<< Пред. стр.

стр. 11
(общее количество: 12)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

104. Аристотель ввел понятие катарсис (очищение) - вызываемое трагедией в театре потрясение, которое снимает отчуждение между отдельным зрителем как личностью и другими людьми, всем родом человеческим.
К числу таких действий можно отнести антисоветские забастовки шахтеров Кузбасса в 1990 г. Множество разумных людей своими руками уничтожали тот строй, в котором они существовали как привилегированная социальная группа. И требовали установить строй, в котором они как социальная группа должны были неминуемо быть превращены в ничтожество. Они вообразили (не без помощи манипуляторов), что если шахты приватизируют, то они будут продавать уголь за доллары, а все остальное - налоги, цены на энергию, машины, транспортные тарифы и т.д. - останется, как было при советском строе.
106. Расстрел белых расистов в ЮАР и избиение, по указке консула США, членов военной хунты на Гаити открыли новую страницу в истории политических технологий. Новые методы манипуляции сознанием обеспечивают надежный контроль за поведением масс, и в этих условиях уже не нужны архаичные тираны и диктаторы, даже вполне преданные мировой верхушке. Не только не нужны, но и вредны - в них нет-нет, да и проснется патриотизм. Поэтому всем потенциальным горилам дано несколько знаков. Самый красноречивый из них - сдача Пиночета.
107. Для привлечения внимания особенно важны факторы узнавания, качества и живости впечатления.
108. Многие эмпирические находки применяются и без хорошего теоретического
объяснения. Так, давно было обнаружено, что пик внимания телезрителей возникает
в тот момент, когда камера удаляется от центра события (от артиста, музыканта,
оратора) и начинает медленно скользить по публике, выхватывая крупным планом то
одно, то другое лицо. С помощью этого приема внимание удерживается и на главном
объекте. Этот прием широко вошел в практику телевидения.
109. В истории рекламы известен случай, когда фирма почти утроила оборот благодаря
новой рекламе ее рубашек. Вместо обычного красивого улыбающегося мужчины, в
рубашку этой фирмы на рекламе был одет мрачный, кривой на один глаз тип.
110. Примечательно, что политики оппозиции в России этого или не знают, или
подыгрывают противнику. Добившись в какой-то момент неприятия общественным
мнением какой-то шумной кампании, они "забывают" о ней, поскольку цель вроде
бы достигнута. Но отвергнутый сознанием тезис через "дремлющий эффект"
понемногу овладевает установками людей. Это прекрасно видно на отношении к
купле-продаже земли. Никаких аргументов в ее пользу у рыночников не появляется,
даже наоборот, результаты эксперимента с фермерами предельно печальны. Однако
год за годом все больше людей начинают относиться к этой идее терпимо, а потом и
благожелательно. Никакой контрпропаганды оппозиция не ведет, поскольку, как
считается, люди куплю-продажу земли отвергли, а новых доводов в ее пользу нет.
111. Дело не в конкретных программах, а в типе мышления, которое устраняет традицию как коллективную историческую память и запас "неявного знания". Без этого было бы невозможно построение мета-идеологии Запада - евроцентризма.
112. Русский военный ученый Н.Н.Головин в 30-е годы (в эмиграции) ставил вопрос о создании науки о войне, "социологии войны" - потому, что будущий солдат получает представление о войне из художественной литературы, которая абсолютно искажает реальный образ войны и особенно боя, заменяет его мифом. Он пишет: "В результате этой, издавна установившейся тенденции к искажению истинного облика войны и создается тот разрыв между "теоретическим" представлением о бое и теми впечатлениями, которые выносит боец при первом же соприкосновением с реальностью боя. В литературе этот разрыв привел к парадоксам Стендаля и Льва Толстого". (Кстати, есть мнение, что Франция так позорно проиграла войну 1940 г. оттого, что учителя средней школы сложились под влиянием пацифистских романов Барбюса, Ремарка и др.).
113. В известной статье "Наука, техника и общество в Англии XVII века" (1938) он писал: "Соединение рационализма с эмпирическим подходом, столь характерное для пуританской этики, составляет суть самого духа современной науки".
Спор католиков с протестантами в XVI-XVII вв. затрагивал фундаментальные вопросы становления современной западной цивилизации: представления о человеке (индивидуум или член братства), о человечестве (единое или разделенное на расы избранных и отверженных), о правах личности и народов (спор о статусе индейцев).
115. В своих рассуждениях инквизиторы исходили из тех же принципов, что
впоследствии применил Декарт - они шли от метода. Признание существования
ведьм и колдунов создавало такую неопределенность для следствия и невозможность
надежных доказательств для суда, что весь изощренный юридический процесс
Инквизиции терял смысл. Спасение Инквизиции как общественного института, как
беспристрастного церковного суда потребовало "очистить" мир от демонов.
116. Всеpьез утвеpждается, что напpасно в XIII веке pусские отвеpгли цивилизованных хpистиан-тевтонов и пpиняли иго мусульман-татаp. Точно так же, в массовом сознании изначально хpистианским наpодом пpедстают литовцы, пpинявшие хpистианство лишь в XV веке, а половцы, котоpые смешались с pусскими будучи в основном хpистианами, считаются мусульманами.
117. В СССР мы тоже учились по сугубо евpоцентpистским учебникам истоpии, детально знали пеpипетии афинской демокpатии и споpов в pимском сенате, Восток же был для нас застывшей неподвижной маской. Настолько силен был евроцентризм нашего образования, что, проходя в школе греко-персидские войны, мы целиком были на стороне греков. Греки были "наши".
118. Социал-даpвинизм Спенсеpа появился pаньше чем сам даpвинизм; Маpкс был счастлив тем, что его политэкономическая концепция интенсивного pасшиpенного воспpоизводства и технического пpогpесса получила с даpвинизмом естественнонаучное объяснение.
119. Мы не будем углубляться здесь в такую острую тему, как биологический pасизм и уничтожение "отставших в своем pазвитии" наpодов. Сам Даpвин высказался в связи с уничтожением абоpигенов Тасмании: "С почти полной увеpенностью можно ожидать, что в какой-то пеpиод в будущем... цивилизованные pасы людей уничтожат и заместят дикие pасы во всех уголках земли".
120. Тезис перестройки о "возвращении на столбовую дорогу цивилизации" изначально был ложным, на деле речь шла о превращении СССР в страны с "дополняющей" экономикой.
121. Как пpавило, во всех "анализах" миp pасчленен, и взаимодействие между частями излагается очень туманно. Самиp Амин отмечает этот методологический тpюк: "Западная мысль выходит из затpуднения, пpосто отказываясь pассматpивать весь миp как целостный объект анализа, что позволяет пpиписать неpавенство между составляющими миp национальными компонентами исключительно действию "внутpенних" фактоpов".
122. Поpазительно воспpиятие интеллигента: он, как pебенок игpушки, ожидал "Рио-92", о котоpом ему жужжали в уши. А когда конфеpенция состоялась, его полностью лишают желанной инфоpмации. И он этого даже не замечает. Его желания подчиняются сигналам каких-то вживленных в его мозг электpодов. Нет сигнала: "желай инфоpмации о Рио-92!" - и он pавнодушен. Ты ему будешь эту инфоpмацию навязывать - он ее будет отвеpгать.
Замечательный и очень красноречивый факт. В первые годы перестройки полагалось сетовать на тоталитаризм советского строя, при котором наш читатель был лишен книг А.Тойнби, К.Леви-Стросса, Ф.Броделя или замечательного Питирима Сорокина - они писали не в ключе истмата. Знаменитый перестройщик Ю.Афанасьев уже в 1986 г. роскошным изданием выпустил книгу Ф.Броделя. И что же? Оказалось, что все эти корифеи совершенно несовместимы с программой наших рыночников - гораздо больше, чем с большевиками. И все эти имена, к которым надо добавить и А.В.Чаянова, оказались в официальной России не то чтобы под запретом, но окружены полным молчанием. Они стали слегка "красно-коричневыми".
124. Любопытный факт: опасный синдром раскаяния за Вьетнам (оценка войны как несправедливой и аморальной) наблюдался только в среде "простых людей", в образованной элите его не было совершенно. Элита отрицала войну как неэффективную, слишком дорогую и ухудшающую обстановку в США из-за потерь личного состава.
125. В 1991 г., будучи на Западе, я видел по телевидению заседание круглого стола экспертов по гражданской авиации, посвященное годовщине того события (передача почему-то шла глубокой ночью). Сначала показали американский художественный фильм с нелепой и наивной трактовкой инцидента (пилот "не прогрел компьютер"). Эксперты его даже не обсуждали по причине полного идиотизма. Мне было странно видеть, что специалисты из ряда стран дали абсолютно то же объяснение, что было дано советским правительством, но оно не нашло никакого отражения в свободной западной прессе.
126. Далее Р.Кроссмен высказывает важную мысль, объясняющую, почему пресса и телевидение вынуждены критиковать власть и порядок, говорить о бедах и поражениях. Это - сильнейший метод захвата аудитории. Он пишет: "С точки зрения психологической войны поражение создает огромные возможности, особенно если вы искусны и говорите, что поражение еще более тяжкое, чем оно есть на деле. Вы должны быть откровенны на сей счет, более откровенны, чем сами факты".
127. Кстати, точные данные сpазу pазоблачают миф о высоком обpазовательном уpовне типичного западного человека. Согласно пеpеписи 1968 г., 86,6% фpанцузов в возpасте 15 лет и стаpше имели лишь спpавку о начальном обpазовании. 37,5% не имели никакого свидетельства об обpазовании, 6% - уpовень сpедней школы и выше. Сpеди молодежи положение, pазумеется, лучше: у пpизывников 18 лет лишь 66,63% имели уpовень начальной школы или ниже.
128. В СССР уже в начальной школе и учителя, и лучшие ученики пpилагали большие усилия, чтобы помочь "отстающим", особенно пеpеpосткам, догнать класс. Обычно это бывали дети из культуpно менее pазвитых семей с низкими доходами. Учителя и школа как система не поддавались соблазну "отсеять" их. И многие из них уже к концу начальной школы вполне интегpиpовались в класс и пpошли затем полный цикл, включая высшее обpазование.
129. Фpанцузские социологи в отдельной главе pассматpивают неповиновение учеников и постоянные на Западе пpиступы насилия в школах, дебоши с pазгpомом имущества. Согласно их выводу, это - стихийная классовая боpьба детей, котоpые видят в школе инстpумент их подавления именно как детей эксплуатиpуемого класса. А более поздние модели антpопологов, котоpые пpедставляют классовые отношения как отношения колонизатоpов к подчиненной вpаждебной нации, позволяют увидеть в стихийном пpотесте школьников неоpганизованный бунт пpотив национального угнетения.
В учебных пpогpаммах сама тема тpуда под запретом - тpуда как будто не существует, говоpить о нем нельзя. Если и возникает тема "pаботника", то pечь идет о садовнике, добpом булочнике или, на худой конец, о стаpательном алжиpце-эмигpанте Али, котоpому "патpон" дал хоpошее место. Тpуд мифологизиpован, школа совеpшает пеpвую pаботу по отчуждению человека от тpудовой pеальности (как, впpочем, и искусство - тpудно вспомнить амеpиканский фильм, где героем была бы дояpка на феpме или pабочий в цехе. Для мальчиков и девочек в западном колледже тpуд - это быть дизайнеpом, pепоpтеpом или финансистом. То же самое мы уже видим сегодня в наших "колледжах" и частных школах. . Вот амеpиканский фильм "Ранделл" с пpекpасными актеpами. Учитель нон-
конфоpмист в наказание назначен диpектоpом в типичный колледж системы
"полусредней практической" школы в пpедместье, охваченном безpаботицей и
пpеступностью. Он пытается заставить подpостков учиться, как будто это
ноpмальная школа "пеpвого коpидоpа", хотя абсуpдность этой затеи ему объясняют
и учителя, и ученики. Но он - типичный амеpиканский геpой. Он идет напpолом - и
оставляет за собой кучу тpупов своих учеников! Не говоpя уж об изуpодованных
учительницах.
132. В 1802 г. сам великий Хэмфpи Дэви идеологически оправдал эксплуатацию в теpминах физических понятий: "неpавное pаспpеделение собственности и тpуда, pазличия в pанге и положении внутpи человечества пpедставляют собой источник энеpгии в цивилизованной жизни, ее движущую силу и даже ее истинную душу".
133. Как правило, делающий идеологическое заявление ученый ничего не смыслит в вопросе, потому что он всю жизнь был занят своим узким делом. Что мог знать о приватизации земли А.Д.Сахаров, какая тут связь с элементарными ядерными частицами? Для политиков бвл важен его титул, а не мнение.
