавра; он чувствовал себя животным, перемещающимся по поверхности планеты, перешагивающим через овраги, пропасти. "К1" подробно описывал свои лапы, чешую, перепонки между пальцами, цвет кожи в т. п.
Одновременно происходят трансформации окружающей среды и комплекса ощущений.
При этом возникают не только ощущения пребывания субъекта в роли разнообразных организмов из предшествующих эпох, но и различных людей, а также (предположительно) в речи инопланетных живых существ. Картины необычно яркие, цветные разные звуки (в том числе речь других существ, которая была понятна). Субъект ощущает одновременный перенос в пространстве-времени, в том числе и на другие (неизвестные) небесные тела.
ФСС возникает в тот момент, когда субъект начинает воспринимать идущий к его голове извне поток информации, и исчезает одновременно с прекращением действия потока. Возникает ощущение, что кто-то мощный в великий снаружи пытается передать тебе эту новую и необычную для человека информацию.
Процесс входа в описанные состояния и пребывания в них сопровождаются сильнейшими эмоционально-психическими ощущениями. Отметим, что наиболее яркие ощущения возникали при входе в ФСС во время расслабления и отдыха в процессе бодрствования, а не во время ночного сна. Воздействие на психику настолько мощное, что, начинаясь в ситуации бодрствования, ФСС создает ощущение "поехавшей крыши". Только люди с сильной и устойчивой психикой способны это выдержать. При погружении в эти состояния, пребывании в них и при выходе из них никаких видимых сторонним наблюдателем действий, агрессивности субъекта и т. п. не зафиксировано. Характерным свойством ФСС является резкое изменение ощущения времени и соответствующего потока информации: по данным стороннего наблюдателя состояние длится несколько минут по бортовому реальному времени, а по субъективному ощущению человека, пребывавшего в измененном состоянии, длительность соответствует нескольким часам.
"К1" наблюдал момент погружения в ФСС во время обеденного перерыва у своего коллеги "К2". По наблюдениям "К1" процесс длился около 4-х минут. После этого "К2" перешел в обычное состояние бодрствования и затем несколько часов подробно описывал в беседе с "К1" те ощущения, которые он пережил, находясь в ФСС. По субъективному ощущению времени "К2", эти события происходили примерно в течение 4-х часов.
По данным "КЗ", которые были сообщены космонавтом "К1", ФСС может возникнуть в полете не сразу, и только через месяц и более, но может и вообще не произойти. Возникает оно внезапно и так же внезапно прекращается. Оно не должно служить поводом для беспокойства, все происходит без всяких последствий. Управлять таким состоянием невозможно.
Наблюдалась разновидность ФСС без трансформации в другие живые организмы, но с подробным прогнозом-предвосхищением будущих событий, с подробным "показом" грозящих опасных моментов, которые особо выделялись и комментировались (как бы внутренним голосом), с привлечением к этим моментам внимания субъекта и убеждением, что все кончится хорошо. Такие ФСС возникали реже, чем с трансформацией в другие живые организмы, причем они имели место во время ночного отдыха. При этом заблаговременно предвосхищались наиболее сложные и опасные моменты программы полета. Такие вещие сны в реальной действительности реализовывались полностью и без искажений. Поразительна точность и детализация представлений опасных моментов реальных затем прогнозов. Ни с чем подобным раньше (вне полета) субъекту не приходилось сталкиваться в повседневной жизни.
Никто из космонавтов, в том числе и "К1", никогда и никому официально о ФСС не сообщал, т. е. эта информация никогда не включалась в Инициальные отчеты экипажей о полетах. Врачам (особенно психологам) космонавты о ФСС не сообщают, опасаясь негативных последствий в виде медицинской дисквалификации, огласки с интерпретацией признаков психических заболеваний.
Информацию о ФСС космонавты передавали и передают друг другу, посвящая в эту информацию тех, кому вскоре предстоит совершить полет в космос, чтобы подготовить к возможным ФСС.
О возможности ФСС и связанных с ними соответствующих мощнейших эмоционально-психических переживаниях космонавта "К1" первым неофициально-доверительно предупредил перед полетом один из старших товарищей - "КЗ".
"К1" в полете и после своего полета спрашивал у других своих коллег об их опыте ФСС. Подтверждение получил от "К2" в полете. Некоторые космонавты отрицают ФСС, не испытав эти состояния на себе, или, возможно, скрывают собственный опыт. Другие, как, например, космонавт "К4", квалифицируют это просто как дурные сны.
В 1994-1995 годах по инициативе автора (С. В. Кричевского) состоялось несколько бесед с "К1". Как удалось
выяснить, он вел в космическом полете личные дневниковые записи с фиксацией информации о некоторых возникших ФСС. Тем не менее на предложения и просьбы автора (С. В. Кричевского) о публикации этой информации, о встрече с учеными, а также о проведении исследований ФСС, "К1" ответил" отказом, который объяснил преждевременностью таких шагов и опасностью социальных последствий для профессиональной деятельности космонавтов.
Именно социальные аспекты не позволяют автору дать более подробную информацию о конкретных людях - источниках информации и о конкретных обстоятельствах возникновения и протекания ФСС, упоминавшихся в их изложении, а ученым - получить легальный доступ к этой информации, существующей сейчас в неофициальном виде только в памяти узкого круга лиц.
В итоге это ограничивает поток и достоверность информации о ФСС, о других возможных новых феноменах, а также подрывает доверие к имеющейся информации и делает невозможным полноценное изучение ФСС в интересах человечества".
Как видите, читатель, проблема ФСС не решается потому, что неизвестна природа этого состояния. Вам же, наверное, понятно, что феномен ФСС связан с наличием в космосе потоков тонкополевых информационных структур. Эти потоки, вероятнее всего, имеют радиальную направленность к Земле, но сами по себе закольцованы, образуя форму тора.
Во всяком случае не вызывает сомнения, что информация, воспринимаемая космонавтами во время ФСС, является -более чем достоверной. Другое дело, что нет пока соответствующей аппаратуры для фиксации ее. Найдется ключ к первичным физическим полям, и проблемы ФСС и других подобных феноменальных явлений будут разрешены.
Прежде чем подводить итог по анализу информационных полей, хотелось бы привести еще один пример: "В самом начале века - в 1901 году - две английские учительницы средних лет, Ании Моберли и Элеонора Джордан, отправились осматривать достопримечательности Парижа. Во время экскурсии по Версалю женщины заблудились на дворцовой территории и... встретили людей в костюмах прошлого века. Сначала англичанки решили, что это переодетые лакеи, но количество встретившихся "переодетых" людей и их реакция на появление "несовременных" дам заставили путешественниц осознать, что они каким-то образом попали в прошлое. Мисс Моберли вспоминала, что все, что ее окружало, было неестественным: деревья - плоскими и безжизненными, не было ни светотени, ни движения воздуха. Но в какой-то момент все вокруг всколыхнулось, и они снова очутились в современном им парке".
Подобные случаи не единичны. Создается впечатление, что во всех разобранных примерах встреч с информационными полями имели место информационные потоки космического масштаба. Внезапное появление и исчезновение феноменов свидетельствует о том, что сечение тороидального информационного потока весьма ограничено, но тем не менее способно "накрыть" дворцовую площадь.
Наибольший интерес представляет случай с показом "гибели Титаника". Создается впечатление, что вся эта трагедия уже была реализована на тонкополевом уровне и контролировалась, вероятно, Космическим Разумом. То, что сразу нескольким пассажирам приснился сон о гибели "Титаника", нельзя считать случайностью. Не исключено, что и место трагедии было "выбрано" не случайно. Вероятно, оно совпало с местом, сквозь которое проходил мощный поток тонкополевой структуры, который зафиксировал в своей структуре всю трагедию, а затем (через 80 лет) воспроизвел ее. Очевидно, если этот информационный поток не распадется в ближайшие 80 лет, то "показ картины" может повториться.
5) О тайне призраков, двойников и полтергеистов. Явления призраков и двойников хорошо известны каждому читателю. Постараемся разобраться, какова их физическая сущность. Только что мы рассмотрели явления блуждающих информационных полей. Так вот, с позиции модели мироздания призраки, двойники и полтергейсты по своей физической сущности оказываются весьма родственными информационным блуждающим полям. Собственно, "родственность" состоит в том, что они тоже сформированы тонкополевой материей, но в отличие от последних призраки представляют собой весьма локальную полевую структуру. Чаще всего они представляют собой часть отделенной от человека ауры. Для более детального разбора этого феномена рассмотрим несколько примеров.
Начнем с рассмотрения весьма известного случая.
"Как-то вместе с двумя приятелями-художниками Ф. Шаляпин гостил недалеко от г. Орла. Хозяин рассказывал гостям о достопримечательности этого места - кургане, который пользовался дурной славой. Говорили, что будто в полночь на нем появляются огоньки и тень женщины в белом. Дождавшись позднего часа, Шаляпин и художники отправились к этому месту. Вернулись они растерянные. Все трое ясно видели огоньки, которые вспыхнули на кургане, но горели странно, не давая света вокруг себя. В полночь же на вершине появилось белое облачко, которое приняло форму женской фигуры.
На следующий день к гостям присоединились трое соседних помещиков и хозяин.
