<< Пред. стр.

стр. 9
(общее количество: 34)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

ны, она ухитряется говорить полную
правду. Она говорит полную правду
при том, что говорит невозможное:
не бывает, чтобы дети не были ра-
достью, любые дети — когда-то сол-
нышки с масенькими ладошками.
Вспомните: когда маленькое солны-
шко с бантиками, пыхтя, залезает к вам на колени, а потом,
удобно устроившись всей попой, деловито открывает вам свою
любимую книжку с картинками и тычет пальчиком: "Мама,
читай!", то не обнять это славное создание и не поцеловать
затылочек с завиточками может только конченый шизоид.
· Или мама, которой зачем-то нужно жаловаться на тяжелую
жизнь.
Как возможно возмущение 83

Мама может все. Если мама хочет жаловаться на жизнь —
она и увидит жизнь тяжелой и лишенной радости. И сделает
ее такой!
И тогда на место реальности становится — ее видение.
Иногда — очень своеобразное видение.

Тимур
Как, и все? О линзах и фильтрах — все?! Об этом, о лин-
зах и фильтрах восприятия, должен быть отдельный и
большой разговор, как минимум, на отдельную большую
главу. Ну ладно, отложим на следующую книгу, а пока
просто для иллюстрации покажу, как использование раз-
ных линз и фильтров связано со своеобразием личностно-
го типа.
К примеру, одних людей больше интересует, чего они хо-
тят и добиваются, а другие в большей степени озабочены
избеганием того, чего они не хотят. И тут, и тут работают
линзы, только выделяют эти линзы разное. Первые при-
ближают, преувеличивают, ставят перед глазами то, что
их манит и привлекает, вторые — что их страшит и от-
вращает.
· Различаются вроде бы только линзы восприятия, а результат —
другой характер личной мотивации и разный стиль жизни.
Те, первые, в чистом варианте могут ломиться к цели без
оглядки на реальность, тогда как вторые так и не сдвинутся
с места, все глубже и глубже анализируя возможные про-
блемы, которые может повлечь за собой любой их шаг. Пер-
вые идут к цели, не слишком продумывая последствия своих
действий, вторых можно заставить что-то сделать только уг-
розой неприятности (метод "из двух зол").
Если человек фильтрует, отсеивает и глушит чужие мне-
ния, усиливая звучание внутреннего голоса, будет тип че-
ловека, ориентированного на собственное мнение. Чело-
век, ориентирующийся на то, что скажут окружающие,
тоже ставит фильтры и пользуется линзами, только он
усиливает звук от других и приглушает свой внутренний
голос.
· Поменял линзы или переставил фильтры и — получил другую
жизнь.
84 Умные картинки



Итого: как становятся очевидными очевидные вещи
Мы с вами прошли уже немалый путь, и, чтобы не потерять-
ся в частностях, пора собирать все разрозненные фрагменты
воедино. Посему для любителей завершенных схем эту смы-
словую часть текста с удовольствием представлю в виде на-
стоящей научной картинки.
Сверху на ней темным пятном
нарисована реальность.
· Что это такое — не знает никто.
Ну, пусть в нашем случае будет
рынок, куда вы пришли за кар-
тошкой.
Из нее мы с помощью фильтров
что-то выделяем, а что-то отсе-
каем: обычно то, что нас не уст-
раивает, что нам сейчас не нуж-
но или что мы видеть просто не
готовы.
· Когда вы хлопаете по карманам,
ища куда-то подевавшийся коше-
лек, обращаете ли вы внимание на
порыв ветра, понесший кувырка-
ющиеся листья волной мимо вас?
После этого мы, приставив линзы, специально приближаем,
делаем крупным и ярким то, что решили видеть и пережи-
вать.
· А кошелька-то — нету… О, мой любимый, такой кожаный, такой
родной, — ты прям весь перед глазами!
А потом осуществляем вхождение: помещаем себя в эту си-
туацию, превращаясь из стороннего наблюдателя в ее участ-
ника.
· О, горе мне!
Естественно, все это происходит в рамках выбранного пони-
мания ситуации, что, в свою очередь, зависит от нашего
воспитания, того или иного наличного эмоционального фо-
на и преследуемых личных выгод.
· Об этом, впрочем, немного позже.
А в результате мы в мире видим то, что мы видим: совер-
шенно очевидные вещи. Видите, как все просто!
Впрочем, это только начало. Для настоящего эмоционального
переживания, кроме этого, исключительно важны еще и —
Как возможно возмущение 85


