<< Пред. стр.

стр. 10
(общее количество: 34)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

– Почему ангелы летают?
– Потому что у них на душе —
легко!
Не грузись.
Привычки привычками, а живое душевное (и вообще физи-
ческое) состояние также значит много. Если вдруг, напри-
мер, случайно твое тело выспалось, а душа ликует, возно-
сится и поет от долгожданного телефонного звонка, обе-
щающего тебе... (продолжите сами) — вас не смутят даже
совершенно возмутительные ухмылки сами знаете кого.
· Потому что все — класс!
Другое дело, когда жизнь тяжелая, а душа болит. Такое бы-
вает: устал как черт, зуб ноет, спина болит, дети орут, а в
холодильнике сгнили помидоры... Правильно, тогда жизнь
противная и вообще все гады. Поэтому любая заботящаяся о
себе женщина заботится о том, чтобы мужа вечером покор-
мить и отдохнуть. А если хорошую жизнь тебе никто (или
ты сам себе) не устроил, скорее всего, ты захочешь кусать-
ся. Боль, душевная или житейская, — это неприятно. Боль
рождает агрессию. Боль рождает желание ударить.
· И тогда ты начинаешь возмущаться. То есть драться с плохим
миром.
Как возможно возмущение 93


Выгоды
– Ах, батюшка, меня изнасиловали!
Что мне делать?!
– ...Съешь лимон.
– Зачем?
– А чтобы морда такая довольная не
была.
Из жизни
Самый любопытный элемент душевного подвала — это вы-
годы, житейские или душевные, стоящие за раскруткой ис-
комой эмоции. Что за выгоды? Ну, они бывают очень раз-
ные. Например, сделать кого-то виноватым и заставить его
отрабатывать свою вину — выгода очень житейски реальная.
· Опоздание парня на пятнадцать минут будет ему стоить: цветы,
хорошее кафе с шампанским и весь вечер вокруг меня крутиться.
А иначе — не поздоровится, потому ведь как: опоздал! ко мне! на
свидание! А я тут как дура стою! (Простите, завелась.)
Если я делаю мелкую мстюльку, меня устроит выгода услов-
ная: я его виноватым сделал, он переживает — уже и это
хорошо.
· Чего тут не понять? Ему плохо — значит, мне хорошо.
Достаточно подробно тему условных, а также вполне реаль-
ных выгод от тех или иных переживаний я разобрал в книге
"Истинная правда", в главе "Человек играющий", а здесь мо-
гу только добавить еще пару милых эпизодов.
Мудрая мама Катя
У мудрой мамы Кати две дочери-красавицы: старшая Аня и
младшая Яся. И вот приходит домой Яся и горько плачет:
"Мы прыгали через резиночку, а противная Анька ее у меня
взяла — без спросу! — и порвала!"
· Далее — рассказ мамы Кати.
Обняла, спрашиваю: "Ну и зачем ты плачешь?"
Она повторяет: "Потому что Анька у меня резиночку порва-
ла!" — и уже топает ножками.
· Хочется пожалеть, но ведь за топаньем — не боль, а желание
мстюльки... Господи, когда они прекратят постоянные войнушки
между собой?
Я спрашиваю у нее еще раз: "Я не спрашиваю, почему ты
плачешь, я спрашиваю — зачем?" Она решает не отвечать и
начинает для этого плакать еще громче.
94 Умные картинки