Ночь была ясная. Расположившись в нескольких метрах от подножия, все семеро ясно видели, как зажглись огоньки и, заклубившись у вершины, облачко вскоре приняло очертание фигуры женщины. Когда белеющая фигура стала спускаться вниз, л их сторону, все невольно попятились, кроме Шаляпина. Он, наоборот, бросился навстречу призраку. В момент, когда они соприкоснулись, Шаляпин упал, а фигура исчезла. Все бросились к нему. Шаляпин лежал в глубоком обмороке".
Столь же рискованный опыт провел однажды и Стефан Сам-бур, русский экстрасенс начала века. Во время одного из своих сеансов ему удалось вызвать привидение. Когда фигура обозначилась достаточно четко, так что ее ясно видели другие присутствующие на сеансе, Самбур, расставив руки, бросился к ней, пытаясь то ли схватить, то ли удержать ее, заключив в объятия. Но едва они соприкоснулись, фигура исчезла, сам же он едва оправился после этого и долго болел.
Нередко привидениями появляются хорошо знакомые или родные после смерти. Военный врач X рассказывает: "Когда мы с женой приехали в Ленинград, у нас было очень плохо с жильем. Не было никакой надежды, и мы вообще не представляли себе, где нам жить. На следующий день должен был прибыть контейнер с вещами, и нам просто негде его было принять. Ночью спали в комнате, где нас временно приютили. Я просыпаюсь и вижу: в ногах кровати стоит моя бабушка, которая умерла лет десять тому назад. Я почему-то не удивился. Она говорит: "Не волнуйся, завтра придет человек и скажет, что для тебя есть хорошая квартира. Все будет хорошо". Я спрашиваю: "Я тебя правда вижу или мне это снится?" - "Если я тебе скажу, ты мне все равно не поверишь". - "Тогда сделай что-нибудь".
А на столике в изголовье стоял будильник, я только что купил его. "Хочешь, я будильник остановлю?" - "Да". Я услышал, как она щелкнула пальцами, будильник действительно остановился, тиканье смолкло.
Последние ее слова были: "Мне пора". И ее больше не было видно. Тут же, как от толчка, проснулась жена. Я рассказал ей о случившемся. Она сказал мне то, что и полагается говорить жене в такой ситуации.
Однако часы-то стоят! На другой день произошло все точно, как сказала "бабушка". В этой квартире мы живем и сейчас. Будильник тоже с нами. С той ночи он так и не идет. Ремонт не помогает, часовщики бессильны. Однако накануне какой-нибудь крупной неприятности он сам начинает идти и громко тикать".
Теперь рассмотрим некоторые разновидности привидений, называемые "двойниками". Случай этот произошел с русским поэтом П. А. Вяземским. Он любопытен не только тем, что там произошла встреча поэта с собственным двойником, но и тем, что двойник оставил написанный им текст, т. е. реальный физический след своего присутствия. Рассказ этот сохранился в записи петербургского епископа Порфирия Успенского, записанного им со слов самого поэта. "Однажды, - рассказывал Вяземский, - я ночью возвращался в свою квартиру на Невском проспекте, у Аничкова моста, и увидел яркий свет в окнах своего кабинета. Не зная, отчего он тут, вхожу в дом и спрашиваю своего слугу: "Кто в моем кабинете?" Слуга ответил, что там никого нет, и подал мне ключи от этой комнаты. Я отпер кабинет, вошел туда и увидел, что в глубине этой комнаты сидит задом ко мне человек и что-то пишет. Я подошел к нему и, из-за плеча прочитав написанное, громко крикнул, схватился за грудь свою и упал без чувств. Когда же очнулся, уже не видел писавшего, а написанное им взял, скрыл и до сих пор таю, а перед смертью прикажу положить со мной в гроб эту тайну мою. Я видел самого себя пишущего".
Не менее интересен и другой случай, записанный со слов офицера гвардейского полка старой русской армии: "В полку ожидали вновь назначенного полкового командира. В один из вечеров увидели, что приготовленная для него квартира освещена. Полковой адъютант, дав знать товарищам о приезде начальника, поспешил ему представиться. Его примеру последовали другие офицеры. Когда все собрались в зале, полковой командир вышел из кабинета, поговорил с офицерами и, сделав некоторые распоряжения, отпустил всех домой.
На другой день утром вновь дали знать о приезде полкового командира, и удивленные офицеры опять собрались по-вечернему в зале. Командир говорил то же самое, что и вчера, отдал те же приказания и в сопровождении адъютанта, продолжая разговор, направился в кабинет.
Подойдя к дверям, он вздрогнул и, остановясь, спросил адъютанта: "Видите ли вы?" Получив утвердительный ответ, командир сделал рукой знак офицерам подойти. Когда все приблизились, то увидели: за письменным столом сидел другой командир полка - его двойник. Тогда действительный командир быстро подошел к своему двойнику, и когда последний моментально исчез, он упал замертво.
Случай этот, записанный адъютантом и засвидетельствованный подписями всех присутствующих офицеров, хранится в полковом архиве".
Сделаем краткий обзор по рассмотренным событиям. Эпизоды, связанные с Ф..Шаляпиным и экстрасенсом С. Самбуровым, в которых изложена попытка захвата призраков (привидений), показывают, что структура призраков имеет неэлектромагнитную природу. В противном случае наблюдался бы электрический разряд. По сути, без прямого контакта был поражен П. А. Вяземский и убит командир полка.
Представляет интерес рассмотреть еще некоторые эпизоды.
С тех пор как призрак отца Гамлета прошел по зубцам Эльсинорского замка, призывая отомстить убийце, много настоящих фантомов возвращаются с определенной целью: восстановить справедливость. 11 октября 1907 года Роза Саттон из Портленда получила письмо от сына Джеймса, лейтенанта ВМФ США, который находился в Военно-морской академии. Хотя содержание письма Джеймса Саттона не давало ни малейшего повода к беспокойству, мать внезапно охватило страшное чувство горя и страха за сына. Без всяких на то причин она была уверена, что ему грозит большая опасность.
Миссис Саттон успокоили родственники и ее врач, однако на следующий день пришло еще одно письмо, подтверждающее ее странное чувство. Лейтенант Саттон, говорилось в письме, был вовлечен в пьяную драку.с друзьями по вечеринке, где все не в меру разошлись. Захваченный порывом отчаяния, он вернулся в свою комнату, достал пистолет и, когда его попытались арестовать, выстрелил в себя. Его смерть была официально признана не несчастным случаем, а самоубийством.
Случилось так, что эта страшная новость не была единственным испытанием для Розы Саттон в тот день. Только она начала осознавать, что его больше нет, как увидела его призрак, фигуру, одетую в длинный армейский плащ, появившуюся в углу комнаты. "В тот момент, - записала миссис Саттон, - юный Джимми стоял передо мною, и я слышала абсолютно отчетливо: "Мама, я не убивал себя... Я так же невинен, каким был в пять лет". Видение исчезло, не сказав больше ни слова".
Миссис Саттон упала в обморок, и когда очнулась, перед ее глазами появилась четкая картина, отражающая события, которые унесли ее сына. Каким-то шестым чувством она осознала, что на него напала группа мужчин, которые били его прикладом оружия по голове, непрестанно пиная ногами в ребра и лицо. Один из них затем вытащил свой собственный пистолет и выстрелил. Теперь сознанием обезумевшей от горя матери владела только одна мысль: очистить имя ее мертвого мальчика от клейма бесчестия.
Мистер Саттон не поверил жене, он уверял ее, что галлюцинации явились следствием глубокого шока. Но когда в течение нескольких недель Роза Саттон настойчиво заявляла, что к ней продолжают приходить видения, в которых мертвый Джеймс описывает со всеми подробностями людей, напавших на него, ее муж изменил свое мнение. Он окончательно убедился в реальности всех этих призраков, когда его младшая дочь Дейзи рассказала сон, в котором брат показывает ей фотографию мужчины по имени Уттели, который, как он сказал, является зачинщиком банды убийц.
Немного спустя, когда семья получила фотографию Джеймса Саттона в компании друзей-офицеров, Дейзи тут же нашла на ней того самого мужчину. Выяснилось, что этот человек - лейтенант Уттели, офицер, имя которого было названо ей во сне.
Итак, возбужденные настойчивыми явлениями призрака сына, Саттоны настояли на том, чтобы дело было пересмотрено. Это был долгий и тяжелый процесс, но в конце концов в 1909 году, когда тело Джеймса Саттона было эксгумировано из могилы и исследовано военными патологоанатомами США, установили, что молодому офицеру было нанесено несколько ударов в лицо и грудную клетку именно таким образом, как описывал призрак. Это потрясающее заключение входило в противоречие с результатами предыдущих проверок медиков ВМФ, которые представили данные о смерти лейтенанта военному следствию, и ставило под сомнение вердикт суда о самоубийстве.
Таким образом бестелесный дух добился пересмотра своего дела, после чего видения исчезли.
(В этом эпизоде, читатель, хотелось бы обратить внимание на то, что призрак не только хранил информацию, но и передавал ее на тонкополевом уровне.)
Упоминания о призраках так часто появляются, что только самые упрямые скептики могут смотреть в глаза очевидному и говорить, что призраков не существует.
Однако, хотя большинство парапсихологов соглашается с тем, что фантомы на самом деле реальность, продолжаются споры о природе этого феномена. Один американский психолог придумал термин "полуматерия", чтобы подчеркнуть неопределенность во всех этих историях с духами. Это весьма удачное слово, т. к. хотя призраки могут воздействовать на физические предметы, они так же часто появляются и исчезают из виду внезапно или постепенно, проходят через закрытые двери, стены и различные объекты.