Ожидания и представления о мире
Представления о мире у возмущающегося человека более
всего напоминают прокрустово ложе, в которое реальность
уместить не так-то просто. "Должно быть так!", "Так быть не
должно" — схемка узкая, а реальность многогранна и бога-
та. Вот они и скрипят друг о друга, при более энергичном
столкновении высекая бьющие живым возмущением искры.
Откуда берутся такие жесткие представления о мире, такие
узкие рамки, в которые насильственно загоняются ожидания
по отношению к людям и к миру? Есть две главные причины
этого. Во-первых, узость, неразвитость мышления, из ко-
торой проистекает: "Понимать других НЕ МОГУ".
Взрослый забывает, как мыслит ребенок, и поэтому считает
нормальным пресекать его веселое возбуждение своими тре-
бованиями: "Не вертись!", "Сосредоточься!" и другими при-
зывами к благопристойности и по-
рядку. Народ, вы попробуйте сами:
вот голова у вас быстро вертится
налево и направо (вертится, под-
черкиваю, сама — повертите! По-
вертели?), и, одновременно с этим,
попробуйте сосредоточиться на
правильном понимании того, чего
это хочет мама, которая сейчас на
вас ругается.
· Правильно, не поймете ничего и
справедливо получите по затылку.
Так же как ребенок еще не знает, что для взрослого значит
слово "полезный", так и взрослые уже забыли, что значит
для ребенка состояние "хочется" и "интересно". А раз мы
друг друга понять не можем, то ребенок возмущается, когда
его пичкают "полезным", а взрослые возмущаются, когда ре-
бенок почему-то делает то, что интересно ему, а не родите-
лям.
Другая причина жестких картинок о мире — эгоцентризм,
другими словами: "Понимать других НЕ ХОЧУ". То есть я,
конечно, понять-то могу, что иногда не хочется возвращать
деньги, взятые взаймы, — сам много раз убеждал себя, что
имеется целая куча причин, почему с возвратом чужих денег
я могу повременить. Но когда не отдают деньги мне — про-
стите, это ситуация совсем другая. Проблемы есть у всех,
86 Умные картинки

мне деньги нужны, и поэтому я понимать уже никого не хо-
чу. И не буду. И мне просто непонятно, как можно быть та-
ким непорядочным.
Тимур
Интересно проследить, как с возрастом все эти фильтры и
линзы формируются. Сначала появляется главное: разли-
чение "хорошо" и "плохо". Различение пока только на
своем собственном опыте: ругают — плохо, хвалят — хо-
рошо. Представления о "хорошо" и "плохо" вообще начи-
наются с самых что ни на есть личных переживаний:
МНЕ хорошо или плохо. Кому-то приходилось опасаться
резкого голоса, кому-то — мягкого ремня, кому-то горя-
чих маминых слез, кому-то — холодного тона: методы
воспитания разные. В любом случае ощущение противно-
сти "плохого" идет оттуда, из детских наказаний.
Когда неприятные переживания в связи с "плохо" запом-
нили и голова, и попа, мы переходим к частностям: что
конкретно плохо, а за что тебя похвалят. Поначалу, пока
детской голове не до абстракций, воспринимаются лишь
вполне простые вещи: нельзя трогать спички, нельзя
брать мамину помаду, тете надо сказать "Здрасте", а когда
мама готовит, надо сидеть тихо.
· Пока мама последовательна, а вещи простые, ребенок ус-
ваивает правила быстро: чего тут не понимать-то?
Правда, позже он вдруг замечает, что другие мальчики и
дяди делают-таки то, что у ребенка помечено как "нель-
зя", и в голове возникает первая путаница: то ли они
"плохие", то ли я дурак, то ли папа и мама меня обманы-
вают.
· То ли вообще об этом не думать.
Дальше больше. Ребенок растет, учится делать выводы и
обобщения и уже может размышлять и продуцировать
свои собственные "хорошо" и "плохо". Что он активно и
делает. Делает настолько активно, что количество полу-
ченных таким, логическим, путем жестких правил начи-
нает уже зашкаливать и сбивать с толку. В голове смеши-
ваются и выдвигают совершенно противоречивые требо-
вания, самые разные убеждения и принципы: услышан-
ные, придуманные, вычитанные, почерпнутые у одно-
классников плюс еще те, из детства.
Как возможно возмущение 87