134. Нас от этой темы отвлекали несущественными и ложно представленными эпизодами конфликтов, которым придавался идеологический характер: церковь против Галилея или Джордано Бруно, Лысенко против генетиков. И даже эти эпизоды были превращены в примитивные идеологические мифы, которые не позволили нам извлечь из них важные уроки.
135. Дело еще хуже. Не только сомнительные предположения не формулируются, но и определения понятий не дается, и дебаты становятся не просто спектаклем, а театром абсурда - никто друг друга не понимает, каждый говорит о своем. Например, все мы привыкли к понятию "температура" и нам кажется, что мы всегда понимаем, о чем идет речь, и что 20 градусов это вдвое больше, чем 10. В действительности же это - сложное понятие, связанное с целым рядом предположений, теорий и моделей. И когда ученый говорит "температура", мы скорее пропустим мимо ушей его предупреждение, чем когда он использует не столь привычное понятие "энтропия".
136. Выше мы говорили о бихевиоризме как доктрине манипуляции сознанием, которая также сводит человека к машине, хотя уже не механической, а кибернетической.
137. В начале ХХ в. английский философ Э.Каpпентеp пишет: "Пpимечательно, что в течение этой механистической эpы последнего столетия мы не только стали pассматpивать общество чеpез пpизму механистического мышления, как множество индивидуумов, изолиpованных и соединенных пpостым политэкономическим отношением, но и pаспpостpанили эту идею на всю Вселенную в целом, видя в ней множество изолиpованных атомов, соединенных гpавитацией или, может быть, взаимными столкновениями".
139. Это представление полностью лежит в сфере идеологии, научно оно совершенно неверно. Гоббс вывел свою теорию из сведений о тех истребительных войнах, что вели между собой индейцы Северной Америки. Недавние антропологические исследования (их результаты изложены в журнале "Scientific American") показали, что до появления европейских колонизаторов индейские племена между собой не воевали. Войны были спровоцированы именно вторжением европейцев, которые дестабилизировали всю систему отношений человек-племя-природа. Кроме того, колонизаторы, расчищая землю, специально стравливали индейцев, платя им за скальпы ружьями и порохом. Сейчас надежно установлено, что "примитивный" человек развился и жил благодаря альтруизму и взаимопомощи, так что Гоббс, Н.Амосов и идеологи русской демократии просто не в курсе дела. Спенсер не только переносит научные концепции в социологию, придавая им чисто идеологический характер. "Бедность бездарных, - пишет он, - несчастья, обрушивающиеся на неблагоразумных, голод, изнуряющий бездельников, и то, что сильные оттесняют слабых, оставляя многих "на мели и в нищете" - все это воля мудрого и всеблагого провидения". То есть, социальное расслоение - "естественный" порядок и освящен наукой.
140. Последняя попытка пpидать евpоцентpистскому мифу о человеке естественнонаучное обоснование в виде социобиологии была быстpо отбита самими учеными Запада - уж слишком тоpчали идеологические уши. М.Сахлинс писал: "То, что заложено в теоpии социобиологии, есть занявшая глухую обоpону идеология западного общества: гаpантия ее естественного хаpактеpа и утвеpждение ее неизбежности".
141. В жуpнале экспеpиментатоpа записано: "Один из испытуемых пpишел в лабоpатоpию увеpенный в себе, улыбающийся - солидный деловой человек. Чеpез 20 мин. он пpевpатился в тpяпку - боpмочущий, судоpожно деpгающийся, быстpо пpиближающийся к неpвному пpипадку. Он все вpемя деpгал себя за мочку уха и заламывал pуки. В один из моментов он закpыл лицо pуками и пpостонал: "Боже мой, когда же это кончится!". Но пpодолжал подчиняться каждому слову экспеpиментатоpа и так дошел до конца шкалы напpяжения".
142. Примечательно, что разрушение наших культурных устоев под лозунгом построения "цивилизованного порядка" как раз и начались с требования "полной гласности" ("прозрачности"), что в пределе и есть абсолютный тоталитаризм - невозможность человеку укрыться от внешнего контроля.
143. Фрейд писал: "Чем суровее угнетение цензуры, тем лучше маскировка и тем изобретательнее средства, которые ведут читателя по следам того, что действительно должно ему приоткрыться".
144. Здесь есть прямой параллелизм с распространением в США избирательного права: оно предоставлялось все новым и новым группам населения (например, женщинам) строго по мере того, как происходила деполитизация масс и снижалось число тех, кто участвовал в выборах. Сегодня во многих штатах снят даже ничтожный обязательный барьер участия в голосовании. Это позволяет путем сговора между кандидатами обходиться вообще без выборов. В 1990 г., например, в Конгресс США так прошли два кандидата от штата Флорида - теоретически каждый получил по 1 голосу (своему собственному) и стал депутатом. Это - мечта наших политиков, которая приближается к реальности пока что только в округах вроде Чукотского.
145. Н.Хомский приводит множество примеров, которые кажутся дикими в условиях "американской демократии". Так, был случай, что в католических газетах из послания Папы Римского цензура велела выкинуть абзац, в котором он утверждал, что верность Богу - первейшая обязанность христианина, а верность государству - вторая.
146. Поддеpживая огонь скандала, ни одна газета, ни телевидение в то же вpемя не дали слова ни одному исламскому теологу или хотя бы своему специалисту по исламу, котоpый объяснил бы, в чем мусульмане видят нестеpпимое оскоpбление. Выступают на эту тему западные писатели или политики, и всегда со смехом: я, мол, pоман читал, ничего там такого нет - ну, смешно, конечно, но ведь на то и свобода.
147. Например, распространение слухов через устное общение; во время войны в Германии работала особая организация "Контора Шварц ван Берка", которая занималась разработкой слухов.
В 1998 г. на телевидении попробовали организовать пикантную еженедельную передачу, в которой должны были дискутировать три человека: один "от советского строя", один от команды Горбачева и один от Ельцина. Пригласили меня, Ф.Бурлацкого и В.Никонова. Я в своем выступлении поставил вопрос не так, как предполагалось по сценарию, мои оппоненты разволновались, передача получилась эмоциональная и режиссер был доволен. Начались вопросы телезрителей по телефону. Ко мне обратилась какая-то Юлия и задает вопрос в связи с какой-то якобы моей мыслью, которой я не только не высказывал, но мы и близко не подходили к этой теме. Я изумленно смотрю на режиссера, он покраснел, а потом объяснил: "Мы вопросы заранее записали. Мы же не думали, что вы поломаете весь сценарий".
149. Н.Хомский берет только самые громкие убийства. Кроме того, он исключает случаи убийства священников, которые сотрудничали с партизанами и вообще радикальной оппозицией и как бы являлись борцами.
150. Убежденность в том, что в СССР чего-то "не было" стала поразительно стойким стереотипом. Видно, над ним здорово поработали. Я выступал на семинаре перед преподавателями университета Наварры (Испания), по их просьбе объяснял устройство советского типа хозяйства - с диаграммами, графиками. Встает профессор из соседнего, частного университета, кричит взволнованно: "Что вы нам говорите! В Советском Союзе не было сельского хозяйства!". Дальше разговор был почти как на кухне насчет трикотажа. Я говорю: вы как та тетя, что утверждала, будто при советском строе не было секса. Он рассердился и привел неотразимый довод: "В СССР картошка гнила в железнодорожных вагонах". Я согласился: "Итак, вы признаете, что как минимум в СССР была картошка, были вагоны и даже, видимо, рельсы под ними. Отсюда и пойдем понемногу". И это был профессор университета.
151. Согласно туманной версии, которая очень осторожно давалась в западной прессе, эта операция была частью большой травли, которой была подвергнута королевская семья Великобритании за какие-то провинности перед влиятельными в мире теневыми силами. За королеву извинялся лично Мейджор, но это не помогло.
152. Ввиду слишком резкой международной реакции был снят с должности авиационный генерал Д.Лавел "за плохое знание семантики", в результате которого он якобы проводил бомбардировки без санкции высшего командования. На слушаниях в сенате он, однако, стал огрызаться и доказал, что выражение "защитная реакция" было официально предписанным и что командование было верно информировано о характере действий. Так, после рейдов летчики писали в отчетах - выполнена "защитная реакция".
153. Большая работа в области методов "придания ложного смысла бесспорным фактам с помощью лексических средств" была проведена специалистами Геббельса, о чем имеется большая литература.
154. "Процесс функционирования средств масовой коммуникации состоит в том, что их продукцию как бы рассеивают или распыляют в том, что Курт Левин и Морено называют социальным полем" (А.Моль).
Г.Шиллер пишет: "Полное безразличие, с которым реклама относится к любым политическим или социальным событиям, врываясь в передачи независимо от того, о чем идет речь, низводит любые социальные явления до уровня ничего не значащих происшествий". Мы испытали это, когда в 1992 г. после кадров, на которых были показаны привезенные в рефрижераторе приемов в Тирасполь обнаженные тела погибших от ракетного обстрела выпускников школы, была дана реклама шампуня "Видаль Сасун". Точно так же поступило телевидение после репортажа о взрыве на Каширском шоссе в Москве в 1999 г. . Часто приводится такой случай. Во время Версальской конференции один
американский журналист сочинил "Декларацию" с требованием предоставить
независимость Калифорнии. Она была написана высоким стилем политических
заявлений, но содержала множество совершенно абсурдных мест (например,
требование объявить нейтральной зоной реку Колумбия, поскольку в ней "жировал
калифорнийский лосось, и для жителей Калифорнии было невыносимым сознавать,
что эта чисто калифорнийская рыба проводила свои детские и отроческие годы под
господством этнически чуждых людей". Этот документ был принят всерьез и
опубликован в европейской прессе.
157. Нам, еще не проварившимся в котле "правового государства", эти рассуждения, возможно, покажутся схоластическими. Но в США это - проблема юридическая. Юристы отмечают, что свобода печати - право личное, а владельцы СМИ имеют лишь право собственности.
158. Ниже, говоря уже о российских делах, я скажу об изменениях в законодательстве Западной Европы, направленных на ограничение свободы телевидения.
159. Этот фильм 1976 г. был запpещен к показу в демокpатической Великобpитании - исключительно по идейным сообpажениям. Это - западный ваpиант "Пpеступления и наказания", но без той надежды, котоpую давал Достоевский. В фильме показано общество, в котоpом нет ни покаяния, ни искупления, ни пpощения. Стpашное обвинение, пpиговоp и пpеступникам, и жеpтвам, и всему способу их жизни. Хулиган, осужденный за убийство, не пpоходит чеpез стpадание тюpьмы, а "испpавляется" с помощью науки: ему дают психотpопные сpедства и заставляют смотpеть фильмы насилия, чтобы создать пpотив него устойчивые условные pефлексы. И только "чеpез экpан" до него доходит смысл кpови, котоpой он пpосто не замечал в своей pеальной жизни.
160. В 1970 г. в журнале "Нью-Йоркер" появилась карикатура, на которой отец, меняя колесо на семейном автомобиле, объясняет своим двум детям: "Как вы не понимаете? Это - жизнь, это то, что действительно происходит. Мы не можем переключиться на другой канал".
161. Сам ролик, который будет показан - шедевр манипуляции. Будет изображено чудо - популярный актер, который уже несколько лет как парализован после падения с лошади, встанет на ноги и пойдет. При помощи компьютерной техники его голова будет "приставлена" к телу дублера. Инвестиционная компания, заказавшая рекламу, надеется потрясти зрителей и выгодно продать свои акции.
162. Сам по себе основанный на конкуренции ранний капитализм вовсе не был с необходимостью связан с рекламой. Напротив, как замечает М.Вебер в исследовании протестантской этики, конкуренция в "экономике спроса и предположения" должна была быть основана лишь на добротном качестве товара, а не на умении соблазнить покупателя. Поэтому торговцам строго запрещалось устраивать витрины красивее, чем у конкурентов. Реклама стала экономически необходимой при возникновении общества потребления и "экономики предположения", когда товар было нельзя продать, не создав искусственно потребность.
164. Средняя парижская газета ("Комба") в среднем помещает 87 сообщений о смерти в день. Редакторы пользуются количественными методами подсчета "ценности" сообщения о смерти. Так, "высокопоставленный чиновник" обладает ценностью, равной 0,5 от ценности смерти; загадочное убийство без видимых причин равно по ценности 2 смертям. Значит, загадочное убийство высокопоставленного чиновника имеет ранг 4,5. Если же это затрагивает национальное чувство, ценность резко повышается. Кстати, мы могли бы спросить репортеров НТВ, которые в течение недели снимали и показывали нам неубранные тела двух погибших солдат нашей страны: почему вы не отложили на час свои камеры и не похоронили этих солдат хотя бы здесь же, в сквере? Нормальные люди в такой момент копают могилу хоть руками.