Тот же самый американский исследователь утверждает, что существуют явления, схожие с феноменом призраков, их зачастую путают, когда прошлое возвращается с помощью неких неизученных методов, возможно, через ментальные проекции потустороннего сознания на сознание наблюдателя - что-то вроде галлюцинаций, вызванных телепатией. Это явление нельзя в полной мере назвать призраками.
Но к какому бы мнению мы ни склонились, остается бесспорным то, что эти фантомы возвращаются в наш мир с определенной целью и, возможно, управляются чем-то вроде автономного сознания, частью человеческой психики, которая осталась живой после смерти мозга и ее жизнь протекает уже без тела - независимо от тканей, которые разрушены.
Далее рассказывается о примере, связанном с последними моментами жизни Уилфреда Оуэна - поэта, жившего во времена Первой мировой войны, призрак которого появился в Лондоне в тот самый момент около полудня 4 ноября 1918 года, когда он умер во Франции. Ветеран битвы при Сомме, Оуэн прошел через испытания страшных сражений и был убит за несколько дней до перемирия.
Видя, что война подходит к концу, отец Оуэна надеялся, что сын выживет, но когда он увидел его внезапно появившуюся светящуюся фигуру, одетую в форму офицера, он почувствовал сердцем, что юноша никогда не приедет домой. Действительно, неделю спустя отец Оуэна получил официальное извещение о том, что капитан Уилфред Оуэн умер от ран, полученных в сражении. Если быть точным, то время смерти его сына в полевом госпитале во Франции точно совпадает с моментом явления призрака в Англии.
Люди делятся по своему отношению к существованию привидений на верящих и неверящих. Последние считают, что все призраки не что иное как результат оптических иллюзий, чрезмерно разыгравшегося воображения. По их словам, свидетелям кажется, что они видят духа, но возникает это явление якобы исключительно из собственного мозга, в реальности не существует и, вероятно, как-то связано с подсознательным желанием поверить в то, что сам восприниматель и его близкие переживут смерть.
Тот, кто посвятил жизнь исследованию психических феноменов, хорошо знает, что такие псевдообъяснения очень редко применимы к случившимся видениям. Но и они в последнее время склоняются к мысли, что привидения не обладают объективной реальностью или, если хотите, какой-либо материальностью. Идея, чрезвычайно распространенная среди современных пара-психологов, состоит в том, что невидимые духи могут являться, лишь каким-то образом проникая в ментальные процессы живых и проецируя самих себя. Таким образом, бесплотные души как бы рисуют себя в мозгу воспринимающего, и это видение столь впечатляюще правдоподобно, что люди верят, что они на самом деле кого-то видят, хотя ничего трехмерного в поле их зрения не присутствует.
Хотя обе модели радикально отличаются по интерпретации того, что вызывает видения, каждая принимает, что призраки материализуют себя лишь при посредстве человеческого мозга. И та, и другая школы полагают, что привидения не могут проявиться там, где их не видит глаз живого человека. В этом пункте их мнения сходятся. Однако свежие данные по этому поводу способны нарушить это трогательное единодушие. Теперь, когда во многих домах установлена в качестве охраны контролируемая на расстоянии аппаратура, система, состоящая из замкнутой цепи видео- и телеустройств, нет никакой необходимости прибегать к человеческому глазу даже при регистрации призраков.
И хотя это может удивить многих исследователей, духи по-прежнему видны. Как раз такой тип ночного гостя нанес хотя и краткий, но впечатляющий визит в один английский ночной клуб. Рано поутру 27 октября 1991 года Камерон Уолш-Бояшоу, менеджер ночного клуба "Бабочка" в Олдхеме, Ланкашир, запер все помещения вместе со своим помощником Джоном Рейдом. Предыдущая ночь была воскресной, и конечно же, народу было битком, работы у них хватало. Хотя и подустав, оба мужчины чувствовали себя достаточно бодро и, включив охранную сигнализацию и видеосистему слежения, как обычно, отправились попить чаю в дом Рейда, находившийся буквально за углом.
Как выяснилось, в тот день им так и не удалось поспать - когда в 4.30 утра полиция позвонила Рейду, чтобы сообщить о том, что в клубе сработала сигнализация, они еще были на ногах и поспешили к "Бабочке". Там они обнаружили несколько констеблей. Действительно, сигнализация заработала, но когда они вошли в здание, то обнаружилось, что никаких следов взлома нет - все было так же, как менеджер и его помощник оставили два часа назад. Поглядев на пульт, они поняли, что система сработала на проникновение в кассовое помещение клуба, но оно оказалось закрытым, и полицейский обыск всего здания не выявил следов преступника. Было неясно, что же случилось.
Тогда один из констеблей предложил просмотреть видеозаписи этой ночи. То, что они увидели на пленке, предоставило им гораздо больше вопросов, чем ответов. Просмотрев запись, сделанную с камеры в коридоре перед дверью в кассовую комнату, они действительно увидели, как кто-то двигается по проходу, мужчина в рубашке с короткими рукавами и в темных брюках. Но то был необычный взломщик. Ибо когда незнакомец дошел до конца коридора, он просто повернулся и шагнул прямо сквозь закрытую дверь кассы. Ошеломленные зрители прокрутили кассету обратно и принялись смотреть заново, надеясь, что все им только почудилось. Но, увы. Без сомнения, на пленке ясно было видно, что дверь закрыта и что некто проник через нее - и без всякого труда. Время этого события, фиксируемое видеокамерой, 4.32.22 было то самое, когда в полицейском участке сработала сигнализация.
Это происшествие вызвало много толков в кругах исследователей паранормальных явлений. Сначала предположили подделку, но проверка всех данных этого не подтвердила. В ноябре 1991 года предварительное расследование было предпринято членами Британской ассоциации научного изучения аномальных явлений. И они вскоре установили, что помещение клуба "Бабочка", викторианское здание, имело свою "призрачную" историю.
В прошлом жильцы неоднократно были свидетелями полтергейста, и по крайней мере два человека умерли, работая в этом здании. В силу того, что лица призрака разглядеть было нельзя, то и опознать его, сличая с фотографиями жертв прежних трагедий, не удалось.
Однако когда весь инцидент попал в газеты и стоп-кадр пленки был воспроизведен на страницах газет, после этого нашелся читатель, некий Дерек Ллойд, который в призраке узнал своего отца, погибшего в этом здании в 1932 году.
(Так что, уважаемый читатель, вам должно быть ясно, что призраки - это реальность, но только на тонкополевом уровне, точнее, на уровне первичных физических полей. Электромагнитные структуры не смогли бы пройти сквозь бронированную дверь кассового зала.)
Разновидностью призраков являются более загадочные явления в виде материализованных двойников.
Рассмотрим эпизод, происшедший с экстрасенсом А. В. Мартыновым: "В Крыму под Феодосией есть завод "Электроприбор", где одно время я часто бывал в командировках. 2 апреля 1982 года я находился в Киеве и как раз в тот день вспомнил, как я там бывал, и очень хотелось бы оказаться в тех местах снова. И вот в тот день, когда я был в Киеве, под Феодосией (в тех местах, о которых я думал) встречает меня хорошая приятельница по туристским походам Ирина Игнатьевна, которую знаю много лет. Она бросается ко мне и расспрашивает, что и как. Мой двойник обо всем подробно рассказывает. Говорит, в частности, что теперь у меня в Ленинграде появился телефон, и называет его номер. Она записала его. Другим человеком, который встретил "меня" там, был военпред завода. Ему нравятся мои стихи, и мы стояли долго и беседовали с ним о стихах. Но самым удивительным было то, что, когда я вернулся из Киева в Ленинград, недели через две мне действительно установили телефон. Оказалось, что и номер телефона был тот самый, который записала Ирина Игнатьевна за несколько недель до установки аппарата. Позднее я спросил Ирину Игнатьевну: "Как был одет мой двойник?" Оказалось, что он был одет в ту же одежду, в которой я был в Киеве.
Теперь рассмотрим отдельные эпизоды тоже весьма родственного явления, называемого полтергейстом.
В отличие от выше рассмотренных феноменов полтергейст, именуемый "шумным духом", является более активным и вступает в контакт с человеком. Этому явлению А. А. Горбовский посвятил целую книгу "Неведомая сила в стране торжествующего атеизма". По случаю контакта с полтергейстом был составлен рапорт подполковником милиции, начальником отдела внутренних дел города Борисова (Белоруссия).
Документ этот интересен не только тем, как сам факт официального признания феномена, но и тем, что дает описание происходящего глазами людей, для которых наблюдательность, умение подмечать детали - профессиональные качества.
Рапорт гласит: "15 июня 1988 года в 21.05 в дежурную часть Борисовского ГОВД поступило сообщение от гр. Г. Е. Климашонка о том, что в доме, где он проживает со своей женой, происходят таинственные явления, связанные с самопроизвольным движением различных предметов, находящихся в квартире. По данному адресу был направлен наряд патрульно-постовой службы. Прибывшим старшему сержанту милиции С. Шуляку и сержанту В. Христолюбову хозяева заявили, что в течение последних дней в доме непонятным образом перемещаются предметы (обувь, кухонная посуда и пр.), самопроизвольно вывинчиваются пробки из электросчетчика и по прямолинейной траектории с поворотом на 90 градусов вылетают из дома во двор или на улицу; сбрасываются постельные принадлежности с кровати, переворачиваются "вверх ногами" столы; открываются окна, через которые на улицу вылетают подушки, одеяла, матрац и другие вещи.