Тогда я спрашиваю у старшей: "А ты поняла мой вопрос?
Почему — это понятно, а как ты думаешь, зачем Яся это
делает?"
Аня, пожав плечами, отвечает сразу и спокойно: "Чтобы ты
меня наказала. Например, подзатыльник дала". Потом, раз-
мышляя вслух: "А почему плачет? Потому что ей обидно и
хочется меня стукнуть, а у самой силенок не хватает и она
знает, что я сдачи дам".
"Яся, а ты как думаешь? Это так? —
Я понимаю, что я немного садистка,
но дочку истеричкой я видеть не
хочу и добиваюсь, чтобы она начала
думать. — Ведь ты за этим пла-
чешь?"
"Нет! — кричит и упорствует она
мне в ответ. — Что вы все ко мне
пристали, я же уже сказала, что
плачу потому что, что Анька рези-
ночку порвала, — неужели непо-
нятно? А вот ты, мама, ее даже и
наказать не хочешь и меня этим
еще сильнее доводишь!"
Спектакль в театре
Рассказывает (с придыханием) милая девушка, актриса по
жизни: "Нет, ну вы представляете, он, этот мой муж, заснул
прям в театре! Прям вот в зале, во время спектакля!! Я так
была возмущена, просто не знаю, что это такое!" — и долго
делает выразительные глаза, требуя разделить ее праведное
возмущение.
· Если быть скучным аналитиком, то выразительные глаза и инто-
нации с придыханием — как раз та линза, которая из реальности
делает выпуклую, то есть кривую, картинку.
Правда, рассказывалось все это в Синтоне, конкретно в свя-
зи с анализом манипуляций, и милая девушка, сообразив,
что зритель не тот и она излишне увлеклась, закончила:
"Вообще-то постановка была действительно скучная, и вто-
рую часть я сама смотреть не хотела. А если заглянуть еще
глубже... Честно говоря, я тогда просто хотела с ним рас-
статься, а тут был такой удобный повод: в театре! заснул!"
· Вот вам и выразительные глаза при ближайшем рассмотрении.
Как возможно возмущение 95

Итого:
· если человек привык и считает естественным для себя
возмущаться,
· если внутренняя боль ищет выхода, чтобы выплеснуться
на того, кому не повезло,
· если возмущение оказывается житейски или душевно вы-
годным,
плюс помножьте на энергетику темперамента,

ТО ЧТО БУДЕТ?
Подвал дрожит от напряжения...

Настоящее переживание: обоснование и раскрутка
– Я ему покажу кузькину мать!.. Елдырин,
узнай, чья это собака, и составляй прото-
кол! А собаку истребить надо. Немедля!
Она наверное бешеная... Чья это собака,
спрашиваю?
– Это, кажись, генерала Жигалова! — гово-
рит кто-то из толпы.
– Генерала Жигалова? Гм!.. Сними-ка, брат
Елдырин, с меня пальто... Ужас, как жарко!
Должно полагать, перед дождем... А соба-
чонка ничего себе... Шустрая такая...
Надеюсь, встречали не только у Чехова.
Искра уже пролетела, подвал дрожит, — а будет ли взрыв?
Возможно. Но могут быть и варианты. Во-первых, разреша-
ешь ли ты себе свою обиду? Свой
крик? Свое возмущение?
Это две очень разные обиды, одна с
выставленными надутыми губами
напоказ: "Ты обидел меня, ты пло-
хой!" — и другая, огорченная сама
собой: "Прости, что я на тебя оби-
делась. Я не права, это мои старые болячки". Первая летит
клинком вперед, вторая гасится на взлете.
Любая эмоция проходит через наше воспитание и раскручи-
вается только при идеологическом обосновании: "Я прав, мое
переживание — правомерно".
· Имею я право сердиться, когда мы договорились, а она не сде-
лала? Имею. Ну, любимая, погоди!
96 Умные картинки