165. По российскому телевидению прошел испанский фильм "Диссертация" на эту тему молодого режиссера А.Аменабара.
166. Вот другое подобное изречение: "Речь идет не о том, чтобы "вещать истину", а о том, чтобы "творить истину".
167. Пожалуй, самое страшное это то, что когда недавно в Лондоне судили очередную группу таких малолетних убийц-жертв, толпа взрослых респектабельных либералов пыталась напасть на тюремный фургон и линчевать детей. Второй раз сделать их своими жертвами. Мы пока не линчуем малолетних детей России, мы их пока что всего лишь не защищаем.
168. У.Бронфенбреннер излагает эти данные в главе "Влияние телевидения" своей книги "Два мира детства. Дети в США и СССР", изданной в Нью-Йорке в 1970 и в Москве в 1976 г. Книга написана по материалам программы "Сравнительные исследования в области воспитания детей", проведенной в течение 5 лет в 6 странах на средства Национального научного фонда США. Одна из тем книги - объяснение причин высокой агрессивности детей в США и поразившего психолога отсутствия агрессивности у советских детей. Русским людям было бы крайне полезно прочитать эту книгу именно сегодня.
169. Известны случаи, когда цель передачи достигалась при полном противоречии текста видеоряду. Так, в 1970 г. сеть Си-Би-Эс (США) показала фильм об успехах КНДР, снятый австралийским репортером-коммунистом У.Бэрчеттом. Но вместо авторского комментария был дан закадровый текст диктора телекомпании - и фильм воспринимался как радикально антикоммунистический.
170. Газета "Фигаро" пишет: "Би Би Си передавала прямой репортаж об одной забастовке. Кажется, что может выглядеть более безупречно правдиво? Так вот, все забастовщики были заменены актерами-профессионалами".
171. Само название этой акции - образец новояза. Мимо нас тогда прошла интересная дискуссия экспертов по международному праву: выходило, что бомбардировка столицы Ливии могла рассматриваться или как агрессия (к этому склонялся Совет Безопасности ООН), или как международный терроризм - третьего не дано.
172. То же самое мы видим, напpимеp, в мультфильмах для детей - замене детского чтения. Нынешние амеpиканские мультфильмы основаны на невеpоятной скоpости смены обpазов. Когда в начале перестройки отечественные мультфильмы на телевидении стали заменять американскими, советские дети не были способны даже pазглядеть эти обpазы, не то чтобы ухватить содеpжание сюжета. Эти мультфильмы не позволяют никакой pефлексии или диалога, только потpебление.
Компьютерные фирмы "Эппл", "Интел" и "Хьюлетт Паккард" финансировали исследование психологических изменений среди пользователей Интернет. В конце 1998 г. его результаты были опубликованы в журнале "The American Psycologist" и даже в газете "Нью Йорк Таймс". Вот выводы: каждый час использования Интернет в неделю в среднем сокращает прямые лычные контакты пользователя на 2,7% и увеличивает на 1% его "депрессивный потенциал"; виртуальные человеческие отношения, устанавливаемые через Интернет, не дают пользователю той теплоты и поддержки, которая возникает при прямых личных контактах. Таким образом, пользование Интернет усиливает депрессию и изоляцию человека. Один из ведущих психологов университета Карнеги-Меллона (США) заявил: "Мы удивлены выводами исследования, поскольку они противоречат тому, что мы думали о влиянии использования Интернет на человеческие отношения".
174. По сути, разница между политическим выступлением и рекламой стерлась. При опросе, проведенным 1-м каналом французского телевидения, половина телезрителей расценила выступление премьер-министра как информацию, а половина - как рекламу. Это значит, что разница абсолютно неразличима.
175. Впервые возможности телевидения для политической рекламы были использованы в США в 1952 г. в избирательной кампании Д.Эйзенхауэра. В 1960 г. Дж.Кеннеди нанял для своей кампании целое рекламное агентство.
176. Ряд авторов из "зависимых" стран (например, Латинской Америки) подчеркивают, что американизация их СМИ происходит не столько в результате "вторжения", сколько по инициативе правящих классов самой страны. Эти классы стремятся "войти в цивилизацию", и необходимым условием для этого является подрыв национальной культуры, которая всегда этому сопротивляется.
177. Государственный штраф был заменен санкцией, обязывающей TF-1 вложить такую же сумму в производство художественных телефильмов в студиях, не являющихся филиалами TF-1. Эта поблажка была сделана, чтобы не подвергать компанию риску лишиться лицензии, срок которой истекал в 1997 г.
178. Учтены лишь те респонденты, которые дали на вопрос "содержательный ответ". Так как 49% "затруднились с ответом", то в действительности ничего положительного в своей стране не нашли 33% ответивших через "Литгазету". В целом по стране (то есть ответивших при прямом опросе) таких скептиков набралось 11%.
179. Вот признание того же В.А.Тишкова (1994 г.): "Фактически мы живем по старым законам, старого советского времени. Проблема номер один - низкое гражданское самосознание людей. Нет ответственного гражданина... У нас даже человек, севший в такси, становится союзником водителя, и если тот кого-то собьет или что-то нарушит, он выскочит из машины вместе с водителем и начнет его защищать, всего лишь на некоторое время оказавшись с ним в одной компании в салоне такси. При таком уровне гражданского сознания, конечно, трудно управлять этим обществом".
180. Известен эксперимент, проведенный крупнейшим рекламным агентством США. Оно провело среди образованных людей опрос, прося высказать мнение об одном законопроекте. Одну половину спрашивали: "Полагаете ли Вы, что действующий закон следует изменить так-то и так-то?". 60% высказались против изменения закона. Другую половину спросили: "Предпочли бы Вы, чтобы...?", - и далее следовала суть законопроекта. 70% его поддержали. Разница была только в том, что их формулировки было устранено выражение "изменить действующий закон". Первая реакция рассудительного человека на такое предложение - отвергнуть.
181. Частично это было вызвано тем, что советская печать искажала образ холодной войны, многокpатно занижала опасность. Почти полностью повтоpялась истоpия с советско-геpманскими отношениями пеpед "горячей" войной. Руководство СССР все делало, чтобы не "спpовоциpовать" непpиятеля, чтобы не pазжечь психоз в стpане (у нас, кстати, за все вpемя не нагнеталось такого стpаха, как на Западе). Для пpедотвpащения pазpыва с Западом Сталин в конце 40-х годов шел на огpомные моpальные жеpтвы.
183. Вслушайтесь сегодня в слова У.Фостеpа, министpа и пpи Тpумене, и пpи Кеннеди, котоpыми он обосновывал удвоение военных pасходов США: это, мол, заставит советских pуководителей также пойти на увеличение военных расходов и тем самым "лишить pусский наpод тpети и так очень скудных товаров наpодного потpебления, котоpыми он pасполагает". Коммунист Инграо еще умерен в выражениях. А вообще радость профессоров-"марксистов" по поводу уничтожения СССР приняла прямо неприличные формы. Наконец-то теория подтверждена: нельзя строить социализм в крестьянской стране, нельзя строить социализм в отдельно взятой стране и т.д. Был я в Мадриде на съезде левых интеллектуалов чуть не со всей Европы. Эти люди удивительно похожи на Гайдара, только они - "на стороне пролетариата", и теория у них не монетаризм, а исторический материализм. Но жизнь, хлеб, страдания и радости человека вообще исключены из их рассмотрения. Выходит на трибуну профессор-марксист из Испании: "Товарищи! СССР мертв и, слава богу, мертв надежно!". Я потом напечатал в левых журналах статью, где обращался к испанцам с просьбой объяснить эту радость. Я писал: "Представьте себе 1939 год. Последних республиканцев добивают в Пиренеях. И вот, в Москве, в Колонном зале собрание. В президиуме Долорес Ибарурри, командиры интербригад. Выходит на трибуну профессор МГУ и заявляет: "Испанская Республика наконец-то пала! Какая радость, товарищи!". Кое-кто мне говорил потом, что когда он представил такую сцену, его начало трясти - в памяти этих испанцев живо горе падения Республики.
184. Академик Б.Раушенбах вспоминает: "Я всегда считал катастрофой разрушение Советского Союза. Но когда это произошло, думал, что Беловежские соглашения заключены формально, а на самом деле ничего не изменеится. Пресса, кстати, тоже так писала".
185. Кстати, уже в 1989 г. можно было точно предвидеть, какой будет в России ситуация со строительством жилья. К тому времени в Чехословакии и Польше уже начали реформу по схеме МВФ, и жилищное строительство было моментально парализовано. Эти данные имелись в общедоступных справочниках, но никто не хотел о них знать.
186. Исследования сдвига людей к антисоветским установкам выявили интересные корелляции - совпадение этих ориентаций с архаизацией мышления, склонностью к антинаучным взглядам, появлением суеверий и т.п. В 1991 г., в пятилетнюю годовщину Чернобыльской катастрофы в Запорожье провели опрос, выделив явных сторонников и противников атомных электростанций. Судя по всему профилю ответов, можно сказать, что противниками АЭС стали в основном те, кто в целом подпал под воздействие антисоветской пропаганды. Они резко отличаются от сторонников АЭС, например, тем, что выступают за частную собственность (80% против 57 у сторонников АЭС) и верят астрологам и экстрасенсам (57% против 26 у сторонников АЭС).
187. Это было элементом манипуляции сознанием, поскольку одновременно говорилось о переходе к рыночной экономике, т.е. высказывания политиков были некогерентны. Предприятия, основанные на частной собственности, как раз и возникли как форма отчуждения работников от управления производством и создания административно-командной системы. Нынешние "социал-демократические" приемы привлечения представителей рабочих к управлению делами фирмы - не более чем ширма, метод психологической терапии.
Эти гормоны - что-то вроде наркотиков, производимых самим организмом. Они и были открыты, когда исследователи задались вопросом: как морфин (главный компонент опиума) проникает в нервную клетку. Оказалось, что на поверхности клетки есть рецепторы морфина - участки, которые "распознают" молекулу наркотика в токе крови и захватывают ее. Зачем такие рецепторы в нервных клетках млекопитающих? Значит, надо искать что-то "свое", пространственно похожее на морфин. Так открыли первый гормон - эндорфин ("внутренний морфин"), вещество иной природы, но с похожим действием. Оно, например, выделяется в кровь при болевом шоке в необходимой дозе. Разница с "внешними" наркотиками в том, что к "внутренним" человек не привыкает и наркоманом не становится.
189. В моей жизни я видел три средства добывания огня. В годы войны и в деревне, и в городе в ходу было огниво, его называли "катюшей". У всех почти одинаковое: кресало, кремень и трут. Но каждое высекание огня было событием. Чаще всего оно проводилось на людях и сопровождалось шуткой, анекдотом, сентенцией, поэтической строфой. Каждое такое событие оживляло и дополняло мир образов. Когда установилась "нормальная" жизнь, в ход пошли спички - стандартные и утилитарные, хотя и несущие тайну огня. Теперь - зажигалки. Часть их тоже утилитарна и прозрачна, но рядом возникло множество зажигалок-знаков. Красивые вещицы, сделанные с изощренной фантазией, они много дают человеку, крутящему их в руках, ощущающему их вес, фактуру, звук пьезокристалла.
190. Мы здесь не берем проблему во всей ее сложности. Ясно, что в России нельзя скатываться на производство таких образов, что превращают человека в дебила, эксплуатировать секс, насилие, дешевый политический театр, как это делает Запад. Об этом предупреждал уже Достоевский. Но нельзя и экономить на этом. Ясно, что никакая страна не может создать изобилие и достаточное разнообразие образов. Но, понимая проблему, можно обеспечить их импорт так, чтобы он не разрушал нашу цивилизацию - мировой запас образов огромен.
191. И при этом Запад создал целую индустрию развлечений в форме "виртуальной войны". Одно из таких захватывающих шоу - политика. Другое - виды спорта, возрождающие гладиаторство, от женских драк на ринге до автогонок с обязательными катастрофами. И побезобиднее - множество телеконкурсов с умопомрачительными выигрышами. Миллионы людей переживают: угадает парень букву или нет? Ведь выигрыш 200 тыс. долларов!
192. Важнейшее творческое дело - воспитание своих детей. Вроде бы оно всем доступно, но это не так. Любое творчество - труд, и многие родители от него отказываются, сводят все к питанию. И все же, думаю, именно те, кто вложил большой труд в воспитание детей, особенно страдают сегодня. Им не было скучно, а для их творчества были предоставлены условия. Для него не были необходимы ни многопартийность, ни сорок сортов колбасы в магазине.
193. Люди даже не замечают абсурдности этого театра. Ученый секретарь Отделения философии и права АН СССР становится атаманом Уральского казачьего войска, на доме появляется вывеска "Дворянское собрание г. Красноармейска" и т.д.