Наряд милиции действительно обнаружил беспорядок, вызванный полтергейстом. Произведя осмотр дома и не обнаружив посторонних лиц, ст. сержант милиции С. Шуляк попросил всех выйти из комнаты. Уходя последним, он обратил внимание на женский зонтик, лежавший на стуле. На веранде милиционеры продолжали беседу с хозяевами и соседями. Через несколько минут хозяйка неожиданно вскрикнула. Позади ее что-то упало на пол. С. Шуляк, стоявший рядом, обнаружил, что на полу лежит тот самый женский зонт. Соседка заявила, что зонт ударил ей в спину, после чего упал на пол. Момента пролета зонта никто не видел.
Затем по этому адресу выехал старший уполномоченный по борьбе с хищениями майор А. Макаревич. Все люди, бывшие в доме, были выведены на улицу. Через некоторое время в доме неожиданно погас свет, и на улицу вылетела предохранительная пробка, которая, отлетев от дома метров 10-15, ударилась в забор. Сотрудники не обнаружили в электросчетчике одной пробки. Хозяева пояснили, что пробки вылетают несколько раз в течение дня и показали груду битых пробок. "Да что пробки?! - рассказывает соседка Ванда, - стоим мы как-то с Надеждой Исааковной, разговариваем. Вдруг сзади на цементную дорожку опускаются кастрюля с супом и чайник. Мгновение назад все это находилось на газовой плите. Подошли к двери на веранде, и оттуда вылетают табурет, вслед за ним кочан капусты и три ложки".
На следующий день, - продолжает подполковник, -начальник отдела поручил дальнейшую проверку заявления ст. участковому инспектору майору Н. Каршакевичу. По указанному адресу выехала оперативная группа в составе самого Каршакевича, майора П. Можейко и участкового инспектора лейтенанта В. Нечаева. В течение часа ничего подозрительного не произошло, но когда они направились к машине, в калитку ударилась пробка. Вернувшись, опергруппа обнаружила, что одной пробки в электросчетчике не хватает.
17 июня начальник милиции сообщил обо всем дежурному Управления внутренних дел Минского облисполкома и председателю исполкома В. Сагровцу.
В тот же день начальник ГОВД, председатель горисполкома вместе с секретарем горкомитета КП Белоруссии посетили злополучный дом.
В их присутствии ничего существенного не произошло. Однако майор уголовного розыска Н. Павловец, прибывший на место происшествия ранее, заявил, что закрученные им лично до упора пробки в течение получаса частично вывернулись.
При дальнейших обследованиях неожиданно вылетела пробка в направлении головы майора Карташова. Но за два метра до него неожиданно резко повернула влево и упала на пол".
Дальнейшие безобразия полтергейста продолжались долго. Ни милиция, ни научные работники ничего не могли сделать с ним.
В отдельных случаях агрессивность полтергейстов еще более ярко выражена. В мартовском журнале "Работница" за 1994 год приводится весьма интересный случай, происшедший в одной из деревень в Германии в 1955 году: "В веселой компании некая молодая дама, изрядно подвыпившая на празднике, неоднократно восклицала: "Черт меня побери!" И тот, кого она так упорно призывала, откликнулся. Во время веселого танца плясунью вдруг высоко подбросило вверх, а потом невидимая сила вытащила ее из дома, точнее говоря, вынесла по воздуху. Судорожно болтая руками и ногами, истошно вопя, женщина летела над крышами домов, а моментально протрезвевшая компания, задрав головы, испуганно наблюдала за этим фантастическим полетом. Он закончился трагически: с большой высоты женщина упала на землю и разбилась насмерть".
Среди зарубежных публикаций о полтергейсте представляет интерес следующий эпизод.
В июне 1946 года немецкая семья беженцев Шрей поселилась в баварской деревне Лаутер. Семья не имела своих детей, но в предыдущем году они удочерили двух девочек, родители которых были убиты во время войны. Сироты чувствовали себя довольно хорошо с новыми родителями, но вскоре Шрей заметила, что с их старшей приемной дочерью творится что-то неладное. Такая тихая и застенчивая, Эдит вдруг стала неуправляемой, злобной и раздражительной, она закатывала такие скандалы, что супруги забеспокоились о ее психическом здоровье.
Позже выяснилось, что дело не в душевной болезни, тут вмешались сверхъестественные силы. Наступила осень, и ребенок на целые дни впадал в полубессознательное состояние, помимо этого в самых разных частях дома появлялись невероятно большие кучи экскрементов и лужи мочи, они буквально возникали из ничего. Поначалу Шрей были уверены, что это проделки дочерей, но кучи продолжали появляться, кроме того, с каждым разом становились все больше и больше.
Дела пошли совсем плохо, когда младшая дочь Ирма стала впадать в такие летаргические сны, как и ее сводная сестра. В такие моменты в доме наступал форменный "бардак" (бардак - то же что "кавардак", но с сексуальными излишествами): различные домашние предметы - письменные принадлежности, бритвенные лезвия и даже тяжелые металлические ящики - оказывались разбитыми на мелкие куски. Помидоры и другие овощи вылетали из закрытых кладовок, а пишущая машинка, принадлежащая матери семейства Марии Шрей, начинала сама печатать длинные послания, либо не поддающиеся расшифровке, либо откровенно непристойные. Эти послания продолжали поступать, даже когда машинка была убрана в футляр.
Затем привидения начали действовать более жестоко и стали нападать на девочек с помощью какого-то невидимого инструмента, вроде тупых ножниц. Их длинные косы упали на землю, а на голове появились раны, однажды они были настолько серьезны, что младшая дочь Ирма была даже госпитализирована. Когда врачи выслушали всю историю, дело Шрей поступило к профессору Гансу Бендеру, парапсихологу, основателю отделения в Фрейбургском университете, занимающемуся такими странными явлениями. Бендер посетил их дома и ушел убежденный, что семья стала жертвой настоящего полтергейста. Он не мог помочь им, но успокоил, сказав, что все безобразия прекратятся, когда их дочери достигнут возраста половой зрелости.
Бендер оказался прав. По мере того как девочки взрослели, все успокаивалось, и нормальная жизнь восстановилась, когда старшей исполнилось 16 лет. Профессор изучал феномен полтергейста более 40 лет. Почти во всех случаях присутствовали два вида явлений, вызывающих большой шум: удары, стуки, треск, хлопки и перемещения, наклон и броски различных предметов. Как правило, эти два вида явления сосуществовали. Когда предметы меняли свою позицию, то движение было либо слишком быстрым для человеческого глаза, либо, наоборот, неестественно медленным.
Иногда падают бьющиеся предметы, однако остаются целыми и невредимыми. Бендер даже находил примеры, когда хрупкие предметы - стекло, фарфор, хрусталь - с огромной силой ударялись о стены и не разбивались.
К сожалению, гораздо чаще посуда все же бьется, даже без всяких видимых причин. Это наводит на мысль, что разум, который стоит за этим феноменом, любит устраивать хаос.
Полтергейст обычно вызывает панику в доме, но такие изощренные привидения, как в случае с семьей Шрей, встречаются редко. Профессор встретился с таким явлением еще раз спустя несколько десятилетий.
В ноябре 1980 года врачи Фрейбургского университета занимались делом молодой испанки, домохозяйки по имени Карла, жившей в восточной Франции, в Малхаузе. Несчастная женщина стала объектом ужасного полтергейста. Она регулярно подвергалась жестоким нападениям, например, часто получала удары в живот, кульминацией же стали глубокие порезы в виде сетки, появившейся внезапно на ее плечах и бедрах.
Французские доктора сначала думали, что женщина сама наносит себе раны в припадке истерии, но умудренные опытом коллеги Бендера сразу распознали настоящий полтергейст. В декабре бригада парапсихологов провела исследование и видела своими глазами не только спонтанно появляющиеся на теле женщины раны, но и кое-что почище.
Кроме того, пока исследователи находились в доме Карлы, их приборы постоянно ломались, а пленки таинственным образом портились. Термометры показывали в отдельных комнатах среди ночи температуру 80° по Фаренгейту при выключенном отоплении, в то время как температура за окном упала до 20е ниже нуля. Когда был установлен контроль за температурой, то за 72 часа были выявлены чудовищные перепады, более того, на термометре появились горизонтальные трещины, которые технически нельзя было повторить.
Профессор Бендер, в прошлом приверженец теории рецидивного спонтанного психокинеза, когда причиной явлений полтергейста являются выбросы энергии психического происхождения у человека, находящегося в эпицентре событий, решил, что в доме действует автономная сверхъестественная сила. Поэтому Бендер с коллегами отбросили предрассудки и попытались войти в контакт с призраком с помощью вращающегося стакана.
Вскоре контакт был установлен. Существо назвалось Генри, а потом и появилось, как таинственное привидение, внезапно появляющееся и ускользающее из виду, проходящее сквозь стены и закрытые двери.
К сожалению, общение с фантомом никогда не способствует желанию покинуть дом. Поэтому в апреле 1981 года Карла и ее муж Тьерри сдались и уехали, оставив дом пустым.