Результат? Еще несколько лет тратится на приведение
всего этого принципиального хозяйства хоть в какой-
нибудь порядок, после чего, встряхнув головой, человек
говорит себе: "Хватит!" — и мышление закрывает. А что-
бы закончить это раз и навсегда, чтобы снова не при-
шлось трудно думать, человек ставит себе (и другим) чет-
кие внятные знаки на дороге жизни: чего строго можно, а
чего нельзя.
· Впрочем, люди хорошо образованные немного терпимее: им
одной системой знаков не обойтись. А там, где систем
больше, уже существует представление об их относительности.
Бывает, правда, что у некоторых (к сожалению, не у всех,
хоть это и считается нормой развития) появляется и еще
одно основание для своего "хорошо" и "плохо": эмпатия.
Сопереживание другому человеку.
· Это уже не страх перед наказанием и не желание сохранить
незыблемость своих картинок и рамок. Это — внимание к
другому.
И тогда доброта (или недобрость, или пустая нейтраль-
ность) того или иного своего действия, слова или взгляда
определяется не выученными попой опасениями, не за-
ученными догмами, а тем, как эти слова и действия отзо-
вутся в жизни людей рядом: людей, которых ты действи-
тельно видишь, которых ценишь и о которых ты забо-
тишься.
· Но это другая история, в которой формочки уже ни при чем.



Итак, сознание мое узкое, а видение реальности под буду-
щее возмущение уже подредактировано — что получится в
результате? Верно, в результате получится стычка, столкно-
вение, полетят искры, появятся поводы для эмоций.
НО!!!
Но поводы для каких эмоций — это еще пока не определено.

Анекдоты из психологической курилки
В публичном доме послали девушку к новому клиенту,
через две минуты она выбегает от него с рыданиями:
– Ой, ужас! Ой, какой ужас!
88 Умные картинки

Что делать? Послали к этому клиенту другую, та че-
рез пять минут вываливается оттуда вся в слезах:
– Ах, ужас! ужас! ужас!
Делать нечего, послали к нему самую опытную... Та
зашла, и полчаса ее нет. Наконец выходит:
– Ну... ужас. Но не "ужас-ужас-ужас"!


Событие, его осмысление и способы его
переживания
– В этой народной песне поется о
бедном рыбаке и влюбленной девушке.
Каждое утро рыбак уходил в море, а
бедная девушка ждала его на берегу.
Но однажды в море разыгрался
страшный шторм, и утлая лодка
рыбака не вернулась в Неаполь...
На глазах Марии выступили
слезы.
Вот ситуация: у вас на рынке выта-
щили из кармана некоторую крупную
(для вас) сумму денег. Ваши эмоции?
А если деньги последние, а если не
все ваши, а если... Короче, влипли.
Ваши переживания?
Да разные могут быть переживания...
Начнем с нормальных. Обычных, че-
ловеческих, то есть — с Драматиза-
ций.
Драматизации — это намеренное соз-
дание переживаний, драм, активное
раскручивание души на какие-либо (и в первую очередь эмо-
ционально болезненные) переживания. Например, на воз-
мущение. Или обиду. Или, как минимум, недовольство.
· Что предпочитаете вы?
Кстати, то, на кого именно вы будете обижаться (злиться,
сердиться, дуться, оскорбляться — любимое подчеркнуть),
также является вашим личным (то есть совершенно свобод-
ным) выбором. Любителей комбинаторики порадую таблич-
кой, которую можно даже порешать.
Как возможно возмущение 89



Таблица вариантов любимых негативных переживаний
Направление
куда
На жизнь На людей На себя
Любимое
переживание

Ну почему
? ?
это произошло
Обида
именно со мной и
именно сейчас?
Ну что за
? ?
Возмущение люди? Ну как так
можно?
Ну почему я
был таким рас-
? ?
Недовольство тяпой? Ну когда
я поумнею?