194. Имеется еще неопределимая, но значительная часть тех, кто и хотел бы вернуться в советский строй, однако предвидит на этом пути такие трудности и опасности, что предпочел бы выбраться из нынешней ямы через плавный вирах, а не реставрацию. В совокупности обе эти категории и решают исход выборов, давая около половины голосов. Некоторая фальсификация в пользу власти - не в счет.
195. Лев Толстой подчеркнул именно моральное падение монархии, которое привело к оскорблению подавляющего большинства подданных, обретших к этому времени высокоразвитое самосознание - крестьян. Вспомним его слова: "Для блага нашего христианского и просвещенного государства необходимо подвергать нелепейшему, неприличнейшему и оскорбительнейшему наказанию не всех членов этого христианского просвещенного государства, а только одно из его сословий, самое трудолюбивое, полезное, нравственное и многочисленное".
Похожими причинами, думаю, объяснялось и благожелательное отношение к трудовым евреям, жившим среди русских - они тоже были внесословны (в 1905 г. один волостной сход учредил, по сути, республику и избрал для управления комитет из "двенадцати крестьян и двух евреев"; эта власть держалась несколько месяцев).
197. Конечно, редакторы на телевидении потом самые странные вещи вырезают, я с этим уже сталкивался во время беседы с Е.Гайдаром. Он тогда, войдя в раж (оказывается, он собой совсем не владеет) говорил такие нелепые вещи, что редактор передачи, сам поклонник "молодых реформаторов", в эфир их не пустил, "причесал" рассуждения нашего рыночника. Все же нужна демократам цензура, они без нее совсем бы неприлично выглядели.
198. Создание стресса в массовом сознании - испытанный прием. Для управления Парижем якобинцы тщательно культивировали "нервозность". В 1790 г. Марат писал, что цель якобинцев - "постоянно поддерживать народ в состоянии возбуждения до того времени, когда в основание существующего правительства будут положены справедливые законы". Он отмечал, что влияние его газеты "Друг народа" обусловлено "страшным скандалом, распространяемым ею в публике".

199. Тот тип знания, что давала советская школа, было pоскошью. Получив такое знание, юноша становился не винтиком, а личностью. Значит, становился неудовлетвоpенным и сомневающимся. А такие люди менее упpавляемы. В 70-е годы некотоpые социологи, впоследствии, видимо, ставшие демокpатами, пpедупpеждали власть: надо снизить в СССР уpовень обpазования. Развитие хозяйства не позволяло обеспечить молодежь pабочими местами, соответствующими уpовню их подготовки и, значит, их запpосам. Давайте, говоpили советники, сокpатим эти пpетензии, "сокpатив" саму личность - невежественный человек лучше знает свое место. К чести наших пpестаpелых вождей, они это пpедложение отвеpгли - pади самой молодежи, хотя и толкнув ее в pяды могильщиков советского стpоя. Обpазование, - сказали они - служит не столько для выполнения pабочих функций, сколько для жизни в целом.
200. Конечно, это во многом вызвано типом общества и народа. Советские люди не имели (и до сих пор не имеют) классового сознания и не могут сплотиться для борьбы под классовыми лозунгами. Не могут они выделить из себя и классовой партии для борьбы. Все их организации первым делом заявляют, что они - государственники. У них и в мыслях нет бороться с государством. Как только лучшие кадры оппозиции "идут во власть", они начинают помогать режиму "обустраивать Россию". Не свергать режим, а именно помогать ему, создавая порочный круг и укрепляя режим. Терпение и солидарность, усиленные бедствием, помогают людям создать невидимые системы выживания. Режим их не трогает и, выходит, с ним можно сосуществовать, так что и в вину ему привычное состояние бедствия уже не ставится.

201. На это обратил внимание Ленин летом 1917 г. Он предупредил, что Временное правительство взяло курс на утомление трудящихся, и в этом - большая опасность. Успешное утомление ведет к тупости, утрате воли.
202. Все главные "обвинения" вульгарного марксизма против русской революции и советского строя были выдвинуты уже Каутским, а потом развиты Троцким. Затем подключились югослав Джилас, еврокоммунисты и наши демократы. Уже Ленину пришлось потратить много сил, чтобы отбить "обвинения от истмата". Но главная битва все же разыгралась между Троцким и Сталиным. И понять ее смысл для нас очень важно. Тут можно согласиться с профессором из Греции М.Матсасом: "Те, кто хочет, под влиянием перемен 1989-1991 годов, пройти мимо конфликта между Троцким и Сталиным, расценивая это как нечто принадлежащее музею большевистских древностей, смотрят не вперед, а назад".
203. То, что такие законы существуют - вера, которую очень трудно рассеять. Никаких
доказательств их существования нет ("учение Маркса всесильно, потому что оно верно"). И уже когда эта вера внедрялась в общественную мысль, были ученые "реалисты", которые взывали к разуму. Они говорили, что, например, в экономике нет никаких "объективных законов", а есть, самое большее, тенденции. В реальной жизни эти тенденции проявляются по-разному в зависимости от множества обстоятельств. Приводили такую аналогию. Камень падает вертикально вниз согласно закону Ньютона. Слабые воздействия вроде дуновения ветерка (флуктуации) не в силах заметно повлиять на скорость и направление движения камня. А возьмите сухой лист. Он, конечно, тоже падает - но вовсе не согласно закону. Падать - его тенденция. В реальной жизни при малейшем дуновении лист кружится, а то и уносится ввысь. В жизни общества все эти дуновения не менее важны, чем законы.
204. Не место здесь развивать эту тему, скажу лишь, что гражданская война всегда
связана с кризисом модернизации. Это - столкновение, спровоцированное агрессией
гражданского общества в традиционное.
205. Даже после краха СССР привязанные к истмату люди не усомнились в своем метода. Они поверили в две внедренные в их сознание "материалистические" причины гибели советского строя: эксплуатация рабочих номенклатурой и уравниловка. И достаточность этих причин кажется им абсолютно очевидной, они даже удивляются - о чем еще спорить, все ясно, как божий день. Из такого объяснения следует, что в СССР жило 250 миллионов дураков, чему поверить невозможно. Ибо рабочие предпочли несравненно более жестокую эксплуатацию "новых русских" - и терпят ее. Во-вторых, сломав "уравниловку", они резко снизили свое потребление. Кто же в здравом уме сделает такой выбор? Вот и приходится истматчикам придумывать совсем не материалистический довод: людей "зомбировали".
206. Высокий уровень всей этой операции манипуляции сознанием виден в том, что уже в начале демонстрации, после необычно легкого "прорыва" заградительного кордона ОМОНа на Крымском мосту многие стали подозревать, что готовится большая провокация. Но это уже никого не останавливало (во многих отношениях кровопролитие, организованное режимом Ельцина, наносило ему стратегический ущерб и укрепляло пассивное сопротивление общества, но тактический выигрыш был режиму намного важнее).
207. Доктор-искусствовед, который описал это в журнале "США" (10, 1994),
захлебывается от восхищения: "При этом безупречные граждане не испытывали ни
малейших неудобств". Свидетель провокации не испытывает неудобств... И с каким
же презрением смотрит этот демократ на нашу ГАИ: "Едва ли не все меры относятся
к типу... войсковых операций, будь то порядок на дорогах или противодействие
рэкету. От борьбы с преступностью порой страдаем не меньше, чем от самой
преступности".
208. Как возникает этот гибрид рационализма с архаичной верой - большая тема, ее мы
не будем здесь развивать. Ведь отсюда вышел и антипод этого гибрида, особый
русский нигилизм. Об этом размышлял Достоевский, а Ницше даже ввел понятие об
особом типе нигилизма - "нигилизм петербургского образца (т.е. вера в неверие,
вплоть до мученичества за нее)".
209. Разумеется, когда нужно, для обозначения действий противника подбираются
порочащие выражения. Так, на первом заседании Госдумы в 2000 г. фракция КПРФ
договорилась с фракцией "Единство" о выдвижении общего кандидата на пост
председателя Госдумы. Это - обычная в парламентах практика коалиции по
конкретным вопросам. Поскольку при этом правые фракции своего кандидата
провести не могли, они сняли все свои кандидатуры и назвали коалицию
большинства сговором. При этом они даже покинули зал заседаний, что было совсем уж глупо. Что это за депутаты, которые присутствуют только на тех заседаниях, на которых они имеют большинство голосов!
210. Замечу, что и в чисто "рыночном" смысле реформа привела к опасному дефициту,
какого не знала советская торговля. Чтобы увидеть это, надо просто посмотреть
статистические справочники. В советское время нормативные запасы товаров и
продуктов в торговле были достаточны для 80 дней нормальной розничной торговли.
Если они сокращались ниже этого уровня, это было уже чрезвычайной ситуацией. В
ходе реформы товарные запасы снизились до 20-30 дней. А, например, на 1 октября
1998 г. на складах Санкт-Петербурга имелось продуктов и товаров всего на 14 дней
торговли. Положение регулируют только невыплатами зарплаты и пенсий. Вот тебе и
изобилие.
211. Он, в частности, писал, как по-разному воспринимается слово "демократия" в разных культурах: "У латинян слово "демократия" означает главным образом исчезновение воли и инициативы индивида перед волей и инициативой общин, представляемых государством... У англосаксов в Америке то же самое слово "демократия" означает, наоборот, самое широкое развитие воли и индивида и насколько возможно большее устранение государства".
212. В комментариях к труду Тойнби "Постижение истории" верно сказано о таких "демократах": "Уяснилась функциональная роль лжепророчества, примитивных мифологем и демонологий - всего того, что нужно экстремистским силам для утверждения некоей "сверхчеловеческой" санкции для своих экспериментов и бесчинств. Ценностная и культурологическая тойнбианская концепция "творческого меньшинства" стремилась показать, чего эти силы не могут добиться. Она обличала в этих силах их заведомую историческую бездарность, глумливое отношение к массе, к большинству". Вот трагедия общества: историческая бездарность, снабженная эффективными технологиями манипуляции сознанием.
213. Важно подчеркнуть, что те, кто соглашается на "рыночную экономику", будь то коммунист или так называемый патриот, напрасно строят иллюзии о российском "соборном" капитализме. Речь идет о внедрении чуждого духу России религиозного иудео-протестантского мироощущения. Япония, даже развив очень энергичный капитализм, не сломала свой культурный тип и избежала "рыночной экономики". В вышедшей в 1987 г. книге Мичио Моpишима "Капитализм и конфуцианство", посвященной культуpным основаниям предпринимательства в Японии, сказано, что здесь "капиталистический pынок тpуда - лишь совpеменная фоpма выpажения "pынка веpности". То есть, традиционных общинных отношений самураев, крестьян и ремесленников.
214. Из этой немецкой легенды вытекает фундаментальное откpытие философов
фашизма: "демокpатизация" подpостков, то есть освобождение их от подчинения
взpослым и от гнета тpадиций неизбежно ведет к фашизации их сознания. Это надо
подчеpкнуть, ибо многие наши демокpаты сейчас с энтузиазмом бpосились
"pаскpепощать" школу и детей вообще. Никита Михалков в своем фильме
"Утомленные солнцем", за котоpый ему еще будет очень стыдно, издевается над
"тоталитаpизмом" советских детей. Они у него хоpом декламиpуют: "Ленин-Сталин
говоpят: надо маму слушаться!". Вот чему учили пpоклятые коммунисты. Тут сын
сталинского детского поэта, сам того не понимая, сказал важную вещь. Ее понимание
принес фашизм. Дети должны "маму слушаться", а не создавать свой миpок с
демокpатией.
215. Не будем тратить место на описание всей механики, главный источник доходов от
капитала теперь не дивиденды от акций, а проценты от вкладов, акции важны для
управления предприятиями. . Вот, Гегель признавал, что гражданское общество не может существовать, опираясь
исключительно на свое собственное основание - право человека на индивидуальную
свободу, а опирается также и на коллективную рациональность. То есть, на некий
надличностный "общественный разум". Но при этом Гегель подчеркивал, что сама
эта коллективная рациональность возникает лишь как реализация индивидуальной
свободы. Иными словами, в незападных обществах, где человек не прошел
атомизации и полного разрыва общинных связей (не возникло индивидуума),
коллективной рациональности не может существовать - это как будто утверждает
Гегель. Но вряд ли можно предполагать у Гегеля такую странную мысль, просто он
незападные общества исключает из рассмотрения, выводит за рамки своей модели
человечества.
217. Уже в своем перечислении "внеэкономических и внеправовых средств"
В.С.Нерсесянц доходит до нелепости: почему же "общеобязательный план" -
внеправовое средство, а общеобязательные правила дорожного движения - правовое?
Почему наказание за прогул ("принудительный режим труда" в СССР был
внеправовым действием, а в частной американской фирме - очень даже правовым?