Как видите, читатель, полтергейст - это очень сложное явление. Имеются примеры, которые буквально поражают воображение человека необыкновенными способностями полтергейста. Даже из разобранных примеров можно сделать вывод, что полтергейст - это мыслящее существо. Оно способно перемещать предметы, изменять механические свойства материалов, разговаривать, проходить сквозь стены, перетаскивая с собой предметы быта.
То, что полтергейсты часто называют себя человеческим именем, указывает на то, что они все-таки представляют собой души умерших, хотя, согласно развитой модели мироздания, в качестве полтергейстов могут выступать и другие тонкополевые мыслящие структуры.
Полтергейст сочетает в себе целый спектр феноменальных способностей. В пределах данной небольшой книги не представляется возможным рассмотреть их в полной мере. Пытливый читатель, вооружившись нашим мировоззрением, сам может объяснить многие феноменальные способности полтергейста. Здесь я считаю своим долгом дать лишь некоторые пояснения по поводу отдельных феноменов.
Во-первых, напоминаю, что полтергейст - это тонкополевая нформационно-мыслящая и в то же время вихревая структура. То, что она отделяется от человека после смерти, никак не означает, что по своей природе она вторична. Напротив, вторичным, скорее, следует считать тело человека, как фрактальное отображение его тонкополевой структуры.
Первый вопрос, который может возникнуть у читателя, состоит, видимо, в том, каким образом полтергейст (без рук, без ног) способен перемещать тяжелые предметы. Здесь я склонен подвести читателя к мысли, что эти механические перемещения являются следствием взаимодействия соответствующих эфирных потоков полтергейста с внутренней структурой материала.
Т. е. у эфирных вихревых потоков возможностей достаточно для перемещения тел в любом направлении. При этом следует заметить, что во время смерчей тоже наблюдаются диковинные картины. Например, в г. Иванове в 1987 году во время смерча наблюдались такие случаи, когда холодильник из одного дома (с сорванной крышей) был аккуратно переставлен в другой (такой же) дом, мотоцикл с улицы был аккуратно поставлен на чердак.
В 1932 году в Москве, в парке "Сокольники", смерч вырвал ребенка у матери, ведшей его за руку, и унес его за два километра, положив аккуратно на землю.
Что касается возможности изменения механических и других свойств материалов, то это эфирным вихрям под силу. Правда, в данном случае "работают" субмикроскопические завихрения, на уровне кристаллической решетки. Удивительно, но способностью изменять механические свойства обладают некоторые совершенно обыкновенные люди. Так, в газете "НЛО" №41/97 сообщалось, что некий пассажир поезда демонстрировал способность разрывать руками монеты и завязывать узлом гвозди диаметром 5 мм (приводится фотография). Внешне опыт очень " прост". Он долго смотрит на прямой гвоздь, лежащий на столе, затем берет его и завязывает в узел. Надо полагать, что изменение свойств металла происходит под влиянием вихревого потока эфира, идущего из его глаз. (Кстати, во второй главе упоминалось об изменении свойств металла под действием полей " кручения ".) Так что рано ли поздно физики придут к пониманию феномена полтергейста. Значительно труднее полтергейсту материализоваться, т. к. это связано с изменением характера тонкополевой структуры. Что касается прохождения его сквозь стены, то это для него не трудно, т. к. тонкополевая структура свободно может проходить сквозь "плотную" структуру реальных физических тел, ибо реальные твердые тела только кажутся нам сплошными (об этом шла речь во второй главе).
6) О тайнах жизни после смерти. Людям, воспитанным в духе атеизма, заголовок этого параграфа покажется абсурдным. Какая, мол, может быть жизнь после смерти.
Здесь речь пойдет о жизни души человеческой после отделения ее при наступлении клинической смерти. И это - не фантастика. Мы уже обсудили с вами феномены призраков, двойников и полтергейстов и пришли к выводу, что все эти феномены связаны с тонкополевой структурой человека - его аурой или, проще, душой. И коль скоро призраки - это реальность, то, стало быть, реальностью является и душа человека.
Для того чтобы в этом убедиться, необходимо найти и проанализировать случаи отделения души от тела и возвращения ее с новой информацией. Факт приобретения информации отделенной (блуждающей) душой является самым сильным аргументом в пользу того, что душа, отделенная от тела, мыслит.
Вероятно, одним из ранних зарегистрированных случаев отделения души человека с наступлением клинической смерти и возвращения ее с новой информацией является опыт посмертного существования некоего К. Икскуля, описанный в 1910 году в статье, краткое изложение которой приведено в книге "Бог. Душа. Бессмертие". К. Икскуль не верил в загробную жизнь, хотя и был крещенным в православие. Об этом опыте иеромонах Серафим (Роуз) писал: "Перенесенное К. Икскулем лет 80 тому назад имеет и сегодня для нас большое значение и даже представляется промыслительным в свете нового современного посмертного опыта, ибо это единственный посмертный опыт души, идущий намного дальше кратких фрагментарных переживаний, приводимых в новых книгах и пережитых восприимчивым человеком, который начал с современного безверия, а пришел к признанию истин православного христианства - и настолько, что закончил дни свои монахом".
В указанной статье К. Икскуль описывает последнюю агонию своей физической смерти, когда он испытал ужасную тяжесть, которая прижимала его к земле. Далее автор пишет: "вдруг я почувствовал, мне стало легко. Я открыл глаза и в моей памяти, с совершенной ясностью до мельчайших подробностей запечатлелось то, "что в эту минуту я увидел.
Я увидел, что стою один посреди комнаты; вправо от меня, обступив что-то полукругом, столпился весь медицинский персонал... Меня удивила эта группа: на том месте, где она стояла, была койка. Что же теперь там привлекло внимание, когда меня там уже не было, когда я стоял посреди комнаты?
Я отодвинулся и глянул, куда глядели все они.
Там на койке лежал я!
Не помню, чтобы я испытывал что-либо похожее на страх при виде своего двойника, меня охватило только недоумение, как же это? Я чувствовал себя здесь, между тем и там тоже я...
Я захотел осязать себя, взяться правой рукой за левую - моя рука прошла насквозь, попробовал схватить себя за талию - рука вновь прошла через корпус, как по пустому пространству... Я позвал доктора, но атмосфера, в которой я находился, оказалась совсем непригодной для меня - она не воспринимала и не передавала звуков моего голоса, и я понял свою полную разобщенность со всеми окружающими, свое странное одиночество, и панический страх охватил меня. Было действительно что-то ужасное в том невыразимом одиночестве...
Я глянул, и только тут передо мной впервые явилась мысль: да не случилось ли со мной то, что в нашем языке, языке живых людей, определяется словом "смерть"? Это пришло мне в голову потому, что мое лежащее на койке тело имело вид мертвеца...
В наших понятиях со словом "смерть" неразлучно связано представление о каком-то уничтожении, прекращении жизни, как же я мог думать, что умер, когда я ни на одну минуту не терял сознания, когда я чувствовал себя таким же живым, всеслышащим, видящим, сознающим, способным двигаться, думать и говорить?
Разобщение со всем окружающим, раздвоение моей личности скорее могло дать мне понять случившееся, если бы я верил в существование души, был человеком религиозным, но этого не было, и я руководствовался лишь тем, что чувствовал, а ощущение жизни было настолько ясным, что я только недоумевал над страшным явлением, будучи совершенно не в состоянии связывать мои ощущения с традиционным понятием о смерти, т. е. чувствуя и осознавая себя, думать, что я не существую...
Вспоминая и продумывая впоследствии свое тогдашнее состояние, я заметил, что мои умственные способности действовали и тогда с такой удивительной энергией и быстротой..."
В ноябре 1975 года в США была опубликована книга молодого психиатра Раймонда Моуди "Жизнь после жизни". Книга имела неимоверный успех (было продано более двух миллионов экземпляров). Впоследствии, в 1977 году он опубликовал продолжение этих исследований под заголовком "Размышления о жизни после жизни".
В первой книге Р. Моуди проанализированы данные опроса более 150 человек, переживших клиническую смерть или же близкое к смерти состояние. Среди них были и такие, которые сообщили доктору о переживании других лиц во время их умирания.
Рассмотрим еще ряд эпизодов из этой книги.
В одном из них сообщается: "Примерно год назад меня положили в больницу из-за сердца, и на следующее утро, лежа на больничной кровати, я почувствовала сильную боль в груди, я нажала кнопку вызова сестер, они пришли и стали делать то, что обычно необходимо. Мне было очень неловко лежать на спине и я повернулась. Как только я сделала это, у меня прекратилось дыхание и перестало биться сердце... Я сразу же буквально почувствовала, как отделилась от своего тела, проскользнула между матрасом и перилами кровати - на самом деле было похоже, что я прошла сквозь перила вниз, на пол. Затем я стала медленно подниматься вверх. Во время своего движения я видела, как еще несколько сестер вбежали в комнату - их было уже с дюжину. Мой врач как раз в это время делал обход, и они позвали его. Я видела, как он входил. Я подумала: "Интересно, что он теперь сделает?" Я переместилась за осветитель и видела его сбоку очень отчетливо и там остановилась, паря под потолком и глядя вниз. Мне показалось, что я листок бумаги,- взлетевший к потолку от чьего-то дуновения. Я видела, как врачи старались вернуть меня к жизни. Мое тело было распростерто на кровати прямо передо мной, и все стояли вокруг него. Я слышала, как одна из сестер воскликнула: "О, Боже! Она скончалась!", в то время как другая склонилась надо мной и делала мне искусственное дыхание. Я смотрела на ее затылок в то время, как она это делала. Я никогда не забуду, как выглядели ее волосы: они были коротко пострижены. Сразу вслед за этим я увидела, как включили аппарат, при помощи которого стали действовать электрическим током на мою грудную клетку. Я слышала, как мои кости трещали при этой процедуре - это было просто ужасно. Я смотрела на то, как они массируют мою грудь, растирают руки и ноги, думала: "Почему они так волнуются? Ведь мне сейчас очень хорошо!""