Если же вы видите, что возмущаться оснований (или целесооб-
разности) нет, то, пошипев, эмоция сворачивается и гаснет.
· В ночном лесу какая-то оттянутая вами же еловая ветка хлобыст-
нет вас по лицу звонче любой пощечины. И что вы ответите этой
наглой деревяшке?
Тимур
Меня иногда спрашивают, почему — как-то не по Коз-
лову — я обычно не тороплюсь свои эмоции и настроения
сглаживать, а позволяю им — быть?
· До известного, ясное дело, предела.
Отвечаю легко: потому что эмоции — это моя энергия!
Это то, что меня двигает, дает возможность мне от чего-
то отбиваться, чего-то хотеть, достигать, к чему-то стре-
миться… А поскольку я в душе лодырь (то есть человек
разумный и экономный), то сильная мотивация для меня
штука очень полезная.
· Вопрос о мотивации — основной вопрос психологии, как
знает любой студент.
Любое жизненное топливо надо беречь, а пробужденную
им силу аккуратно в мирные цели направить. Например, я
злюсь? Чудно, у меня давно уборка не сделана и в благо-
душном настроении еще столько же сделана не будет. А
тут — самое то настроение. Я вял и устал? Отлично, в
нормальном состоянии отдохнуть не удается в принципе,
а тут такой повод! Я язвителен и ироничен? Самое время
поинтересоваться у сотрудников, как идут дела, а то в
обычное время они мне как люди очень нравятся. Мне
грустно? Как раз подходяще, чтобы книжку умную и доб-
рую почитать. Мне "вожжа
попала под мантию" —
очень пригодится, чтобы за-
теять давно задуманное де-
ло или пойти учиться чему-
то раньше отложенному.
· Всякая веревочка в хо-
зяйстве сгодится.
Такое вот душевное скопидомство. А точнее, самое что ни
на есть душевное айкидо, применение принципа: "Не про-
тивостоять, а использовать".
Как возможно возмущение 97

Повторю, любая эмоция проходит через наше воспитание.
Насколько я понимаю, невоспитанных существ нет вообще:
есть воспитанные в разных традициях. Вот, например, до-
машняя кошка, если прижать ей лапку, орет как резаная.
Дикая же, лесная кошка, попав в капкан, не издаст ни звука.
И дело вовсе не в болевом пороге — все живые, просто ди-
кая кошка воспитана в лесу и знает своей шкурой: "Будешь
орать — сожрут раньше времени".
· Любой дикарь воспитан не менее, чем мы с вами, просто у него
немного другие разрешения. И другие табу.
Если эмоцию разрешили — она выходит на волю. Но она
пока еще бледная и неживая. Чтобы разозлиться как следу-
ет, нужно время — время на ее раскрутку. Чтобы эмоция
поднялась в полной правде, ее нужно наполнить напряжени-
ем тела, воплотить в слова, отлить в действия.
То, что перед вами последний подонок, вы вначале только
неясно чувствуете. Когда же вы это ему сформулировали —
сильно, хлестко, немного с нижней челюстью вперед, — вот
тогда его низость вы прочувствовали в полной мере. Хорошо,
что он вам ответил и на его удар можно было ответить уда-
ром. И вот, когда наконец-то поднялся адреналин, в гневе
сузилось сознание, а потом брызнули слезы — вот оно, вот
оно, настоящее чувствование!
· Полный оргазм. Кстати, кто любопытствовал — физиологическая
картина практически идентичная. И с той же пользой для здоровья.
Но, заметим, такая раскрутка эмоции —
изрядная физическая работа, требующая
неслабой стартовой энергетики, и способ-
ность ругаться вволю — обычно показа-
тель крепкого здоровья и высокого жиз-
ненного тонуса. С другой стороны, "Нет
сил ругаться!" — помните?
И все-таки какой кайф: из невзрачного
потока нейтральных событий выделить
яркие куски, облечь их в краски, энерге-
тику и плоть — и вывалить громким ко-
мом, пьянея от собственной режиссуры и
экстаза телесного удовольствия!


БЛАЖЕН, КТО ССОРИТСЯ!
98 Умные картинки

Вот такая схемка. Вот такой слаженный душевный меха-
низм, который для целостного обозрения представлю уже в
совсем общем виде.