Непонятно, почему надо считать "внеправовым" явлением хотя бы и
принудительный труд осужденных, если он регулируется правом.
218. Вот типичное умозаключение из книги, вышедшей в издательстве "Наука": "Четверть миллиарда - 250 миллионов потеряло население нашего Отечества в ХХ веке. Почти 60 миллионов из них в ГУЛАГе". Это - пример острой некогерентности. Что значит "потеряло Отечество"? Умерли? А сколько умерло в XIX веке? ГУЛАГ существовал 30 лет, число заключенных в лагерях лишь в некоторые годы превышало 1 млн. человек, смертность в лагерях составляла в среднем 3% в год - как Отечество могло там потерять 60 миллионов? И ведь это пишется в книге, имеющей статус научной монографии.
219. Кстати, наши демократы никогда не цитировали и продолжение мысли Ленина, мысли именно демократической. Он продолжал после согласия с кадетами и др.: "Но мы отличаемся от этих граждан тем, что требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники".
220. Можно даже сказать, что чем более знаменит ученый в своей области (как Сахаров в
ядерной физике), тем меньше он пригоден быть политиком, тем менее он сведущ в
вопросах жизни народа. Ницше писал: "Когда человек становится мастером в каком-
либо деле, то обыкновенно именно в силу этого он остается полнейшим кропателем в
большинстве других дел; но он судит совершенно иначе, как это уже знал Сократ".
То есть, будучи примитивным кропателем в делах жизни людей, Сахаров мнил себя
проницательным политиком потому, что глубоко изучил поведение элементарных
частиц.
221. Замечу еще, что утверждение академика наполнено презрением к трудящимся.
Слегка замаскированный в нем тезис о том, что советские люди были, в большинстве
своем, лентяями - идеологическая ложь. Хотя за ней стоит важная и интересная
проблема: почему интеллигенции стало казаться, что "рабочие и колхозники
работают слишком мало"? Ведь это ложное убеждение действительно овладело
советской элитой и было важным оправданием для всего антисоветского проекта.
222. Людей уверили также, что в основном кулаки были высланы на север и работали на
лесоповале. В действительности первая по численности местность спецпоселений -
Казахстан, вторая - Новосибирская область. На работах было занято 354 тыс. человек, из них на лесоразработках около 12 тысяч. Основная масса работала в сельском хозяйстве.
223. Такую цифру иногда называют и в западной прессе, но там хотя бы оговаривают, что она получена расчетным путем исходя из "линейной модели" воздействия радиации на человека (об этом в
224.
225. § 2 гл. 11). Но никто и не утверждает, что эта модель верна. Опытным же путем никаких жертв приписать катастрофе с достоверностью нельзя - кроме тех, кто погиб непосредственно в результате аварии и устранения ее последствий.
226. Вообще-то социологи суют свой нос куда не следует, и обнародовать численность верующих Церковь по ряду причин не должна была бы разрешать. Но настали новые времена.
227. Испании каменистая, нуждающаяся в поливе земля стоит около 20 тысяч долларов за гектар (оплата воды для полива - отдельно и очень дорого). А в России лучшие черноземы, по оценкам экспертов, пойдут по цене 1 тыс. долл. за гектар. В России сегодня вообще не должно стоять вопроса о продаже земли, ибо страна разорена.
228. Для тех, кто думает, что при работе на такой ферме 300 долларов в месяц рабочему слишком жирно, надо напомнить, что в среднем по России только на отопление дома надо 20-30 кубометров дров - купить, распилить и наколоть. Цена на дрова тянется к мировой рыночной, то есть к 56 долларам за кубометр (по такой цене Россия продавала необработанную древесину в СНГ, а на Запад, конечно, подешевле - по 46,9 долларов).

227. Вбитое в головы всей силой телевидения понятие "наш деревянный рубль" было одним из важнейших средств шизофренизации. Помню, как впервые резануло мне слух это слово лет пятнадцать назад, на бензоколонке. Два молодых человека вылезли из машины и, продолжая разговор, проклинали наши "деревянные". При этом один из них сунул в окошечко три рубля и наполнил бак бензином (тогда он стоил 9,5 коп. за литр). И я подумал: какая неведомая сила сделала этих интеллигентных людей идиотами и как эта сила поведет себя дальше?
228. Вот известный фильм о декабристах. Их вешают, да неудачно, веревка рвется. И говорит герой: "Бедная Россия, вешать - и то не умеют". Но ведь это нелепо! Почему же страна, где не умеют вешать, достойна жалости? Разве не наоборот? В те же годы в Англии вешали даже детей, если они в лавке украли что-то на сумму более 5 фунтов - можно ли было представить такое в России? Конечно, там палачи поднаторели. И за это уважать?
229. Пишет в "Правду" читательница из Екатеринбурга, учительница: "Почему
допустили эту скотскую жизнь? Ведь никогда богато не жили, но духовная жизнь
была богатой. Муж мой рабочий-станочник, 150-170 руб. максимум. Но мы ехали в
оперный театр, заказывали на обратную дорогу такси, в буфете покупали сласти.
Выписывали - ночью считала - десяток газет: "Правда", "Литературная газета",
"Известия", "Аргументы и факты", "Комсомольская правда", "Пионерская правда",
"Уральский рабочий", "На смену". "Вечерку" муж покупал, идя с работы. А
журналы? их тоже выписывали не меньше десяти. Сейчас в ларьке покупаем
"Правду" одну на четверых, "Советскую Россию" выписываем одну на троих".
230. Удача в том, что Институт социологии продавал отчет в необработанном виде
(недешево) - все что наговорили "деятели". В книге, вышедшей в конце 1995 г., их
интервью отредактированы. Сегодня, конечно, таких откровений от реформаторов
уже не услышишь - восторг победы схлынул, и говорят они осмотрительнее.
231. Не на деньги, вырученные от продажи тюльпанов Чубайсом и Филипповым, делалась
"революция", и не на волне этой "революции" всплыли к власти скромные кандидаты наук - множество таких же бескорыстных идеалистов, как Филиппов, так и стоят в метро, продают календарики. Тут поработали серьезные "отделы кадров". Мы здесь говорим только о типе мышления, которым обладают (или под который подлаживаются) реформаторы.
232. Налоговая служба мечет громы и молнии против тех, кто жульничает при уплате налога с прибыли - и делает вид, что не знает общеизвестной вещи: главный способ сокрытия доходов заключается в применении внутрифирменных трансфертных цен. Иными словами, при образовании совместного предприятия с зарубежной фирмой компания выторговывает себе право покупать материалы и оборудование не по рыночным, а по внутрифирменным ценам. Получив такое право, она ввозит из-за рубежа материалы по ценам, в сотни, а то и тысячи раз превышающим рыночные. Так без всяких налогов изымается и вывозится вся прибыль - а для приличия оставляют на виду с гулькин нос. Конечно, получение такого права - вопрос большой коррупции. Но наши "хозяева" и не скупятся.
233. Эта кампания наглядно показала "свободу" прессы и телевидения. Начавшись по невидимому сигналу, она была по такому же сигналу и столь же молниеносно прекращена. Это убедительный признак полной манипулируемости телевидения из какого-то теневого центра.
234. Вообще, в известных правовых системах не признается коллективной
ответственности организаций за проступки отдельных членов, и юристы это
прекрасно знают.
235. Это проявилось, например, в феврале 2000 г. в международном скандале из-за того, что в Австрии вошли в правительство члены правой партии, чей лидер допускал "расистские высказывания". Очевидно, что эта партия получила свои места в парламенте на демократических выборах - таковы уж убеждения значительной части австрийцев. Израиль, США и другие страны, которым претят правые партии, были в полном праве "не дружить" с плохими австрийцами. Но им почему-то обязательно надо порвать с ними по причине "приверженности к демократии", и никак иначе. Тут явный провал в логике, но он, видимо, необходим для контроля над сознанием.
236. В докладе Д.С.Львова на Президиуме РАН сказано: "Растет понимание того, что помимо демонтажа институтов плановой экономики необходимо формирование подлинных рыночных субъектов (на основе как разгосударствления, так и приватизации)... К сожалению, политика погубила суть дела, помешала реализации градуалистского варианта реформ".
237. В конце прошлого века крестьянское хозяйство в средней полосе России было нерентабельным (средний доход крестьян с десятины в европейской части России составлял 163 коп., а все платежи и налоги с этой десятины - 164,1 коп.). Однако это хозяйство позволяло жить 90% населения России. Крестьянин не только кормил, хоть и впроголодь, народ, но и оплачивал паразита-помещика, и индустриализацию России, и имперское государство.
Источник средств, на который иногда указывают, - национализация прибыльных производств и образование "национального дивиденда". Это - странный тезис. Частный капитал убыточное производство вести не может, следовательно, все отрасли, оставляемые частникам, просто будут свернуты. Кроме того, размер финансовых средств, которые государство получит от национализации указанных отраслей, все равно будет очень мал. Он равен лишь сумме скрытых от уплаты налогов и завышенных личных доходов собственников. Но можно назначить и государственным директорам, как в РАО ЕЭС, оклады по 20 тысяч долларов в месяц, и вся прибыль на это уйдет. Если государство не меняется, то и национализация мало что даст.
239. За годы реформы сельское хозяйство России недополучило почти миллион
тракторов. Сегодня трактор "Беларусь" (МТЗ-80) стоит от 10 до 20 тыс. долларов, а
цена мощных тракторов вообще запредельна. Значит, только чтобы восстановить
уровень 80-х годов в оснащении тракторами, нужно порядка 10-20 млрд. долларов -
чуть ли не весь годовой госбюджет 1999 г. Только тракторы! И ведь тогда
восстановится техническая база, на которой стояли колхозы, а фермерам для
нормальной работы нужно в десять раз больше тракторов, чем колхозам. Значит,
100-200 млрд. долларов потребны только на создание нормального тракторного
парка. А удобрения? А комбайны и грузовики?
240. Когда люди говорят о таких материях, как любовь или нелюбовь к России, они
почему-то начинают кокетничать: "Эту страну может любить не трезвый человек, не работник, не пахарь, а такой глупец, как я", - пишет Авдеев. Я, мол, и работник, и пахарь, и непьющий, но - глупец, очень Россию люблю. Ребенок в 62 года - вот трагедия России.
241. При этом, кстати, наносится удар и по логическому мышлению ребенка. Как же так, Илья Муромец татар победил - а было татарское иго? И опять рвется вся ткань памяти, выпадает из ее канвы и Александр Невский, и Дмитрий Донской, и Куликовская битва, и поединок Пересвета с Телебеем (Челубеем).
242. Соратник Керенского видный масон В.Б.Станкевич пишет в мемуарах о том, что возникло после свержения самодержавия: "Не политическая мысль, не революционный лозунг, не заговор и не бунт, а стихийное движение, сразу испепелившее всю старую власть без остатка: и в городах, и в провинции, и полицейскую, и военную, и власть самоуправлений".
243. Очень много говорилось о разгоне Учредительного собрания чуть ли не как о причине гражданской войны. Выборы в Учредительное собрание состоялись в ноябре 1917 г. по старым спискам. В октябре И.А.Бунин записал в дневнике: "Вот-вот выборы в Учредительное собрание. У нас ни единая душа не интересуется этим". Открыто Учредительное собрание было 5 января 1918 г. В ту же ночь распущено, поскольку не признало Декретов Советской власти, да и не имело уже кворума после раскола. То, что произошло с "учредиловцами" дальше, красноречиво. Учредиловцы отправились к белочехам, объявили себя правительством России (Директорией), потом эту "керенщину" переловил Колчак. Они сидели в тюрьме в Омске, их вместе с другими заключенными освободили восставшие рабочие. Колчак приказал бежавшим вернуться в тюрьму, и "контрреволюционные демократы" послушно вернулись. Ночью их "отправили в республику Иртыш" - вывели на берег и расстреляли. Все же разгон и расстрел - разные вещи.
244. Буквально в то же время в том же "Огоньке" Л.Пияшева писала: "Никто и нигде не
может заранее знать, какие цены установятся на землю, дома, оборудование, даже на сырье и потребительские товары". Никто не может знать, а она знала - до копейки
245. Внезапная активность вокруг Мавзолея всегда инициируется людьми образованными
(Г.Старовойтова, Марк Захаров и т.п.). Они не могут не понимать, что Мавзолей - сооружение культовое, а могила Ленина для той трети народа, который его чтит, имеет символическое значение сродни религиозному. Видимо, есть особая категория интеллигентов, которая всегда, при всех режимах тяготеет к разрушению священных символов - извращение почти физиологическое. . Напротив, утрата религиозного органа человеком либерального гражданского
общества не отрицается его философами (М.Вебером, Ф. фон Хайеком). В этом
смысле Гвардини говорит о паразитировании на христианских ценностях, которому
приходит конец.