Рассказ другого пациента: "Я очень серьезно заболел, и врач отправил меня в больницу. В то утро меня окружил серой стеной туман, и я покинул свое тело, У меня было такое ощущение, словно я плыву по воздуху. Когда я почувствовал, что я вышел из тела, я посмотрел назад и увидел внизу позади себя самого на кровати. У меня не было страха. Был покой, очень мирный и безмятежный. Я нисколько не был потрясен или испуган. Это было просто чувство спокойствия, это было нечто, чего я не боялся. Я понял, что умираю и почувствовал, что если я не вернусь в свое тело, то умру окончательно".
Еще эпизод: "Я перенесла этот опыт во время родов. Доктор уже не надеялся вернуть меня к жизни и сказал моим родным, что я умерла. Однако я очень внимательно за всем наблюдала и, даже когда я слышала, как доктор говорит это, я чувствовала себя вполне в сознании. В это же время я поняла, что все присутствующие здесь люди - их было довольно много - парят под потолком комнаты. Это были люди, которых я знала в моей жизни, но которые уже умерли. Я узнала свою бабушку и девочку, с которой училась в школе, а также много других знакомых. Это выглядело так, что я видела их лица и чувствовала их присутствие. Было очень хорошо от того, что они рядом. Я чувствовала, что они пришли, чтобы защитить и сопровождать меня. Все это время меня не покидало чувство света и радости".
Обобщив результаты анализа множества подобных эпизодов, Р. Моуди пишет: "Несмотря на большое разнообразие обстоятельств, связанных с близким знакомством со смертью, а также типов людей, переживших ее, все же несомненно то, что между рассказами об этом моменте имеется поразительное сходство. Это сходство настолько велико, что можно выделить отдельно 15 элементов, которые вновь и вновь встречаются среди большого числа сообщений, собранных мною. На основании этих общих элементов позволю себе построить краткое теоретическое описание опыта посмертного бытия, которое включает в себя все общие элементы в том порядке, в котором они обычно встречаются.
Человек умирает, и в тот момент, когда его физические страдания достигают предела, он слышит, как врач признает его мертвым. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание, и в то же время он чувствует, что движется с большой скоростью через длинный черный тоннель. После этого он внезапно обнаруживает себя вне своего физического тела, но еще в непосредственном физическом окружении. Он видит собственное тело на расстоянии, как посторонний зритель. Он наблюдает за попытками вернуть его к жизни и, обладая этим неожиданным преимуществом, находится в состоянии некоторого эмоционального шока.
Через некоторое время он собирается с мыслями и постепенно привыкает к своему новому положению. Он замечает, что обладает телом, но совсем иной природы и с другими свойствами, чем физическое тело, которое он покинул. Вскоре с ним происходят и другие события. К нему приходят души других умерших, чтобы
встретить его и помочь ему. Он видит души уже умерших родственников и друзей.
И перед ним появляется светящееся существо, от которого исходит такая любовь и душевная теплота, какой он еще никогда не встречал. Это существо без слов задает вопрос, позволяющий человеку оценить всю его жизнь, и проводит его через мгновенные картины важнейших событий его жизни, проходящие перед его мысленным взором в обратном порядке. В какой-то момент он обнаруживает, что приблизился к некоему барьеру или границе, представляющей, по-видимому, раздел между земной и последующей жизнью. Однако он обнаруживает, что должен вернуться обратно на землю, что час его смерти еще не наступил. В этот момент он сопротивляется, т. к. теперь он познал опыт иной жизни и не желает возвращаться. Он переполнен ощущениями радости, любви и покоя. Несмотря на все нежелание, он, тем не менее, каким-то образом воссоединяется со своим физическим телом и возвращается к жизни. Позднее он пытается рассказать обо всем этом другим, но ему трудно это сделать. Прежде всего ему трудно найти в человеческом языке адекватные слова для описания всех этих неземных событий. Кроме того, он сталкивается с насмешками и перестает рассказывать о происшедшим. Тем не менее пережитое оказывает глубокое влияние на его жизнь и особенно на его представление о смерти.
Многие говорили, что после пережитой смерти они чувствуют, что их жизнь стала глубже и содержательнее, т. к. благодаря этому опыту они стали гораздо больше интересоваться фундаментальными философскими проблемами".
В подтверждение изложенному он приводит свидетельство пережившего опыт умирания.
"С того момента, как это случилась, я всегда думаю о том, что я сделал со своей жизнью и что должен буду с ней делать. Своей прошлой жизнью я был удовлетворен. Я не думал, что миру что-либо нужно от меня, т. к. я в самом деле делал то, что мне хотелось, и так, как мне хотелось; и я еще живу и могу делать что-то еще. Но после того, как я умирал, все вдруг изменилось сразу после этого опыта. Я стал задумываться, когда я совершал те ил и иные поступки, не совершал ли я их потому, что они были хорошими только для меня?
Я старался делать вещи существенные и те, после которых мое сознание и душа чувствуют себя лучше. Я стараюсь избегать предубежденности и не осуждать людей. Я стараюсь совершать поступки, которые хороши сами по себе, а не только полезны лично для меня. И мне кажется, что я стал лучше разбираться в жизни. Я чувствую, что обязан этим тому, что со мной произошло, т. е. своему опыту смерти, тому, что я тогда увидел и пережил".
Люди, пережившие опыт умирания, начинают переоценивать свое отношение к разуму. Женщина, пережившая близость смерти, рассказывает:
- "В тот момент я была гораздо более сосредоточена на состоянии моего разума, чем физического тела. Наш разум гораздо более важная часть нас, чем вид и форма нашего тела. До этого в моей жизни было все как раз наоборот. Мое основное внимание и главные интересы были сосредоточены на моем теле, а то, что происходит с моим разумом, меня как-то не занимало - все шло само по себе. Но после того, как это произошло, именно состояние моего разума стало основным предметом моих забот, а уже на втором месте - забота о теле, - оно просто нужно для поддержания разумной жизни. Тогда для меня не имело значения, есть ли у меня тело или нет. Я не думала об этом. Самым главным тогда был для меня мой разум..."
Далее Р. Моуди сообщает: "...Многие подчеркивают важность приобретенных знаний. В течение их посмертного опыта им было сообщено, что наполнение знаний продолжается даже после жизни тела. Одна женщина, например, после опыта смерти стремится использовать любой случай для того, чтобы повысить свое образование. Другой мужчина дает следующий совет: "Неважно, в каком вы возрасте, не переставайте учиться. Я думаю, что обучение - это процесс, уходящий в вечность"".
На этом высказывании, читатель, следует заострить внимание. Дело в том, что именно благодаря способности душ приобретать новые знания появляются мыслящие структуры типа полтергейстов, которые по сравнению с живым человеком обладают поистине феноменальными способностями. Как отмечалось в главе "Космический Разум - реальность", такие мыслящие локальные структуры несомненно способны к интеграции и создают тем самым космический информационный континуум, который, в свою очередь, оказывает влияние на развитие человеческого мышления. Т. е. создается впечатление, что во Вселенной протекает некий информационно-мыслящий круговорот. В связи с этим теория ноосферы академика В. И. Вернадского приобретает новую жизнь.
В заключение этого параграфа хотелось бы отметить еще один удивительный феномен, который называется реинкарнацией. Здесь я приведу два примера без всяких пояснений.
"Шанти Деви родилась в Дели в 1926 году, а спустя 3 года стала рассказывать взрослым о своей предыдущей жизни, что она, якобы, родилась в 1902 году в 80 милях от Дели в г. Мутра и звали ее Лугаа. Родители были удивлены. Что это? Каприз ребенка? Стремление скомпенсировать недостаток к ней внимания со стороны других детей и взрослых? Игра? Но девочка Деви подробно рассказывала о своем муже в прежней жизни, что он был торговцем, звали его Кеддар Наг, что у них родился сын, который умер через 10 дней.
Так прошло 6 лет. Когда девочке исполнилось уже 9 лет, выяснилось, что Кеддар Наг действительно существует. В семью приехали его родственники, потом он сам. Девочка узнала всех! Они же ее видели впервые. Кому-то пришло в голову повезти ребенка в Мутру. Собрали настоящую комиссию. На вокзале Деви узнала встречающего их другого родственника ее мужа в другой жизни. Наконец, дело дошло до того, что Деви заявила о деньгах, которые она, будучи женой Нага, спрятала в доме, в укромном уголке, по обычаю всех женщин. Деньги не нашли. Девочка настаивала на своем. И тогда Наг в смущении вынужден был признаться, что действительно нашел деньги после смерти жены и спрятал их в другом месте. Но в большей мере "комиссию" поразило то, что Деви разговаривала на местном диалекте".
Другой эпизод: " 5-летний мальчик Торан однажды заявил родителям, что он Сурем Варма, владелец магазинов радиотоваров в Агре, что у него есть жена и двое детей, что однажды он возвращался с работы на машине. Подъезжая к дому, дал гудок, жена уже открыла ворота. "В этот момент к моей машине подбежали двое с пистолетами в руках. Раздались выстрелы. Одна из пуль попала мне в голову".