Итого: общая схема эмоционального реагирования
Не пожалейте времени, чтобы хорошо разобраться в этой
схеме, а еще лучше, возьмите пару своих личных ситуаций,
где вы кем-то возмущались или на кого-то обижались, и сде-
лайте подробную раскладку: как вам это удалось…
· Скоро убедитесь, что гораздо легче искренне попереживать, чем
разобраться, как же это у меня выходит?




Итак, схема:
"Решетка" слева — это те жесткие формочки из верований
и желаний, в которые мы пытаемся запихнуть мир. Склады-
ваются эти формочки из того, что принято думать о людях
и мире, из моих объективных нужд и из личного самоут-
верждения, где в центре торчит мое огромное "Я".
· Пока в нас живут наши верования и желания, мы не можем или не
хотим принимать людей и ситуацию такими, какие они есть. На-
помню, что место верований могут занять размышления, а место
желаний — обдуманные и реалистичные планы.
Как возможно возмущение 99

В результате этого мы кидаем навстречу миру требователь-
ное: "Должно быть так!" или "Нет! Так быть не должно!", что
обычно никак не стыкуется с реальностью. Точнее, верова-
ния сталкиваются не с самой реальностью, а нашим ее очень
субъективным восприятием.
· Вспоминайте: рамки понимания ситуации, выделяющие и отсе-
кающие часть реальности фильтры, увеличивающие и прибли-
жающие ее фрагменты линзы, вхождение в ситуацию…
Столкновение верований и реальности дает повод для пере-
живаний, но раскручивается ли этот повод и в какую сторо-
ну, определяется составляющими личностного подвала:
— стереотипами воспитания,
· Привычкой злиться? Обижаться? Расстраиваться? Улыбаться и
поддерживать окружающих?
— наличным эмоциональным состоянием,
· Тревожным или пофигистским, бодрым или усталым, угрюмым
или солнечным.
— эмоциональной памятью
· Если в детстве вас облаяла страшная собака, вы сжимаетесь те-
перь даже при лае собаки, которая боится вас. Весь наш эмоцио-
нальный опыт – как удачный, так и трудный — собирается в ду-
шевный сундучок и хранится годами, создавая обширный фронт
работ психоанализу, дианетике и всей остальной психотерапевти-
ческой братии под общим девизом: "Какое трудное событие дет-
ства заставляет вас так страдать?"
и главным, я бы сказал системообразующим компонентом:
— нашими душевными и житейскими выгодами.
· Умелый манипулятор не только умело организует себе нужное
видение ситуации, обоснует свою абсолютную правоту и раскру-
тит изначально бледную эмоцию до полноценно телесного про-
живания, но и создаст основу всего: сам реально спровоцирует ту
ситуацию, которая чуть попозже его так возмутит.
Вот и сделайте анализ какой-нибудь обидки: что вы решили
не видеть в той ситуации, что преувеличили и поставили
прямо перед своими глазами, как из отстраненной позиции
встали в предельно личную и на какие верования и личные
болячки налетело то видение ситуации, которое вы сконст-
руировали.
· А самое главное, зачем вам все это было нужно?
И что вы теперь думаете, когда смотрите в чьи-то чистые
глаза и слышите простодушное: "Я просто обиделась!"
Просто?
100 Умные картинки