247. Война между ВКП(б) и церковью, которая продолжалась, то обостряясь, то затихая, с
1918 г. до середины 30-х годов, была борьбой двух легитимирующих инстанций (идеологической и церковной) за место в идеократическом государстве. По типу это была не война против мира символов, а религиозная война, утверждающая главенство одной стороны. Поэтому Дворец Советов надо было строить на фундаменте Храма Христа-Спасителя. Подрывом мира символов надо считать действия именно Н.С.Хрущева, при котором было уничтожено больше церквей, чем за предыдущие сорок лет. Но Хрущев в такой же, если не в большей степени, разрушал и символы большевизма.
248. В газете "Дуэль" - письмо двух бывших моряков, участников конкретного боя 22 апреля 1945 г. Тогда поврежденная глубинными бомбами немецкая подводная лодка всплыла, но была почти в упор расстреляна залпами эсминца "Карл Либкнехт" (16 снарядов главного калибра и 39 из пушек-автоматов). Моряки пишут, что это "наблюдали более 50 моряков эсминца, занимавшие по боевому расписанию свои места у орудий и зенитных автоматов, на торпедных аппаратах, на бомбометах, на постах наблюдения командирского мостика... Все это отражено в боевом вахтенном журнале корабля, в боевых рапортах командира конвоя и командира корабля (материалы архива ИО ВМФ, д. 14063, листы 2-10). После войны это было подтверждено и немецкими документами. Но в России в 1994 и 1997 гг. выходят две книги: "Морская война в Заполярье 1941-1945 гг." и "Ленд-лиз и северные конвои 1941-1945 гг.", и авторы утверждают, что ту лодку У-286 потопили английские фрегаты. Это - мелочь, но этих мелочей тьма.
249. Осмеять и мазнуть постарались фигуры, к которым, казалось бы, никаких претензий быть не может. Например, так упорно высмеивали фразу Мичурина "Мы не можем ждать милости от природы, взять их у нее - наша задача", что люди и впрямь привыкли к мысли, что это очевидная глупость. Глупо как раз было этому поверить, ибо фраза вполне разумная, а сам Мичурин - достойный уважения труженик, который никоим образом вреда природе не наносил.
250. В обеспечении права на труд было, конечно, много дефектов, идеал "от каждого - по способностям" был далеко еще не достигнут, реальный уровень промышленного развития не позволял привести качество рабочих мест в соответствие с притязаниями образованной молодежи. Но это по важности несравнимо с главным.
251. Я попытался ответить на один такой манифест Н.Амосова, опубликованный в 1988 г. в "Литературной газете", совершенно спокойной информативной статьей. К моему глубокому удивлению, ни одно из "коммунистических" изданий ответа опубликовать не пожелало ("так как у редакции на этот счет иное мнение, чем у меня"). Меня это заело, и я приложил все усилия, чтобы напечатать статью. Тщетно. Не помогли друзья в ранге зам.главного редактора газет, ни ходатайства влиятельного академика, которого за честь почитала иметь своим автором "Комсомольская правда". Речь шла об идеологической установке ЦК КПСС.
252. Что касается Ватикана, то в конце пpошлого века, озабоченный pостом классовой
боpьбы, он стал активно выступать в области социальной политики, и папа Лев XIII выступил с энцикликой Rerum novarum. К ее столетию Иоанн Павел II, еще более активный политик и идеолог, издал энциклику Centesimus Annus. В ней он, в частности, говоpит: "Собственность на сpедства пpоизводства, как в области пpомышленности, так и в сельском хозяйстве, является спpаведливой и законной, когда используется для полезной pаботы; но является незаконной, когда используется для того, чтобы не дать доступа к pаботе дpугим или для получения пpибыли, котоpая не является плодом глобального pаспpостpанения тpуда и общественного богатства, а скоpее для своего накопления, для незаконной эксплуатации, для спекуляции и подpыва солидаpности в тpудовой сpеде". Здесь отношение католичества к безработице, создаваемой разделением труда и капитала (частной собственностью), выражено витиевато, но вполне определенно.
253. Простодушные профсоюзные работники Запада, искренне желавшие помочь нам приспособиться к рынку, многократно предлагали нам поделиться опытом. О контактах с КПСС по поводу именно безработицы не знаю, но в 1989 г. у меня был разговор с одним работником из испанского профсоюза Рабочие комиссии. Он был поражен на всю оставшуюся жизнь. За год до этого довелось ему поехать в составе делегации в Польшу, была встреча на фабрике, и он по простоте душевной стал рассказывать о безработице, об уловках и трюках работодателей и служб занятости и о том, что им можно противопоставить. Раз уж поляки решили переходить к рынку, надо же им кое-что объяснить. К его изумлению, к нему тут же поднялись из зала трое крепких мужчин, взяли за руки и прямо с трибуны вывели за кулисы, а потом за ворота фабрики. Вышвырнули иностранную делегацию, да еще с Запада! "Солидарность", мол, не потерпит коммунистической пропаганды.
254. Кстати, "теория" Фридмана - это чистая идеология. Расчеты крупнейшего экономиста нашего века Кейнса показывают, что безработица, "омертвление рабочих рук" - разрушительное для экономики в целом явление, оно лишь маскируется непригодными с точки зрения общих интересов показателями (прибыль отдельных предприятий). Массовую безработицу надо ликвидировать самыми радикальными средствами, идя ради этого на крупный дефицит госбюджета. Оживление трудовых ресурсов при этом многократно окупает затраты. Да и сегодня в США рост безработицы на один процент увеличивает дефицит госбюджета на 25 млрд. долл.
255. Это положение Поппера особенно подчеркивается действительными либералами в отношении экономической деятельности. Кейнс, побывав в 1925 г. в России и придавая большое значение советскому эксперименту, писал: "Экономическое переустройство общества - дело, осуществляемое медленно. Жертвы и потери переходного периода могут возрасти, если двигаться быстрее. Ведь сущность экономических процессов должна лежать во времени. Быстрый переход влечет столь быстрое и очевидное разрушение национального богатства, что новое состояние дел окажется поначалу намного хуже, чем старое, а великий эксперимент будет дискредитирован". Он как будто предвидел коллективизацию. Но тогда спешка с индустриализацией во многом была обусловлена явно зреющей войной. А чем сегодня? Только давлением "спонсоров" и алчностью исполнителей.
256. Начало было положено Н.С.Хрущевым. На ХХ съезде он, например, заявил: "Когда Сталин умер, в лагерях находилось до 10 млн. человек". В действительности на 1 января 1953 г. в лагерях содержалось 1 727 970 заключенных, о чем Хрущеву было сообщено докладной запиской. В феврале 1954 г. ему была представлена справка, подписанная Генеральным прокурором СССР, министром внутренних дел СССР и министром юстиции СССР, содержащая точные данные о числе осужденных всеми видами судебных органов за период с 1921 г. по 1 февраля 1954 г. Таким образом, и в докладе ХХ съезду КПСС, и в множестве выступлений Н.С.Хрущев исказил истину сознательно.
Существует также большой поток ложных утверждений, которые следует отнести к категории "вторичной" манипуляции - их делают люди, исходящие из внедренных в их сознание стереотипов. К тому же и нарастающее невежество начинает сказываться. Вот, передача по телевидению, посвященная трагическим событиям на Ходынке, во время гуляний по поводу коронации Николая II. Ведущий говорит: большевики, мол, воспользовались событиями и сразу же назвали Николая II "кровавым". Ну какие могли быть большевики в 1896 г.? Можно ли считать эту чушь ложью? Трудно сказать.
258. Вот элегантный пример "черной" пропаганды ("черного пиара") во время выборной кампании 1999 г. Противники одного из кандидатов в депутаты Госдумы от Екатеринбурга, владельца большого универмага, в людных местах города раздали большое число приглашений от имени хозяина посетить его магазин и купить товары со скидкой в 20%. Подарок избирателям от богатого кандидата! Такого подарка он сделать не мог, и тягостные объяснения с разгоряченными покупателями, да и вся эта история, не улучшили его образа.
259. По вопросу образования высказана одна фраза В.Курдюмова: "Старшему и среднему комсоставу, не имеющему законченного военного образования, к 1 января 1942 г. сдать экстерном экзамен за полный курс военного училища".
260. Вспоминаю, что в первый раз меня удивило странное поведение советской прессы в 1989 г. Тогда на Западе, размягченном добротой Горбачева, появилось много любопытных и сенсационных признаний, которые, казалось бы, прямо просились на страницы советских газет. Так, шведское правительство стыдливо призналось, что напрасно раздуло в начале 80-х годов военный психоз, обнаружив в своем фьорде "советскую подводную лодку". Тогда сразу выяснилось, что несовершенная аппаратура приняла за лодку стадо тюленей, но скандалу был дан ход, для НАТО он был кстати, и признаваться в ошибке не стали. А теперь с хихиканьем признались. Пикантная вещица. К моему удивлению, ни одна советская газета, ни одна телепрограмма эту новость не сообщила. Нельзя уже было бросать тень на западную демократию и совершенство ее гласности.
261. Под экономическими отношениями западные экономисты понимают именно
рыночную экономику в отличие от хозяйства. В СССР мы имели именно хозяйство.
262. Примечательно, что в антисоветской пропаганде обычно любят брать в пример Финляндию - тоже, мол, часть России, но ускользнули от советского строя, и как живут! Но когда речь заходит о демографии, о ней забывают. А ведь в Финляндии, при очень благоприятных природных и международных условиях ("сосет двух маток") прирост населения был точно таким же, как и на территории СССР.
263. Замечателен такой факт. Через полгода после той конференции прислали мне из Горбачев-фонда, как докладчику, две хорошо изданные книжки с материалами конференции. Я сразу кинулся читать выступление Д.С.Львова - ни слова о пропавших миллиардах! Горбачев, рыцарь гласности, тут превзошел самого себя.
264. Американская пресса в августе 1999 г. называла сумму 14 млрд. долларов.
265. Радужные перспективы с высокими идеалами рисуют все манипуляторы, даже если их цель сводится к тому, чтобы обобрать сограждан. Ницше писал: "Даже когда народ пятится, он гонится за идеалом - и верит всегда в некое "вперед".
267. Для подкрепления утопических ожиданий правительство продало весь золотой запас СССР (в начале перестройки он составлял 2 тыс. т золота) и сделало большие долги у иностранных кредиторов. Одновременно были прекращены все капиталовложения в хозяйство. На эти огромные средства закупался импортный ширпотреб, который вывалился на граждан, как из рога изобилия. Депутаты ходили по квартирам и составляли списки на получение прекрасных немецких ботинок по бросовой цене (я до сих пор их ношу). Впрочем, это меньшинство внутри Армении опиралось на авторитет и прямую помощь видных фигур в Москве - А.Аганбегяна, А.Д.Сахарова, Г.Старовойтовой и самого Горбачева.
268. Я тогда сказал: зря кипятитесь, все ваши философские рассуждения о России уже
собраны в большую базу данных и изучаются научными методами. Это почему-то их страшно взволновало. Зиновий Гердт даже подходил к моему знакомому и спрашивал, правда ли, что у Кара-Мурзы есть такая база данных. Прямо как дети.
269. Хотя в начале книги мы договорились не давать моральных оценок, нельзя не поразиться неискренности этих людей. Они, находясь у власти, знают, к каким последствиям ведет каждый их важный шаг, но скрывают это от общества. Они не готовят никаких мер, чтобы смягчить эти последствия или потом как-то выправить урон. Эти меры и нельзя готовить, раз все делается тайком.
270. Когда слушаешь рассуждения экономиста-"эксплуатационника" о нашем кризисе, возникает смешанное чувство: о чем он вообще говорит? Ведь он явно не понимает, в чем суть рыночной экономики, почему она называется рыночной и в чем ее отличие от того хозяйства, которое было создано в СССР. А рассуждения рыночников вроде Гайдара вообще являются научным подлогом. Это все равно как очень грамотно рассуждать о поломках телевизора, в то время как надо починить мотоцикл.
271. Оппозиция обещает "защитить отечественного товаропроизводителя". Зачем? Чтобы он мог производить конкурентоспособные товары - такие же, как на Западе. С упаковкой. Но это значит, что угнетение большинства лишь возрастет, ибо кто-то же должен покрывать неустранимую разницу в себестоимости.
272. Слом сознания, утрата человеком твердой опоры под ногами происходит, когда доступные ему "средства порядка" оказываются слабее, чем надвигающийся на него хаос - они с ним не справляются и человека не защищают. Поначалу человек ищет такие средства, укрепляет их. Так ребенок, идя через темный лес, начинает напевать знакомую песенку. Она - порядок, противопоставленный хаосу леса.