После таких рассказов мальчик сильно нервничал и заявил родителям, что он не их сын. Пришлось им ехать в Агру, до которой было всего километров тридцать. Выяснилось, что действительно некий Сурем Варма проживал там и торговал именно радиотоварами. Пять лет назад его не стало. И все произошло именно так, как говорил мальчик. Его вдова Ума воспитывает двоих детей, она согласилась встретиться с Тораном. Мальчик бросился к ней и ее девочкам с объятиями. Он узнал всех троих и тут же спросил о своем старом автомобиле "Фиат". Когда узнал, что автомобиль продан, сильно огорчился.
Любопытно, что когда двое ученых обследовали мальчика, обнаружили на правом виске у него странный рубец. Затем ознакомились с результатами вскрытия Сурема Вармы. Оказалось, что пуля попала именно в правый висок, рикошетировала от черепа я вышла над правым ухом. У Тарана на этом месте было большое родимое пятно".
Полагаю, что читатель глубоко задумается над содержанием изложенных здесь эпизодов, ибо они содержат в себе очень важную информацию о таинствах природы. Случаи эти не единичны. Специалисты только одного Бангалорского института здоровья и невропатологии с 1975 года изучили более 250 подобных случаев. Явление реинкарнации в Индии означает переселение душ.
В нашей стране об этих явлениях ничего не было известно, ибо подобная информация считалась идеалистически враждебной по отношению к социалистическому образу мышления.
М. Карпенко по этому поводу сетует: "Жаль, что материалистическая диалектика в исполнении чиновников от науки, открыв наподобие Колумба новый и бесконечный мир познания, тут же и закрыла его с помощью обычного вульгарного материализма. Мы еще не можем оценить последствия этого факта и не знаем, к чему приведет несостоявшееся второе рождение всемогущего метода познания объективной реальности в условиях новой информации".
Итак, по фактам создается впечатление, что после смерти человека душа его отделяется и продолжает жить в другом теле. Причем известны случаи трехкратного переселения души.
7) О тайнах целителей и магов. Итак, мы пришли к выводу, что, в принципе, сознание человека формируется в условиях круговорота Вселенского информационно-мыслящего пространства. Это пространство структурировано и упорядоченно. По логике вещей и соборность всего человеческого сообщества должна быть упорядоченной. Т. е. должно быть общее и полное понимание предназначения человека на Земле. Ранее проводниками этих идей были древние мыслители и другие особо одаренные люди, обладающие способностью ясновидения, пророчества и другими феноменальными способностями. По сути, это были образцы человечества. К счастью, и в наше время такие люди встречаются. Они являются как бы посланниками Космического Разума.
В связи с этим хотелось бы обратить внимание читателей на тот факт, что среди многих, переживших клиническую смерть, оказались люди, которые в период предсмертия обрели способность целительства и ясновидения. Я бы пофамильно мог назвать несколько целительниц, которые стали обладать способностью видения всех органов человека. Эти люди как бы возвращены к жизни Космическим Разумом для выполнения целительской и духовной миссии. Ярким примером их является всемирно известный американский целитель Эдгар Кейс.
Эдгар Кейс родился в Америке (штат Кентукки) 18 марта 1877 года. Его провидческий дар проявился в раннем детстве (о целительском даре он еще не подозревал). Когда мальчику было 6 лет, он сказал родителям, что часто "видит" умерших родственников и даже разговаривает с ними. Но взрослые отнесли "видения" за счет слишком богатого воображения малыша, тем более, что он рос в очень набожной семье, регулярно устраивавшей религиозные собрания у себя на ферме.
Поскольку никто не верил ему, маленький Эдгар перестал рассказывать родителям, да и сверстникам, о своих "видениях" и "откровениях", которые приходилось выслушивать при встречах с выходцами с того света. Когда же он пошел в школу, то обнаружил у себя удивительную способность, избавившую от необходимости учить уроки. Стоило мальчику положить под голову на ночь раскрытый учебник и поспать на нем, как потом он мог мысленно представить все написанное на этих страницах. 'Причем они возникали перед глазами в любой момент по его желанию. Увы, с годами эта фотографическая память стала слабеть, и к седьмому классу Эдгар уже ничем не отличался от остальных учеников. Только те умели учить уроки, а он нет. Овладевать этим умением было поздно, и подросток простился со школой.
Некоторое время Эдгар помогал отцу на ферме, а в 18 лет решил самостоятельно искать свое место в жизни; сменив полдюжины профессий, молодой человек в конце концов неплохо показал себя в качестве коммивояжера оптовой фирмы, торговавшей канцелярскими товарами. Возможно, из него вышел бы преуспевающий делец и люди лишились бы бесценной помощи целителя-провидца, если бы вскоре Кейса не постигло несчастье: в возрасте двадцати одного года он начал терять голос. Сколько ни бились, врачи так и не смогли найти причину недуга. Они перепробовали не один десяток лекарств и даже гипноз, но все оказалось безрезультатно.
И вот тогда Эдгару пришла неожиданная идея: попробовать самому выяснить, как лечить свою странную болезнь. Нет, он вовсе не собирался штудировать медицинские учебники. Почему-то Кейс был убежден, что для этого достаточно погрузиться в такой же сон, в каком он мальчишкой запоминал написанное в школьных учебниках. Он не мог сказать, откуда взялась его уверенность, но твердо решил научиться по собственному желанию погружаться в транс. Долгое время из этого ничего не получалось, хотя Эдгар часами лежал с закрытыми глазами. И упорство победило: будущий прорицатель нашел все же нужные приемы, которыми потом успешно пользовался всю жизнь. Сначала нужно было положить ладони на лоб и постараться отключиться от окружающего, затем сложить их на солнечном сплетении. После этого каким-то непостижимым образом его сознание словно бы. улетучивалось, и он превращался в медиума.
Впрочем, досконально технику погружения в транс Кейс отработал позднее. Вначале у него уходило на это около часа, иногда больше. Зато во время первых же успешных опытов самогипноза - именно так определили врачи происходившее с Эдгаром - ему "приснился" курс лечения, который восстановит голосовые связки. В какой-то мере это "откровение" можно считать закономерным. А вот то, что Кейсу удалось убедить врачей испробовать его рецепты, да еще с последующей корректировкой "во сне" самим больным, было исключительно везением. Любопытно, что пока будущий медиум выяснял, как следует лечить его самого, после погружения Кейс помнил поступившую во время транса информацию. В последующем, став прорицателем, Эдгар никогда не знал, что именно он сообщал в своих "чтениях".
После того, как Кейс выздоровел, странным больным заинтересовалась группа, как теперь сказали бы, врачей-новаторов: почему бы не испробовать открывшийся у него уникальный дар для лечения других пациентов? Это неординарное решение принесло отличные результаты. Оказалось, что Кейсу достаточно имени и адреса человека, чтобы не только телепатически "отождествить" себя с его сознанием и организмом, где бы тот ни находился, но и дать исчерпывающую информацию об их состоянии. Самым же фантастичным было то, что находящийся в трансе медиум диктовал наиболее эффективный курс лечения! Один из молодых врачей-энтузиастов, Кетчам, выступил с обстоятельным докладом о "гениальном целителе" на заседании научно-исследовательского медицинского общества в Бостоне. Но поскольку ретрограды водились всегда и везде, реакция была более чем сдержанная. Зато 9 декабря 1910 года газета "Нью-Йорк тайме" напечатала на двух полосах сенсационный материал о "волшебнике из Кентукки". Так началась многолетняя карьера Эдгара Кейса, "самого загадочного человека Америки", как назвали его журналисты.
Ошибается тот, кто полагает, будто она сплошь была усыпана розами побед и всеобщего восхищения. Конечно, розы были, если считать ими признательность тысяч людей, которым помог Эдгар Кейс. Но хватало и колючек, больно ранивших его. Современники не понимали, а тогдашние ученые не могли объяснить, откуда берутся "чтения". Поэтому, в чем только не обвиняли Кейса: и в шарлатанстве, и в колдовстве, и во врачевании без докторского патента, и в прямом обмане. Его даже неоднократно арестовывали за мошенничество.
Причина столь активного неприятия необычного дара Кейса стара, как мир. Это - невежество и предвзятость. В начале века находилось немало людей, которые относились к непонятным науке явлениям по принципу: "Этого не может быть, потому что этого не может быть никогда". Неважно, что Кейс непосредственно не занимался целительством, а лишь давал свои рекомендации относительно методов и средств лечения. Недоверие вызывало уже то, что его медицинские "чтения" не знали никаких ограничений. Если больному был нужен остеопат, он называл имя врача, к которому следовало обратиться. Если требовалось хирургическое вмешательство, часто подчеркивалось, кто именно должен сделать конкретную операцию.
Что же касается лекарств, то здесь дело вообще выглядело подозрительно. Провидец никак не хотел придерживаться общепризнанных патентованных средств. Его рецепты порой включали очень странные, а подчас и ядовитые ингредиенты. Но стоило фармацевту заменить их на более привычные или безопасные, как во время следующего чтения Кейс объяснял, почему в состоянии больного не произошло улучшения, и настаивал на точном выполнении первоначальных рекомендаций.