Что ты делаешь?! — Основания и целесообразность
Если в вашу сторону возникло удивленно-непонимающее:
"Что ты делаешь?", то, кроме универсального "Сам дурак",
возможны лишь два осмысленных способа ответить: показать
основания своих действий или их целесообразность.
Есть ли основания так поступать?
Целесообразно ли это делать?
Это два очень разных вопроса, но отыгрывать (примерять к
себе и другим) нужно и тот и другой.
Основание — это откуда растет
данное действие. Есть ли для него
почва, насколько она тверда, сколь-
ко причин для этого действия?
· Вы дали взаймы хорошему челове-
ку, срок прошел: у вас есть
ОСНОВАНИЯ требовать возврата
долга. А вот будете ли вы требо-
вать — это уже вопрос не основа-
ний, а целесообразности.
Целесообразность — это куда рас-
тет данное действие. На что наце-
лено, ради чего совершается, какой
результат имеется в виду?
· Вы звоните, хороший человек просит
вас дать ему еще месяц отсрочки.
Оснований для отсрочки нет никаких, но вы подумали и, имея в
виду пожить летом у него на даче, соглашаетесь. Довольны оба.
Заметим, кстати, что настоящий автор появляется только у
действий, построенных для того, чтобы — вместе, кстати,
с ответственностью за эти действия. А если вы действуе-
те потому что — вы не автор, а только то, что отреагировало
на воздействие извне и без ответственности за происшедшее.
Те же простые вопросы — об основаниях и целесообразно-
сти — встают в связи с любым душевным переживанием. Вы
переживаете — вы это делаете. Почему вы это делаете? За-
чем вы это делаете? Не могу гарантировать, что эти вопросы
избавят вас от ненужных переживаний сразу. Но по-
прежнему от души и с невинным выражением лица вы свои
глупости переживать уже не сможете. Факт. Невинности вы
уже — лишились.
· С чем вас от души и поздравляю!
Как возможно возмущение 101


Верования
– Господа, давайте уточним! Имеешь
любовницу — на здоровье! Все имеют
любовниц. Но нельзя же допускать,
чтобы на них женились. Это амо-
рально!
Воскликнул Рамкопф.
Когда идет разговор об основаниях переживаний, он, как
правило, сводится к
· верованиям и
· выросшим из них привязанностям.
Верования — это те (как правило, не вполне осознаваемые)
предположения о людях и о мире, которые человек отказы-
вается как ставить под сомнение, так и подтверждать каки-
ми-то аргументами.
· К примеру, для семнадцатилетних девушек это обычно: "Всем
парням нужно только одно" и "Настоящую любовь не купишь",
ребята их возраста убеждены, что: "Мужчины не плачут" и "Дру-
зей не предают, а предателей не прощают", а все вместе они
знают, что: "Потеря близких — это ужасно", а "Лучшая музыкаль-
ная группа — ggggggg !" (Зачеркнута в бою.)
Вот Жанну, например, не устраивает мир, в котором требу-
ют пропуска.
– Потому что это несправедливо! Они же всех нас зна-
ют, зачем тогда требуют пропуска?
– Верно, а ты твердо знаешь, что мир должен быть
справедлив?
– Но это же неуважение к нам! Меня как будто грязью
облили!
– А у тебя есть верование, что к тебе все должны отно-
ситься с уважением? Почему ты так решила?
– Мне это полагается!
– Кем?
– ... (сбилась, молчит).
– Жанна, когда вдруг ливанул дождь и промочил тебя
насквозь — это полагается, чтобы тебя облили водой с
головы до ног?
– Но одно дело — дождь, другое — люди.
– То есть в своей душе дождю ты разрешаешь обливать
тебя водой, а людям — не разрешаешь. А дальше, когда
102 Умные картинки

люди твоего запрета им не послушались, у тебя в душе
стоит предписание: "Тогда я злюсь..."
Как правило, твердое и привычное верование скоро прорас-
тает душевной привязанностью: очень личной связью, кото-
рая убирает спокойно-объективное восприятие происходящего
и колыхание которой почти автоматически делает душе больно.
· И тогда предательство уже не только удивляет, а мнет душу и
сбивает с ног. Ну как он мог?!
Естественно, на таком фоне любые логические построения
выглядят кощунством и переубеждают слабо. Когда душа
болит, логика — что милиционер: говорит все правильно, а
противно. А поскольку верования для человека самоочевид-
ны, то основания для любой эмоции есть всегда.
· Как "почему я плачу"? А что он меня обидел?!
Подвинуть человека в сторону ра-
зумности чаще удается тогда, когда
вопрос ставится о целесообразности

<< Пред. стр.

стр. 10
(общее количество: 34)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>