273. Здесь - типичный пpимеp двух ошибочных пpедположений: что буржуазное государство есть пpостая и всем известная вещь, и что pежим Ельцина - очевидно буржуазное государство.
274. Согласно недавним социологическим исследованиям, только 3% опрошенных позитивно воспринимают обращение "господа". Даже среди предпринимателей таких всего 12%.
275. Поразительно, что именно КПРФ - единственная крупная партия - своим авторитетом пыталась легитимировать режим Ельцина как якобы состоявшееся государство. Добавка "буржуазное" ничего по сути не меняет (она - как ругательство, призванное подбодрить коммунистов).
276. "В безрелигиозном отщепенстве от государства русской интеллигенции - ключ к
пониманию пережитой и переживаемой нами революции", - писал в пророческой книге "Вехи" П.Б.Струве.
277. Эту защитную роль советского государства больше всего и ненавидели марксисты-
278. антисоветчики. Вот как А.Бутенко называет советский строй в период предвоенной индустриализации: "казарменный псевдосоциализм с его тупиковой мобилизационной экономикой". Тупиковой мобилизационной! Абсурдность соединения этих двух слов - надежный признак манипулятивного характера рассуждений философа. В 70-е годы покупка такой квартиры (строительство за собственные деньги через жилищный кооператив) стоила 3,4 средних годовых зарплаты.
279. В Испании только заpплата диpектоpа фиpмы (в сpеднем, включая мелкие) составляет, не считая дpугих доходов, 140 тыс. долл. в год; заpплата пpезидента весьма небольшого пpовинциального банка "Ибеpкаха" 20-30 тыс. долл. Вообще же, pаспpостpаняемый демокpатической пpессой миф о том, что на Западе уже все живут на тpудовые доходы, а не на пpибыль с капитала, pасчитан на пpостаков и ленивых людей, не желающих заглянуть в спpавочник. Испания - одна из наиболее "социал-демокpатических" стpан, изымающих значительную часть дохода с капитала. И все же в 1990 г. суммаpная заpплата там составила 23 млpд. песет, а pента с капитала и предпринимательский доход - 4,6 млpд. Ровно одну пятую. Это значит, что если пpедпpиниматель имеет пять pаботников, он уже ничего не делая имеет такой же доход. Разумеется, он может быть и диpектоpом и получать еще заpплату pаз в пять больше. А если у него сто pаботников, то он потpебляет в двадцать pаз больше сpеднего - ничего не делая.
280. Как ни паpадоксально, но завоевания социализма лучше всего видны, пожалуй, именно в поведении его "вpагов" (это слово пpиходится бpать в кавычки, хотя они и были одной из сил, пpеpвавших социалистический пpоект в СССР). В 1972 г. я pаботал на Кубе и пошел как-то с дочкой на пляж в Гаване. Сидит гpуппа подpостков, негpы и мулаты, из "низов общества", кpутят магнитофон и на чем свет стоит pугают пpавительство Кастpо - магнитофон ленточный, а у какого-то пpиятеля, уехавшего в США, кассетный. Подсел ко мне стаpик, убиpавший пляж, тоже негp. Расстpоен ужасно. "За них ведь боpолись, - говоpит. - Раньше вообще на пляж не вошли бы. А тепеpь сыты, учатся, pаботой будут обеспечены - так магнитофон плохой. Вот свиньи". А я ему и говоpю: "Наобоpот, по этим-то pебятам и видно, что вы не зpя стаpались. Раньше им и в голову бы не пpишло, что общество и пpавительство им обязаны дать хоpоший магнитофон. Общество было для них вpагом, и они не ждали от него ничего хоpошего. Думали, как бы что у него уpвать или ему отомстить. А тепеpь это люди, котоpые не воpуют и не пpосят, а тpебуют. Запpосы их искpивлены, но это дело вpемени". К сожалению, вpемени, видимо, не хватит, ибо головы были искpивлены не только у подpостков и не только в Гаване.
281. Сменивший Бревнова А.Чубайс в 1997 г. получил, согласно сообщениям печати, на рынке ГКО доход около 300 тыс. долларов всего за три месяца. Где же он взял денег, чтобы купить ГКО? По случаю получил беспроцентный кредит в 14 млрд. рублей - тогда 3 миллиона долларов - на срок до 2003 г. Беспроцентный кредит!
282. Насколько смехотворна была роскошь обстановки на казенных дачах высшей
военной номенклатуры (маршалов), говорит стоимость имущества - 7 тысяч рублей.
В то время "жигули" 2105 стоили 8,3 тыс. рублей. И такие "привилегии" были
предметом слушаний Верховного Совета СССР! Очевидно, что речь шла именно о
спектакле, поставленном ради манипуляции сознанием.
283. Далее этот "политик и публицист" добавляет с милым цинизмом: "Сегодня политики в погоне за властью, за своими сомнительными, корыстными целями стравили друг с другом массу наций, которые жили до этого дружно, не ссорясь".
285. Замечательно, что Р.Рывкина поет хвалу перестройке и захлебывается от счастья оттого, что "государства под названием СССР больше нет" - и тут же приводит данные, согласно которым, по ее же словам, в результате перестройки резко ухудшились "все стороны жизни малых народов". Эта некогерентность утверждений - признак того, что статья эта не научная, а манипулятивная. В Белоруссии, где антисоюзная агитация большого успеха не имела, отношение к потреблению молока было разумным: хотя его уровень приближался к среднему по СССР, 90% опрошенных ответили, что потребляют молока достаточно.
286. Нота ревности зазвучала в множестве заявлений, которые по сравнению со значением подрываемых устоев казались удивительно мелочными. Говорилось, например, что РСФСР не имеет своей Академии наук - а молдаване и пр. имеют. Хотя все знали, что АН СССР практически вся сосредоточена в русских городах, а республиканские академии образовались из ее филиалов. С такой же обидой напоминалось, что РСФСР не имеет своей компартии. И тоже всем было известно, что КПСС, покуда ее не развалили на национальные кланы при Горбачеве, была под полным контролем русских кадров. В мире СССР определенно воспринимали как Россию, а советских людей называли "русскими".
287. При этом И.Р.Шафаревич умалчивает то главное, что известно о советском строе и из науки, и из опыта. Питирим Сорокин, продолжавший линию Н.Данилевского, писал в 1944 г.: "Россия конструктивной фазы революции представляет собой увековечение жизненно важных тенденций дореволюционной России". Именно жизненно важных, а не второстепенных - это мы видим, когда как раз эти тенденции и прерваны реформой.
288. Уже упомянутый Л.Владимиров утверждает, ссылаясь на известный прогноз
Д.И.Менделеева, что цифры рисуют "не только картину ограбления русского
населения революционными и постреволюционными режимами, но и на уровне
современных представлений, принятых международными организациями, позволяет
убедительно квалифицировать обращение с русским народом на протяжении
восьмидесяти лет как геноцид, продолжающийся и в настоящее время". Спекулируя
на чувстве обиды, автор пытается произвести "захват" аудитории и провести
важную мысль - в главном нынешний режим мало чем отличается от советского.
Это сегодня одна из важнейших задач манипуляции.
289. Вопрос поднимал Достоевский - как в русской культуре вырос Раскольников? Как
вышедший из аристократов Ставрогин так легко нашел общий язык с уголовником-
убийцей?
290. Вопреки распространенному мнению, очень большую часть жертв репрессий
составляют уголовники. Надо напомнить, что особо тяжкие преступления (убийства,
бандитизм и вооруженный разбой) в советском праве причислялись к числу
государственных преступлений (статья 58), что и дало манипуляторам повод
завысить масштаб политических репрессий.
291. Вот роль слова. В 90-е годы возникли школы, готовящие наемных убийц. И разве не стала их соучастницей та пресса, которая заменила наполненное презрением русское выражение "наемный убийца" привлекательным иностранным словечком "киллер"?
292. В конце XIX века года за годом число казненных по "суду Линча" примерно вдвое превышало число казненных по приговору законного суда. Главное в нем было не то, что "карали не многих", а то, что карали обычно "не тех". И инициаторами, собирающими толпу, нередко были сами преступники.
293. Эта же газета пугала мировое сообщество страшной картиной: по Черному морю дрейфует ракетный крейсер "Слава" с мертвой, отравленной сероводородом командой и стоящими на боевом дежурстве ракетами с ядерными боеголовками.
295. Впрочем, в самой боевой демократической прессе уже и в 1990 г. говоpилось, что сеpоводоpодный взpыв Чеpного моpя будет pавен 10 ядеpным взpывам. Но это еще выглядело как метафора. От многих приходилось слышать, что люди инстинктивно ищут и создают себе психологическую защиту от ведущих телевидения через ненависть. Глядя на глумящихся над ними в полной безопасности ведущих или обозревателей, они про себя периодически шепчут: "Чтобы ты сдох! Будь ты проклят!". Это - признак тяжелого кризиса.
296. 4 ноября 1998 г. член фракции КПРФ в Госдуме депутат А.А.Куваев выступил с критикой в адрес ведущих ряда телепрограмм каналов ОРТ, РТР и НТВ российского телевидения. Представив в эфире эту критику несколькими вырванными из контекста фразами, руководители этих телеканалов зашумели о защите свободы слова и даже безопасности самих журналистов. Это была низкопробная подмена предмета, на разговор хозяева телевидения не пошли. Нелепо приписывать какой бы то ни было партии желание подорвать сам институт телевидения. Это pавносильно тому, что человек, говоpящий о коppупции генеpала Кобеца, был бы обвинен в том, что он - вpаг российской аpмии.
297. Этот прием был введен в практику радио немецкими фашистами - они специально инсценировали всяческие "накладки", чтобы создать образ бесхитростных, неуклюжих людей. Примитивный, но действенный прием "захвата аудитории". В отношении телевидения давно обнаружено, что искажения на экране телевизора, вызванные работой оператора в реальных условиях, не только не снижают силы воздействия на зрителя, но даже наоборот - создают ощущение большей подлинности репортажа.
298. На тех дебатах на НТВ я привел этот факт, обвинив НТВ от своего имени как зритель, который был подвергнут духовной пытке. После этого мне несколько раз звонили сотрудники НТВ, выясняя, имею ли я документальные подтверждения передачи таких кадров - они, мол, никак не найдут их в архиве. Я указал им даты, когда прошли эти передачи (думаю, они и сами их прекрасно помнили). Звонки кончились, когда я предложил обратиться в штаб Внутренних войск, солдаты которых тогда разбили камеру у телерепортеров.
299. CCCР пережил длительную и тяжелую войну с басмачами в Средней Азии. Там всякое бывало - но не было задачи стравливать русских с мусульманами, и никто не сыпал соль на раны, рассказывая об отрубленных головах. Потому-то ту войну наши народы преодолели. Сегодня мы видим совсем другую установку.
300. Известно, что около 85% населения России не поддерживает радикальное крыло реформаторов (Гайдара, Чубайса и др.) и не поддерживает антисоветские установки этих радикальных политиков. С 1991 г. в бывших соцстранах и всех республиках СССР проводится крупное международное исследование "Барометр новых демократий". Вот выводы руководителей проекта Р.Роуза (Великобритания) и К.Харпфера (Австрия), опубликованные в августе 1996 г.: "В бывших советских республиках практически все опрошенные положительно оценивают прошлое и никто не дает положительных оценок нынешней экономической системе". Если точнее, то положительные оценки советской экономической системе дали в России 72%, в Белоруссии 88 и на Украине 90%.
302. Одним из множества примеров может служить тема сталинских репрессий. После того, как были раскрыты архивы, несколько независимых групп исследователей перекрестными методами установили достоверную картину. Но до сих пор до эфира не допускаются не только специалисты, но даже официальные лица, готовые довести достоверную информацию до сведения общества. Ее сокрытие и явная каждодневная ложь о "миллионах расстрелянных" служат одной цели - углублению раскола и противостояния. Замечательно, что скандал в связи с показом фильма был организован НТВ именно 7-8 ноября - в дни, глумливо объявленные "Днями национального согласия и примирения".
303. Наконец, о той жестокости войны, которую, как ни крути, заснял Блоцкий. Запад нахмурил брови, и все бросились оправдываться. Ах, тащить труп по грязи было неудобно, и его поволокли на тросе! Ах, ухо оторвалось по дороге. Какая гадость. Никакого права лезть в гуманитарные проблемы мы за США признавать не должны. Не имеют они такого права, и сами это знают. Если уж на то пошло, то можно было сунуть Олбрайт под нос фотографию, из которой видно, как американцы эвакуировали свои трупы из джунглей Вьетнама. Садиться боязно, так бросали с вертолета трос, цепляли за ноги гирлянду трупов и тащили прямо по воздуху. Что у них там отрывалось при посадке, можно себе представить.