Больше всего современников смущало то, что, впадая в транс, Эдгар Кейс каким-то загадочным образом переносился за сотни и тысячи миль туда, где находился пациент. Об этом свидетельствовало хотя бы то, что "чтения" нередко начинались с конкретных упоминаний о каких-то характерных деталях обстановки: "Комната слишком темновата", "Какая красивая пижама на этом теле", "Да, за окном густые деревья". Причем не было случая, чтобы Кейс ошибся. Наоборот; он иногда сам уточнял указанный ему адрес. А однажды, когда пациент попал в Нью-Йорке в автомобильную пробку и не успел вернуться домой к назначенному часу, прорицатель сумел разыскать его и сообщил своим помощникам: "Тело находится в автобусе на 5-й авеню". Все это было тем более подозрительно, поскольку для кого и в какое именно время предстоит давать чтения, Кейсу говорили только после того, как он засыпал!
Чтобы проверить возможности медиума при мысленном перемещении, один из врачей проделал такой опыт. В определенный день Кейсу было дано задание описать, каким путем этот врач из дома будет добираться в больницу. Для контроля чистоты эксперимента прорицатель вошел в транс не у себя в квартире, а в редакции местной газеты. Врач же изменил свой привычный маршрут, купил по дороге не одну, а две сигары и поднялся на свой этаж по лестнице, а не на лифте. В кабинете он посчитал, что опыт закончен, и занялся чтением почты. Кейс же не только шаг за шагом описал все, что тот делал в то утро, но и начал одновременно с экспериментатором вслух зачитывать письма.
В другой раз медиуму был назван адрес, но он довольно долго не начинал "чтения". Когда же его жена Гертруда спросила, в чем дело, последовал неожиданный ответ: "Какие занятные штуки висят на стенах здесь, в доме 1075 по Парк-авеню". И только некоторое время спустя Кейс занялся пациенткой. После сеанса Гертруда позвонила ей и узнала, что, оказывается, в холле развешены экзотические индейские маски и головные уборы, причем хозяйка в назначенный час находилась в другой комнате и совершенно не думала о них.
Конечно, такая способность к мысленному перемещению в любое географическое место сама по себе кажется невероятной. К тому же "чтения" диктовались во сне почти на 30 языках, хотя в бодрствующем состоянии прорицатель владел только английским языком. Но еще более фантастичными представляются результаты целительства Кейса. С ним систематически сотрудничали многие врачи, причем некоторые пролечили согласно его рекомендациям десятки пациентов. Поскольку все "чтения" записывались секретарем, можно было легко проследить за их эффективностью. По отзывам медиков, а они исходили из результатов анализов, рентгеноскопии и других объективных данных, достоверность диагнозов, поставленных Кейсом, колебалась в пределах 80-100% у разных врачей. В этих же пределах находилось и количество вылеченных больных, когда выполнялись все его указания. При этом следует учесть, что к нему часто обращались как к последнему средству после того, как ортодоксальная медицина сочла положение безнадежным, особенно если речь шла о раке. Вообще же доктора единодушно отмечали улучшение общего состояния пациентов абсолютно во всех случаях.
Он давал также советы относительно семейных проблем, помогая выявлять скрытые способности, подсказывал выход из сложных ситуаций. При "житейских чтениях" ему сообщалось имя человека, а также дата и место рождения. По словам Кейса, это было необходимо, чтобы найти соответствующую "запись", так как характер и судьба человека определяются его кармой - предыдущей жизнью: душа живого существа не умирает вместе с ним, а лишь перевоплощается в другое материальное тело в новой жизни, т. е. происходит его реинкарнация.
Судя по некоторым высказываниям прорицателя во время таких " чтений ", " запись" о человеке, какую бы форму она ни носила, действительно существует. Например, некая Марта Смит обратилась к Кейсу с просьбой о соответствующем "чтении", сообщив, что она родилась 23 января 1919 года в больнице Маунт Синай в Нью-Йорке. Однако когда медиум начал сеанс, то с явным удивлением сказал: "Но тут нет ее записи. А, вот она, место и дата указаны ошибочно". Как обычно при каких-либо неясностях, секретарь постаралась выяснить причину расхождения и позвонила матери девушки. Оказалось, что та напутала: она родилась 24 января в Кливленде. В 1944 году, когда клиентом Кейса был Том Крейтон, родившийся 25 января 1906 года в маленьком поселке в Техасе, медиум начал свое "чтение" такими словами: "Ну и дыра! Да и погода хуже - не придумаешь". Заинтригованная этой репликой, Дэвис связалась с метеорологическим бюро Техаса и оттуда, покопавшись в архивах, сообщили, что в этот день там действительно началась страшная жара. Кстати, на одни и те же вопросы Кейс повторял ответы буквально слово в слово, даже если они повторно задавались через несколько лет.
Если бы сведения обо всем этом где-то, но только не в памяти самого человека, не хранились, то как бы "спящий" медиум мог получить их?
Конечно, ссылка на перевоплощение на первый взгляд кажется довольно сомнительной. Но иначе невозможно объяснить массу исторических фактов и подробностей, которые сообщал Эдгар Кейс во время "чтения". Так, в 1936 году, рассказывая одной женщине о ее прошлых воплощениях, он упомянул о "рукописях Мертвого моря ". Эти древние документы, относящиеся к началу нашего тысячелетия, были найдены в 1947 году в пещере в Иудейской пустыне.
Две с половиной тысячи "житейских чтений" охватывают чуть ли не всю историю человечества, поскольку описывают жизни людей на различных континентах. Иногда они совпадают с известными из истории фактами, в других случаях расходятся с ними. Например, одной женщине Кейс сказал, что, будучи Соломеей, она присутствовала при воскрешении Лазаря Христом, хотя это противоречило написанному в Евангелии. Позднее исторические хроники подтвердили данный факт. Другому юноше Эдгар сообщил, что раньше под именем норвежца Эрика тот совершил несколько плаваний в Америку. На вопрос "Когда?" - медиум перечислил годы в следующем порядке: "в 1552, 1509, 1502", словно листал страницы книги-хроники. В качестве доказательства Кейс указал место - Висконсин, где нужно искать следы этих экспедиций, проникавших во внутренние районы Америки через реку Святого Лаврентия и Великие озера. Годы спустя в ходе археологических раскопок на самом деле были найдены такие следы.
А в 1932 году Эдгар Кейс подробнейшим образом описал, как проходила легендарная библейская Тайная Вечеря. В частности, по его словам, Христос был одет не в белую, а в серебристо-серую тунику. У него были рыжеватые, слегка вьющиеся волосы, голубые глаза, пронизывающий взгляд; тонкие музыкальные пальцы с ухоженными ногтями и очень длинным на левом мизинце. Весил Христос 170 фунтов, играл на арфе и очень любил шутить.
Любопытна также версия Кейса относительно загадки Стоунхенджа. Излагая нескольким лицам их предыдущее существование, он утверждал, что это было религиозное святилище, воздвигнутое в 1800 году до нашей эры израильтянами, бежавшими из Святой Земли, спасаясь от нашествия персов. По данным же более поздних радиоактивных анализов, проведенных профессором В. Либби и доктором Дж. Хокинсом, возраст Стоулхенджа равняется примерно 3800-3700 годам.
Вообще предварительная обработка "чтений", касающийся реинкарнации, выявила интересную закономерность. Большинство душ относится к одной из двух его географических ветвей в истории. Одна из них включает Атлантиду, древние Египет и Рим...
Кстати, Атлантида занимает особое место в его описаниях прошлых жизней душ. Она не только встречается в каждом третьем "чтении", но и выглядит своего рода "потерянным раем", где "электричество перемещало транспортные средства, фотографии снимались с огромного расстояния, можно было видеть происходящее сквозь стены и была преодолена сила земного тяготения". Такую фантастическую картину нарисовал Кейс в 1935 году, рассказывая об Атлантиде. "Этот материк, который населяла краснокожая раса, пережил последовательно три катастрофы: около 50000, 28000 и 10000 лет до нашей эры. Причем последняя растянулась почти на 7000 лет и завершилась погружением Атлантиды в океанскую пучину. Причиной ее гибели стало использование сил, вновь открываемых сейчас учеными и могущих найти эффективное применение в транспорте и в коммуникациях, которые, однако, приобрели колоссальный разрушительный эффект". Сегодня совершенно очевидно, что под этими силами подразумевалась атомная энергия. Но ведь Кейс не был физиком и говорил о ней в мае 1941 года, о чем имеется соответствующая стенограмма!
Возможно, когда-нибудь исследователи соединят воедино и систематизируют хранящиеся в фонде Эдгара Кейса "исторические чтения", и тогда появится новая история всех времен и народов, которая по-иному опишет далекое и близкое прошлое человечества.
Впрочем, Кейсу в равной мере было доступно не только прошлое и настоящее, но и будущее. Обычно индивидуальные предсказания в той или иной форме содержались почти во всех "чтениях", начиная от обещания больной гриппом, что "к среде она будет здорова", и кончая предопределением большого будущего как математика 8-летнему ребенку. Если же во время сеанса Кейсу задавались соответствующие вопросы, то в ответ поступала информация о грядущих событиях, имеющих большое общественное значение. Причем они могли относиться к чем у угодно. Так, еще в 1920 году медиум заявил, что "наступит день, когда по капельке крови будут диагностировать все заболевания человека вплоть до рака и шизофрении". А в 1933 году предсказал разработку лазера и открытие радиации.

<< Пред. стр.

стр. 7
(общее количество: 8)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>