Остальные клеточки заполните сами, слушая своих друзей и
знакомых в периоды их воодушевленных эмоциональных вы-
плесков. Естественно, эта примитивная табличка непрости-
тельно обедняет буйную па-
литру наших с вами спра-
ведливых чувств, но хотя бы
некоторое представление о
богатых возможностях чело-
веческой психики дает.
· А также способствует раз-
мышлениям о том, что ав-
торы (творцы, режиссеры)
эмоций в гораздо большей
степени не всякого рода
"объективные обстоятель-
ства", а мы с вами.
Обладающие даже минимальным жизненным опытом люди
знают, что происшедшие с ними события можно и не драма-
тизировать. Во-первых, многим (особенно студентам) знако-
ма полностью пофигистская реакция (а точнее, полное от-
сутствие реакции), например, в варианте "Ну и что такого?".
Отработанный пофигизм позволяет "не брать в голову" лю-
бые (а тем более частые в трудной студенческой жизни) не-
приятности, как только они выпадают из зоны прямой види-
мости. Во-вторых, некоторые деловые люди предпочитают
90 Умные картинки

деловой (а не эмоциональный) подход к ситуации, который
предполагает не нервное трепыхание, а ответственное раз-
мышление: "Это произошло. Что теперь необходимо пред-
принять?"
· И, естественно, за этим следует реализация программы, которая
признана разумной.
Любителей экзотики могу познакомить еще и с позитивными
вариантами восприятия (и переживания) неприятной1 ситуа-
ции.
У вас на рынке вытащили крупную сумму денег... Учеба:
"Какие выводы я могу и должен сделать из происшедшего?
Чему это меня учит?"
· Деньги, особенно крупные суммы, лучше держать не в наружном
кармане и не в болтающихся сумочках, а элементарно в бумаж-
нике, и поглубже. Короче — не щелкай клювом.
У вас на рынке вытащили крупную сумму денег... Интерес:
"Со мной такого и так никогда еще не происходило!"
· Кстати, вполне понятный интерес к этой ситуации проявят и все
ваши знакомые, соответственно у вас появляется классная тема
поделиться.
А отсюда, естественно, проистекает и наиболее странная для
нормальных людей реакция — благодарность. "Что еще,
кроме важных уроков, подарила мне эта ситуация?" Повод
встретиться с друзьями, до которых, пока у вас проблем не
было, вы все доехать не могли? Возможность посмотреть на
голубое небо и подумать о том, чего у вас не сможет украсть
никто: радость дышать, видеть людей, надеяться?
· Да и просто, поскольку теперь денег нет, картошку сейчас не по-
купать и ишаком с рынка не тащиться.




1 "Неприятной" — это вставка редактора. А я сомневаюсь: ну по-
чему эта ситуация обязательно "неприятная"? Для меня она ско-
рее — любопытная...
Как возможно возмущение 91



Личностный подвал
– Голова — предмет темный и иссле-
дованию не подлежит, — сказал док-
тор.
– Мудро! — закивала Федосья Ива-
новна, накрывая маленький столик и
ставя на нем графинчик.
Совершив экскурсию в театр душевно-переживательной са-
модеятельности, возвратимся к столкновению между ожида-
ниями и видением реальности. То, какую эмоцию вы будете
(и будете ли вообще) раскручивать, в первую очередь опреде-
ляется состоянием вашего личностного подвала, а именно:
· вашими привычками и стереотипами,
· вашим душевным состоянием (радостью, воодушевлени-
ем — или болью и желанием ударить), а также
· вашими прикидками о выгоде (житейской или душевной)
от тех или иных переживаний (внутренних или выражен-
ных открыто). Вашими привычными манипуляциями.
Привычки и стереотипы
Садовый фрукт? Яблоко. Домашняя
птица? Курица. Часть лица? Нос. По-
эт? Пушкин.
Ответы всех нормальных людей
Привычки — это то, как привыкли вы. Стереотипы — это
то, как привыкли все. А вы — вслед за ними. Потому что
вас так воспитали.
Если вы человек воспитанный, вы знаете, что такое "возму-
тительно". Возмутительно, если молодой человек не уступил
место бабушке. Ужас! Возмутительно, если бабушка не хо-
чет тихо и порядочно вязать носки своему внуку, а собира-
ется неизвестно с кем идти на байдарке в Карелию. Кошмар!
Возмутительно, если друг оказался вдруг не со мной и не
там, а хам.
· Блин!
Конкретный список возмутительных ситуаций, бывает, оспа-
ривается в разных тусовках, но по большинству пунктов
расхождений нет и о них известно главное:
Все нормальные люди здесь возмущаются.
92 Умные картинки

Тут возмущалась твоя мама, кричал твой отец, сердилась
твоя бабушка — естественно, ты не покинешь их сомкнутые
ряды. Тебя так воспитали — ты таким и будешь.
· Особенно, если ни о чем не задумываться.
Боль или радость

<< Пред. стр.

стр. 9
(общее количество: 34)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>