304. Пессимизм виден уже в том, что люди считают за благо неизвестность
действительных намерений и программы В.В.Путина. Именно неопределенность
дает надежду на хоть на какой-то шанс положительных изменений. Это означает,
что всякая возможность граждан влиять на ход событий в стране, по их мнению,
утрачена.
305. Восприятие дела Шеремета в среде нашей демократической интеллигенции должно было бы стать предметом культурологии и социологии. Очевидно, что Шеремет - провокатор, о чем он сам говорил на суде в Белоруссии (он пересекал под объективом телекамеры границу с Литвой с целью доказать, что пограничная служба неэффективна - или попасть под суд с устройством скандала; согласно самой строгой дефиниции, это и есть провокация). Пожалуй, впервые в истории провокатор стал объектом горячих симпатий интеллигенции. Это - отнюдь не банальное событие.
306. В 1999 г. большая часть средств телевидения в России воевала на стороне НАТО против сербов. Специалисты по СМИ могли бы доказать это на любом слушании - просто через структурный анализ видеорядов, текстов и той рекламы, которая подверстывалась к зрелищу взрывов и пожаров. Полезно было бы вспомнить начало войны в Боснии в 1992 г. - тогда были отработаны многие методы и идеи, пущенные в ход в 1999 г.

307. В средневековой Руси (с XII века) "черной сотней" называли, в отличие от "служилых" людей, горожан и свободных крестьян - "земских" людей.
308. В.В.Кожинов выдвигает необычную и проницательную мысль: черносотенство оказалось таким прозорливым в своих предвидениях потому, что уже к 1910 г, его лидеры осознали невозможность остановить революцию в России. Поняв и пережив неизбежность поражения их консервативного проекта, они оказались не связанными никакими политическими интересами и приобрели свободу мысли.
309. Миф о черносотенстве, созданный силами либеральной интеллигенции и революционеров был столь тоталитарный, что и речи не могло идти о том, чтобы сказать тогда об этом течении верное слово. Так что ссылки на Ленина с его проклятиями в адрес черносотенства некорректны.

310. Питирим Сорокин в книге о России, написанной для американцев, напоминает, что во всех погромах в России погибло меньше людей, чем от судов Линча в США. Но о судах Линча никто и не вспоминает, и для российского демократа США - образец правового государства.
Вопреки фантазиям некоторых наших патриотов, именно советское время позволило резко сократить это этносоциальное неравенство русских. В 1988-1989 гг. ожидаемая продолжительность жизни была у мужчин евреев 70,1 лет, а у русских 64,6 (у женщин, соответственно, 73,7 и 74,6 лет).
312. Из антисемитизма черносотенства вытекает якобы неизбежный антисемитизм
русского охранительного консерватизма вообще, в том числе и в КПРФ. Концовка
статьи А.Фролова на это и намекает: при соединении левой и патриотической идеи в
КПРФ "нет-нет, а какофонические мотивы порой проскальзывают. Это, конечно,
болезнь роста". Под "какофонией" А.Фролов явно подразумевает антисемитизм. В
целом, статья А.Фролова выстраивает целостную, но ложную концепцию:
черносотенство - идеология антисемитизма, родственная фашизму; черносотенство
- "извращенная форма проявления общественной энергии угнетенных масс";
"отчаявшийся, вконец запутавшийся, замороченный сегодняшним беспределом
обыватель" тяготеет к черносотенству; у тех деятелей КПРФ, которые "сгибаются"
до распространенных предрассудков под предлогом "быть ближе к людям", есть
соблазн антисемитизма ("противоестественного блока черносотенцев с
большевиками").
313. Затрудняет понимание реальности и тезис о том, что черносотенству близко ("точный аналог") движение Баркашова. Тезис настолько очевидно ложный, что даже говорить о нем не следует. Вот если бы Кеpенский догадался создать свое маленькое "чеpносотенство", тогда у Баpкашова был бы аналог.
314. М.М.Пришвин, сам живший своим трудом в маленьком поместье, пишет: "Помещица заперлась в старом доме и думает, что все зло от мужиков, что это они сговорились грабить ее. А "их" нет, они вовсе не сговаривались, они грабят друг друга еще больше. Еще удивительно, как мало они грабят ее сравнительно с грабежом себя".
315. Сегодня наконец-то мы снова слышим от чеченских женщин те же слова, которые произносились многими в 1944 г.: решением о депортации чеченцев из кипящего кавказского котла "палач" Сталин совершил благодеяние чеченскому народу. Тогда это было настолько очевидно, что большая и хорошо вооруженная чеченская армия, воевавшая в тылу Красной армии на стороне немцев, без боя подчинилась решению Сталина, и чеченцы за один день погрузились в теплушки и отправились в Казахстан.
316. 93% тех москвичей, которые отнесли свои сбережения в АО МММ и сдали их Мавроди без всякой надежды хоть что-то получить обратно, имели высшее образование. И это при том, что реклама МММ была вроде бы рассчитана на простоватого рабочего Леню Голубкова.
317. Антисоветский историк М.В.Назаров говорит определенно: "При всем уважении к героизму белых воинов следует признать, что политика их правительств была в основном лишь реакцией Февраля на Октябрь - что и привело их к поражению так же, как незадолго до того уже потерпел поражение сам Февраль".
318. Но и в жестокостях белые отличились. Просвещенному правителю Колчаку даже его генералы слали проклятья по прямому проводу - такой режим он установил в Сибири. Устыдились белочехи, и 13 ноября 1919 г. они издали меморандум: "Под защитой чехословацких штыков местные русские военные органы позволяют себе действия, перед которыми ужаснется весь цивилизованный мир. Выжигание деревень, избиение мирных русских граждан..." и т.д. Напомним, что Колчак расстрелял депутатов Учредительного собрания, которые съехались в Омск. Все же разгон и расстрел - разные вещи.
319. Так же исчезла великолепная армия Наполеона - когда все силы у нее стали уходить на поиск пропитания и фуража в деревнях, и ничего не осталось для боев.
321. Сама численность Продармии (1 человек на 500 крестьянских дворов) показывает, что сопротивление крестьян продразверстке красных не было упорным. Эта программа была предписана Декретом СНК и утверждена 30 июля 1918 г. Только в Москве и Петрограде предполагалось установить 167 памятников великим революционерам и деятелям мировой и русской культуры (например, Андрею Рублеву, Тютчеву, Врубелю).
322. Важнейшие из этих факторов были заложены реформой Столыпина, но это - отдельная большая тема.
323. М.М.Пришвин, который провел 1919 г. в Ельце, перечисляет известные ему "руководящие кадры" города из негодяев и приходит к выводу, что, переменись власть, они снова оказались бы на старых должностях - полицейских, урядников, инспекторов. Эти люди не только не заботились об авторитете советской власти, но с удовольствием под шумок уничтожали и коммунистов.
324. Разрушая правовую систему, демократическое телевидение часто крутило хорошо сделанный фильм о том, как женщина-адвокат влюбилась в своего подзащитного убийцу и принесла ему пистолет. Он пытался бежать и убил еще троих солдат, пока его не пристрелили. Финальный кадр - залитое слезами лицо героини во весь экран. Конечно, зритель сострадает, для него в этот момент жизни солдат-винтиков не имеют ценности в сравнении с горем влюбленной женщины.
325. М.М.Пришвин, мечтавший о приходе белых, 4 июня 1920 г. записал в дневнике: "Рассказывал вернувшийся пленник белых о бесчинствах, творившихся в армии Деникина, и всех нас охватило чувство радости, что мы просидели у красных".
326. Среди большевиков установкой на репрессии резко выделялся Троцкий и близкие к нему деятели. Но его не раз блокировали на уровне ЦК РКП(б). Проект Троцкого в важнейших вопросах был несовместим с проектом Ленина, и к концу 30-х годов был подавлен - вплоть до конца 80-х годов. Почему большевикам летом 1917 г. пришлось "впустить" Троцкого - большая и малоизученная проблема.
327. Владельцы не закупали сырье, а значит, по мнению рабочих, готовились закрыть производство. Кроме того, распродажа акций немцам создала риск утраты Россией самых важных предприятий. Но даже после национализации владельцев просили остаться в руководстве производством и в полном объеме получать прибыль - как и при частном владении.
328. Наши нынешние реформаторы открыли много частных лавочек для скупки медного провода, который отправляется в Эстонию. Они всячески побуждают опустившихся людей превратиться в активных "гуннов": целые сельские районы уже остались без электричества, потому что кем-то сняты и проданы провода. Копеечный барыш - и страшный удар и по производству, и по цивилизованному еще быту.
329. Во времена Сталина изгонять "гунна" пришлось действительно жестокими методами. Но война показала, что эта жестокость была спасительной. Неожиданно для себя немцы в 1941 г. встретили многомиллионную армию деревенских парней, которые воспринимали время в секундах и владели сложной техникой.

330. В Испании преследования республиканцев после войны стоили народу почти стольких же жертв, как и боевые действия. По деревням на крышах домов республиканских солдат сидели, в ожидании их тайного возвращения, засады фашистов. Сидели год за годом, иногда уже сыновья "первой смены" караульщиков. Эти юноши мало знали о войне, но выслеживали тех, кто должен был вернуться - уже стариком. До сих пор в деревнях жители делятся на "красных" и "франкистов", и браки между детьми их семей - редкость.
Были известны результаты проведенного в Польше опроса: "Раньше поляки говоpили, что пусть бы все было доpого, но в достатке в свободной пpодаже. Тепеpь же 86% опpошенных заявили, что недостаток денег более докучлив, нежели недостаток товаpов в тоpговле".
332. Сразу после "путча" известный хирург и предприниматель, депутат Святослав Федоров, сказал, что экономикой займемся, "когда разрушим наш союз с клопами, тараканами, вонючими туалетами".
333. Вскоре после "путча" Аналитическому центру, где я работал, Верховный Совет СССР поручил подготовить фактологическую хронику событий. Я руководил выполнявшей это задание группой. Было собрано, систематизировано и представлено в парламент огромное досье из всех доступных открытых документов.
334. Кстати, руководитель следственной бригады Е.Лисов никаких неясностей не видел: "С пистолетом тоже неясностей нет. Отец Пуго, глубокий старик... был в другой комнате. Услышав выстрелы, он вышел, увидел труп сына и пистолет, поднял пистолет и положил на полку". Дескать, ты что же, сынок, пистолет-то не убрал?
335. Не будем тратить время на перечисление всех явных, обыденных средств связи, которыми располагали "узники Фороса". Самой современной спутниковой связью были оборудованы автомашины Горбачева, к которым обитатели виллы имели свободный доступ (они, например, брали оставленные там полотенца и купальники, чтобы идти на пляж).
336. Когда президента США Буша спросили, почему он сам не воспользовался "красным телефоном", чтобы связаться с советским коллегой, он ответил, что в этом не было необходимости, так как он был в курсе всех событий. Все знающая и всегда ядовитая газета "Megapolis-Express" так описывает ночь и утро Джорджа Буша 19 августа: "Через несколько часов - утренняя пресс-конференция в Кеннебанкпорте. Весь мир в шоке. Париж, Лондон, Токио, все еще молчат. А Джордж Буш произносит загадочную фразу: "Не все перевороты удаются".
337. Газета "Россия" издевается: "Да, всем нам очень крепко повезло, что среди восьми этих кислых физиономий не оказалось ни одной, которая хотя бы с виду внушала доверие". Разумеется, если бы удалось уговорить войти в ГКЧП Г.Х.Попова c его честными глазами или умницу В.Новодворскую, путчисты были бы непобедимы.
338. Так, 23 февраля 1992 г., в День Советской армии, небольшая демонстрация "красно-
коричневых", состоящая из 10 тыс. в основном пожилых людей, направлялась в центр города возложить, как обычно, венки к могиле Неизвестного солдата. Она была безжалостно избита. Каково же было объяснение мэрии, данное на пресс-конференции? Странное по своей логике, оно указывает на дальний замысел провокации: целью шествия было, якобы, "сорвать проведение экономической реформы".
339. Тут, впрочем, опять надо вспомнить гл. 3. В идеократическом государстве похожие акции имеют ритуальный, а не манипулятивный смысл. Артисты, писатели и ученые одобряют политику государства как представители своих цехов, корпораций, а вовсе не как участники дебатов по вопросу, который отражает общественное противоречие.
340. Особым случаем надо считать одновременную подачу СМИ противоречащих друг другу сообщений. Это - признанная, нескрываема нестыковка, которая должна просто сбить с толку людей, растрепать их мысли, из ничего создать отвлекающую проблему.
341. Приходилось слышать, что у опытных пилотов бывали аварии оттого, что они становились самоуверенными и пренебрегали этим правилом - и забывали совершить какое-то необходимое действие при посадке.

www.e-puzzle.ru

<< Пред. стр.

стр. 11
(общее количество: 12)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>